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大藏经
《信力入印法门经》
信力入印法门经元魏 昙摩流支译信力入印法门经卷第一元魏天竺三藏昙摩流支译归命一切诸佛。如是我闻。一时婆伽婆。住如来住持境界之处。去寂灭道场不远普光法殿大福德善根所成之处。平等普遍无可嫌处。具足无量功德之处。金刚坚固所成之处。不可坏地安固之处。一切摩尼宝珠众华庄严之处。无诸垢秽光明赫奕摩尼宝王庄严之处 2026-09-18
《佛说菩萨本业经》
佛说菩萨本业经吴 支谦译佛说菩萨本业经一卷吴月氏优婆塞支谦译闻如是。一时佛游于摩竭道场。初始得佛。光景甚明。自然莲华宝师子座。古昔诸佛所坐皆尔。道德威仪相好如一。身意清净。福行普具。明所彻照人刹法处。去来现在无复挂碍。成兴于世。一切悉等。时会菩萨。尽一生补处。神通妙达。周遍十方。导利众生。开佛法藏。 2026-09-18
《佛说菩萨十住经》
佛说菩萨十住经东晋 只多蜜译佛说菩萨十住经一卷东晋三藏只多蜜译佛说菩萨戒。十二时竟。文殊师利。白佛言。菩萨用何功德。得是十住。唯愿天中天。分别说之。佛言。善哉善哉。文殊师利菩萨摩诃萨。多所忧念。多所安隐。吾当为汝具说其要。谛听谛受。文殊师利言受教。佛言。有十住菩萨功德。各有高下。自有次第。文殊师利言 2026-09-18
《佛说庄严菩提心经》
佛说庄严菩提心经姚秦 鸠摩罗什译佛说庄严菩提心经一卷姚秦三藏鸠摩罗什译如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百人俱。菩萨万人。其名曰智光菩萨。法光菩萨。月光菩萨。日光菩萨。无边光菩萨。跋陀婆罗等。十六正士。如文殊师利本所修行。复有六十菩萨。如弥勒菩萨本所修行。此贤劫中菩萨摩诃萨等。尔时世 2026-09-18
《佛说如来兴显经》
佛说如来兴显经西晋 竺法护译佛说如来兴显经卷第一西晋月氏三藏竺法护译闻如是。一时佛游如来建立之土。号叹法身深奥悦豫普见棚阁。为大严净显曜威宫琉璃之藏如来所行。佛时兴出无量之路。为法界宫。观菩萨身。光明清净。师子之座。咸受一切菩萨之体。为大法座。咨嗟法界。如来圣旨。缘虚空界。行无挂碍。晓了本际圣慧之界 2026-09-18
《佛说大方广菩萨十地经》
佛说大方广菩萨十地经元魏 吉迦夜译佛说大方广菩萨十地经元魏西域三藏吉迦夜译如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山。与大比丘众千二百五十人俱。菩萨万人。其名曰智幢菩萨。法幢菩萨。月幢菩萨。日幢菩萨。无量幢菩萨。跋陀波罗等。十六正士。文殊师利等。六十同意。弥勒菩萨等。贤劫一切菩提萨埵。尔时无尽智菩提萨埵。从座 2026-09-18
《佛说十地经》
佛说十地经唐 尸罗达摩译佛说十地经卷第一大唐国僧法界从中印度持此梵本请于阗三藏沙门尸罗达摩于北庭龙兴寺译菩萨极喜地第一之一如是我闻。一时薄伽梵。成道未久。第二七日。住于他化自在天中。自在天王宫。摩尼宝藏殿。与大菩萨无量众俱。其诸菩萨悉从异佛刹来集。皆于无上正等菩提。得不退转。一生所系。当证正觉。所谓 2026-09-18
《佛说兜沙经》
佛说兜沙经后汉 支娄迦谶译佛说兜沙经一卷后汉月氏三藏支娄迦谶译一切诸佛威神恩。诸过去当来今现在亦尔。佛在摩竭提国时。法清净处。其处号曰在所问清净。始作佛时。光景甚明。自然金刚莲华。周匝甚大。自然师子座。诸佛过去时。亦悉于上坐。仪法等无有异。极相法中。出生极过度已。诸佛身体行。悉等具足。明无所复挂碍。 2026-09-18
《添品妙法莲华经》
添品妙法莲华经隋 阇那崛多共笈多译添品妙法莲华经序隋仁寿元年崛多笈多二法师添品妙法莲华经者。破二明一之指归也。降神五浊。弘道三乘。权智不思。大悲难极。先设化城之迹后示系珠之本。车虽有异。雨实无差。记以正觉之名。许以真子之位。同入法性。归之于此。昔炖煌沙门竺法护。于晋武之世。译正法华。后秦姚兴。更请罗 2026-09-18
《妙法莲华经》
妙法莲华经姚秦 鸠摩罗什译御制大乘妙法莲华经序昔如来于耆阇崛山中,与大阿罗汉阿若憍陈如、摩诃迦叶无量等众,演说大乘真经,名无量义。是时天雨宝华布濩充满,慧光现瑞洞烛幽显,普佛世界六种震动,一切人天得未曾有,咸皆欢喜赞叹,以为是经乃诸佛如来秘密之藏,神妙叵测,广大难名,所以拔滞溺之沈流,拯昏迷之失性, 2026-09-18
《金刚三昧经》
金刚三昧经失译金刚三昧经序品第一北凉失译人名如是我闻。一时佛在王舍大城耆阇崛山中。与大比丘众一万人俱。皆得阿罗汉道。其名曰舍利弗。大目犍连。须菩提。如是众等阿罗汉。复有菩萨摩诃萨二千人俱。其名曰解脱菩萨。心王菩萨。无住菩萨。如是等菩萨。复有长者八万人俱。其名曰梵行长者。大梵行长者。树提长者。如是等长 2026-09-18
《萨昙分陀利经》
萨昙分陀利经失译萨昙分陀利经一卷失译人名今附西晋录闻如是。佛在罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众四万二千人俱。三慢陀颰陀文殊师利菩萨等。八万四千人。弥勒菩萨等。拔陀劫中千人。释王等。与忉利诸天不可复计。梵王。与诸梵不可复计。阿阇世王。与阎浮提人王众多不可复计。佛在四辈弟子比丘比丘尼优婆塞优婆夷中。说萨昙分 2026-09-18
《正法华经》
正法华经西晋 竺法护译正法华经卷第一西晋月氏国三藏竺法护译光瑞品第一闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘众俱。比丘千二百。一切无著。诸漏已尽无复欲尘。已得自在逮得己利。生死已索众结即断。一切由已获度无极。已脱于慧心解得度。名曰贤者知本际。贤者大迦叶。上时迦叶。象迦叶。江迦叶。舍利弗。大目揵连。迦旃 2026-09-18
《无量义经》
无量义经萧齐 昙摩伽陀耶舍译无量义经序萧齐荆州隐士刘虬作无量义经者。取其无相一法。广生众教。含义不赀。故曰无量。夫三界群生随业而转。一极正觉任机而通。流转起灭者。必在苦而希乐。此叩圣之感也。顺通示现者。亦施悲而用慈。即救世之应也。根异教殊其阶成七。先为波利等说五戒。所谓人天善根一也。次为拘邻等转四谛 2026-09-18
《大萨遮尼乾子所说经》
大萨遮尼乾子所说经元魏 菩提留支译大萨遮尼乾子所说经卷第一元魏天竺三藏菩提留支译序品第一归命大智海毗卢遮那佛(外国本一切经首皆有此句)。如是我闻。一时婆伽婆在郁阇延城。王名严炽。住王园中。其园所有殊胜庄严不可称计。所谓娑罗树。多罗树。多摩罗树。迦尼迦罗树。尼拘律树。波罗叉树。郁昙钵华树。婆师迦华树。 2026-09-18
《大法鼓经》
大法鼓经刘宋 求那跋陀罗译大法鼓经卷上宋天竺三藏求那跋陀罗译如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众五百人俱。复有百千大菩萨众。复有众多天龙夜叉健闼婆众。复有百千诸优婆塞优婆夷众。复有娑婆世界主梵天王及天帝释四天王众。复有十方世界无量比丘比丘尼优婆塞优婆夷诸菩萨俱。尔时如来。于彼四众说如是法 2026-09-18
《大乘方广总持经》
大乘方广总持经隋 毗尼多流支译大乘方广总持经一卷隋天竺三藏毗尼多流支译如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众六万二千人俱。菩萨摩诃萨八十亿众。摩伽陀国优婆塞六十亿百千人。尔时世尊夏安居已。临涅槃时入如法三昧。入三昧已。是时三千大千世界。普遍庄严悬缯幡盖。置宝香瓶众香涂饰处处遍散千叶莲花。尔时 2026-09-18
《佛说阿惟越致遮经》
佛说阿惟越致遮经西晋 竺法护译佛说阿惟越致遮经卷上西晋月氏三藏竺法护译不退转法轮品第一闻如是一时。佛游舍卫祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。彼时世尊。于后夜起三昧正受。号离垢光。文殊师利童子菩萨。亦以普明三昧。弥勒菩萨导众大士普显三昧。于是贤者舍利弗。后夜寤起自出其室。发心往诣文殊师利。欲入其 2026-09-18
《佛说观普贤菩萨行法经》
佛说观普贤菩萨行法经刘宋 昙无蜜多译佛说观普贤菩萨行法经宋元嘉年昙无蜜多于杨州译如是我闻。一时佛在毗舍离国大林精舍重阁讲堂。告诸比丘。却后三月我当般涅槃。尊者阿难。即从座起。整衣服叉手合掌。绕佛三匝为佛作礼。胡跪合掌谛观。如来目不暂舍。长老摩诃迦叶。弥勒菩萨摩诃萨。亦从座起。合掌作礼瞻仰尊颜。时三大 2026-09-18
《佛说菩萨行方便境界神通变化经》
佛说菩萨行方便境界神通变化经刘宋 求那跋陀罗译佛说菩萨行方便境界神通变化经卷上宋天竺三藏法师求那跋陀罗译如是我闻。一时佛在优禅延国。住旃茶钵树提王园。其中多有诸娑罗树。多罗树。迦尼迦罗树。尼拘罗树。博叉树。优昙钵罗树。复有婆师华。陀腻迦华。阿提目多华。瞻婆华。阿叔迦树。波吒罗树。以为庄严。又有泉井池 2026-09-18
《佛说济诸方等学经》
佛说济诸方等学经西晋 竺法护译佛说济诸方等学经一卷西晋月氏三藏竺法护译闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘众俱。比丘六万。菩萨八十亿。摩竭国中众优婆塞六百万。临灭度时最后末年至罗阅只初首新岁。于时世尊即如其像三昧正受。庄严于斯三千大千世界。悬缯幡彩竖诸幢盖。散华烧香布诸莲华其叶百千。三千世界亿亿梵 2026-09-18
《佛说法华三昧经》
佛说法华三昧经宋 智严译佛说法华三昧经一卷宋凉州沙门智严译佛在罗阅只耆阇崛山中。与诸尊弟子比丘千二百五十。菩萨七万三千人。诸释梵不可复计。十方飞来无央数。皆神通妙达。复有他方恒边沙诸天人及诸菩萨。如是等百亿千恒沙。皆来会在佛前坐。时舍利弗须菩提等诸尊菩萨。皆有疑心念言。何因缘诸上人。皆来在是间会。有 2026-09-18
《佛说广博严净不退转轮经》
佛说广博严净不退转轮经宋 智严译佛说广博严净不退转轮经卷第一宋凉州沙门智严译如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中给孤独园精舍。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊于夜后分入无垢光三昧。文殊师利法王子于夜后分入遍照三昧。弥勒菩萨摩诃萨于夜后分入遍炬三昧。尔时尊者舍利弗。于夜后分明相出时。佛神力故从自房出诣文 2026-09-18
《不退转法轮经》
不退转法轮经失译不退转法轮经卷第一僧祐录云安公凉土异经在北凉录第二译序品第一如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧千二百五十人俱。及诸菩萨摩诃萨众无量无边阿僧祇数。尔时世尊于中夜后入广大光明照三昧。是时文殊师利法王子。于中夜后入大光明照三昧。弥勒菩萨。于中夜后亦入遍炬三昧。是时世尊从三昧起 2026-09-18
《阿差末菩萨经》
阿差末菩萨经西晋 竺法护译阿差末菩萨经卷第一西晋月氏国三藏竺法护译闻如是。一时佛在如来所游居土。于宝严净巍巍道场。悉是正觉之所建立。大德庄严而依积累神妙行业。成佛报应诸菩萨宫。宣扬无量如来变化。入无底慧游于殊胜。心怀悦豫。剖判普等。所修圣行。咨嗟当来。无际功勋名称无限。平等正觉以成佛道。善转法轮。开 2026-09-18
《观虚空藏菩萨经》
观虚空藏菩萨经刘宋 昙摩蜜多译观虚空藏菩萨经宋罽宾三藏昙摩蜜多译如是我闻。一时佛住佉陀罗山。依正觉仙人所住之处。与千二百五十比丘俱。贤劫千菩萨弥勒为首。尔时长老优波离。即从坐起整衣服。为佛作礼。白佛言。世尊。先于功德经中。说虚空藏菩萨摩诃萨名。能除一切恶不善业。治王旃陀罗乃至沙门旃陀罗诸恶律仪。如此 2026-09-18
《虚空藏菩萨经》
虚空藏菩萨经姚秦 佛陀耶舍译虚空藏菩萨经姚秦罽宾三藏佛陀耶舍译如是我闻。一时佛住佉罗底翅山。依牟尼仙所住之处。与无量大比丘众。复与无量无边阿僧祇恒河沙数菩萨摩诃萨俱。皆从他方异佛刹来。尔时世尊。欲为大众说四辩才三明梵行住破恶业障陀罗尼经。尔时西方过八十恒河沙世界。有一佛刹。名一切香集依其中众生成就五 2026-09-18
《百千颂大集经地藏菩萨请问法身赞》
百千颂大集经地藏菩萨请问法身赞唐 不空译百千颂大集经地藏菩萨请问法身赞开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译归命礼法身住于诸有情彼由不遍知轮回于三有其性即生死净时亦复然清净是涅槃亦即是法身譬如乳相杂醍醐不可得如烦恼相杂法界不可见譬如净乳已酥精妙无 2026-09-18
《宝星陀罗尼经》
宝星陀罗尼经唐 波罗颇蜜多罗译宝星经序唐释法琳撰宝星经梵本三千余偈。如来初证觉道。度目连身子。及降伏魔王。护持国土。说此经也。自象化东渐。绵历岁时。三轮八藏之文。四树五乘之旨。显神光于石室。流梵响于清台。虽鞮译相寻尚多疑阙。我大唐皇帝。乃圣乃神。允文允武。乘机抚运。拯溺救焚。反上皇之风。行不言之信。 2026-09-18
《大集大虚空藏菩萨所问经》
大集大虚空藏菩萨所问经唐 不空译大集大虚空藏菩萨所问经卷第一开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译如是我闻。一时薄伽梵。在如来境界宝庄严道场。而此道场皆是如来之所加持。积集广大福德资粮。大行等流之所成就。是诸菩萨所住宫殿。演说无边甚深法处。亦是如 2026-09-18
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匿名:巴金的《家》少年时看过,写的很感人
匿名:顶礼法华!
匿名:玄牝之门,绵绵若存,用之不勤!
匿名:路过
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