《格致余论》
钦定四库全书 子部五 格致余论 医家类 提要 【臣】等谨案格致余论一卷元朱震亨撰震亨字彦修金华人受业于罗知悌得刘守真之其説谓阳易动隂易亏独重滋隂降火创为阳常有余隂常不足之论张介賔等攻之不遗余力然震亨意主补益故谆谆以饮食色欲为箴所立补隂诸丸亦多竒效孙一奎医防绪余云丹溪生当承平见人多酗酒纵欲精竭火炽复 2026-09-24

《校注医醇剩义》
校注医醇剩义 清 费伯雄 自序 秦有良医，曰和曰缓，彼其望色辨候，洞见膏肓，非所谓神灵诡异者欤！乃其论针灸，述汤药，言言典要，开启后人，又何其纯粹以精也！岂不以疾病常有，怪病罕逢，惟能知常，方能知变，故于命名之日，早以和缓自任欤！夫疾病虽多，不越内伤外感，不足者补之以复其正，有余者去之以归于平，是即 2026-09-24

《柳选四家医案》
评选静香楼医案两卷此案为尤在泾先生所著。先生名怡，字在泾，自号饲鹤山人，江苏长洲县人。邃于医学，于仲景书尤能钻研故训，独标心得。时吴下以医名者，如叶氏桂、徐氏大椿、王氏子接，均煊耀一时。先生与之联镖接轸，辉映后先，于医道中可谓能树一帜者。所著有伤寒论贯珠集、金匮心典、医学读书记，均刊行。惟此案未经授 2026-09-24

《柳洲医话》
柳洲医话 清 魏之琇 序 魏柳洲先生辑《续名医类案》六十卷，脱稿未久，先生寻逝，幸已邀录四库馆书，不致散佚。提要病其编次潦草，盖未经删定之故也。雄不才，僭删芜复，而卷帙犹繁，未能付梓。爰先录其所附按语为《柳洲医话》，以示一斑云。 咸丰元年冬十一月后学王士雄书于潜斋 按语八十五条 伤寒邪结阳明，发为狂 2026-09-24

《析骨分经》
寗一玉《析骨分经》 《说郛续》卷第三十 明 陶珽编 明 绥安寗一玉撰 [头] 头为精明之府顶属督脉顶之两旁属足太阳膀胱 经头角属足少阳胆经 [脑] 巅下为脑脑为髓之海中属督脉两旁属足太阳膀 胱经 [顖门] 在发际上上属督脉 [额] 额颅在鼻根上上属足太阳膀胱经下属足阳明胃 经 [眉] 属足太阳膀胱经 2026-09-24

《松崖医径》
松崖医径 明 程颉阶 序 凡例 卷上 杂病准伤寒治法 伤寒伤风辨证 伤寒证 伤风证 伤寒见风伤风见寒 伤寒伤风传至肌肉 传筋 传少阳 传阳明经 传三阴经 结胸 痞 蓄血 发黄 发斑 病 伤寒治法 伤寒坏病变证 伤风附 辨伤寒潮热形证死诀 辨外证九候死诀 入患门察形证诀 六经分属病证 治病合用药方 卷 2026-09-24

《松峰说疫》
松峰说疫 清 刘松峰 序 忆余自幼时，耳目之所睹记，鲜见医而儒者也。乃转而思焉，其凌替当不至是，使得克自振拔者出，而一起其衰，应必有可观者焉。故余极欲留心医学。每为塾师所迫，俾专工举子业，而未遑及之。第其所授之文，寓目即昏昏睡去，总不记忆。间尝取唐宋八家，以及诸名公真稿读之，一见辄能成诵。第期负过高 2026-09-24

《杨氏家藏方》
杨氏家藏方 宋 杨倓 杨氏家藏方序 夫医之为艺，探天地清浊之源，察阴阳消息之机，顺四时之宜，藉百药之功，以治人之疾者也。粤自神农着金石草木之书，黄帝岐伯撰《内经素问》，其学盛行而不废。名世之士，若测盖已末矣。夫疾病之变无穷，而吾之为方有限，欲以有限之方，通无穷之变，其不附会臆度，缪以毫厘者鲜矣！是以 2026-09-24

《杨敬斋针灸全书》
杨敬斋针灸全书 明 陈言 卷之上 周身经穴赋 手太阴肺大指侧(少商、鱼际) 兮(太渊) 穴(经渠) 兮(列缺、孔最) 兮(尽泽、侠白)共(天府) 为 (云门) 与(中府) 相接手阳明兮大肠之经循(商阳二间三间) 而行、历(合谷阳溪) 之 过(偏历温溜) 之膑、(下廉上廉三里)而近、(曲池肘 五里)之 2026-09-24

《杂症会心录》
杂症会心录 清 汪蕴谷 序 自叙 卷上 魂魄论 审虚实 知生死 中风 偏中 眩晕 燥症 湿症 头痛 暑症 喘症 咳嗽 时气咳嗽 吐血 肺痈 肺痿 胎疟并三日疟 胎疟 痢症 挛症 膈症 盗汗 脉间止变喘满症论 附案 卷下 疫症 温疫论 黄胆 消渴 不寐 胃脘痛 肿胀辨 胁痛 痹症 痿症 疮闭 肿腮 口 2026-09-24

《杂病源流犀烛》
清 沈金鳌撰 沈氏尊生书 之 杂病源流犀烛 《杂病源流犀烛》序 余弟芊绿，博古明经，一生笃学，大约四十以前专志儒书，四十以后专攻医学，故著作甚富，于儒则有芊绿草堂稿若干种，于医则有《沈氏尊生书》若干种，余于所著儒书能读之，以余所知也，于所著医书，虽读之，实不能知也，然不知者医之理，犹能知者医之文，兹 2026-09-24

《杂病治例》
杂病治例 书《玉机微义》后 昔陆宣公罢相，尝集方书以仁乎人，想见其施于当国秉政之日，而被其泽者，又何可胜既也耶。此医道所以取重于今昔大人君子者，讵非以其理与造化者参，而有斡旋橐 之功也。《玉机不可无者，二君子用心亦劳矣。此书稿虽存，未行于世，故知之者鲜。姑苏都宪陈公奉命来镇陕石，于宗浓家得之，始命寿 2026-09-24

《杂病广要》
杂病广要 日 丹波元坚 外因类 中风 中风之病，《内经》有仆击偏枯之名，而迨至张夫子，其证始了。金元以降，其说纷拿，张会卿别立非风一门，然就今考之，实无外于长沙之旨。此集一以定证对方为要，如诸家真类之辨，仅存其梗概而已。 源因总说 中风者，风气中于人也。风是四时之气，分布八方，主长养万物。从其乡来者 2026-09-24

《本草问答》
本草问答 清 唐宗海 叙 余自去冬游于粤省，得遇张君伯龙。天姿英敏、文史淹通、留心世故而不习举业，真达人也。其父墨园曾膺张香帅保荐循吏，政治劳心，每生疾 。伯龙以人子须知医寝，馈方书于今七年前春，其父偶感时证病象危险，群医无策，伯龙极力救治，顿获安全国手之名，一时腾噪。乃益留心医理。与余邂逅便留讲贯 2026-09-24

《本草述钩元》
本草述钩元 清 杨时泰 武进阳湖合志 杨时泰。字穆如。嘉庆己卯举人。工医事。自明以来。江南言医者。类宗周慎斋。慎斋善以五行制化。阴阳升降。推人脏气而为剂量准。雍正以后。变而宗张路玉。则主于随病立方。遇病辄历试以方。迨试遍。则束手。时泰于医。深得慎斋阃奥。尤善以脉之并见变见。 揣测人脏腑寒热虚实。其用 2026-09-24

《本草衍义》
本草衍义 宋 寇宗奭 《本草衍义》提要 宋政和中医官通直郎收买药材所辨验药材寇宗 撰。晁公武《读书志》、陈直斋《书录解题》皆有着录。政和六年，提举荆武北路常平等事刘亚夫申投尚书省太医学博士李康看详状申，有旨转一官添差充收买药材所辨验药材。宣和元年，其侄宣教郎知解州解县丞寇约镂本印行。宗 里贯无考，以 2026-09-24

《本草蒙筌》
本草蒙筌 明 陈嘉谟 总论 出产择地土 凡诸草本、昆虫，各有相宜地产。气味功力，自异寻常。谚云：一方风土养万民，是亦一方地土出方药也。摄生之士，宁几求真，多惮远路艰难，惟采近产充代。殊不知一种之药，远者，亦有不可代用者。可代者，以功力缓紧略殊，倘倍加犹足去病。不可代者，因气味纯驳大异，若妄饵反致损人 2026-09-24

《本草经集注》
本草经集注 南朝梁 陶弘景 序录上 隐居先生，在乎茅山岩岭之上，以吐纳余暇，颇游意方技，览本草药性，以为尽圣人之心，故撰而论之。 旧说皆称《神农本草经》，余以为信然。昔神农氏之王天下也，画易卦以通鬼神之情；造耕种，以省煞害之弊；宣药疗疾，以拯夭伤之命。此三道者，历群圣而滋彰。文王、孔子，彖象繇辞，幽 2026-09-24

《本草经解》
本草经解 清 叶桂 序一 夫立言者不其难哉。或敷陈繁赜而肯綮无闻。或梗概粗呈而源流俱昧。失则维均。故职详未若职要。而明其当然。又必抉其所以然。正如经籍。汉唐注疏。亦云详矣。宋贤则略名物而穷义理。斯道始朗如星日。今医之本草而有纲目。犹经籍之有注疏也。终身学而未知注疏者众矣。而医之于纲目亦然。畏其繁重记 2026-09-24

《本草纲目拾遗》
本草纲目拾遗 清 赵学敏 本草纲目拾遗小序 客有问于予曰：闻予有纲目拾遗之作乎？予曰：然。客曰：濒湖博极群书，囊括百代，征文考献，自子史迄稗乘，悉详采以成一家之言。且其时不惜工费，延天下医流，遍询土俗。远穷僻壤之产；险探仙麓之华。如癸辛杂识载押不芦，辍耕录载木乃伊芳。濒湖尚皆取之，亦何有遗之待拾欤？ 2026-09-24

《本草纲目别名录》
本草纲目别名录 明 李时珍 本草纲目释名 水部 甘露（膏露 天酒 瑞露 神浆） 明水（方诸水） 夏冰（凌） 半天河（上池水） 醴泉（甘泉） 温汤（温泉 沸泉） 盐胆水（卤水） 地浆（土浆） 热汤（百沸汤 麻沸汤 太和汤） 生熟汤（阴阳水） 浆水（酸浆） 本草纲目释名 火部 火针（淬针 煨针 烧针） 2026-09-24

《本草简要方》
本草简要方 张宗祥 本草简要方自叙 芦沟桥事变之后。予方旅居汉口。二十七年秋。入桂林。寇祸日深。武汉又陷。欧战未起。国步之危。甚于累卵。有数门人过桂。知予生活艰苦。问此后出处。予曰。如果国不幸而亡。亭林船山所不敢学。我其以青主先生为归乎。其实书画无法则。医药无宗派。此言亦欺世而已。三十二年秋。世事日 2026-09-24

《本草求真》
本草求真 清 黄宫绣 凡例 一、本草一书。首宜分其形质气味。次宜辨其经络脏腑。终宜表其证治功能。历观诸书。 无不备载。然理道不明。意义不疏。徒将治效彰着。浅学医士。其奚辨焉。况有补不实指。泻不直说。或以隔一隔二以为附会。反借巧说以为虚喝。义虽可通。意难即悟。兹从往昔诸书。细加考订。其有一义未明。一意 2026-09-24

《本草易读》
本草易读 清 汪讱庵 序 《本草》一经，撰自炎农。其种三百六十五，以象周天之数。汉末张仲景悉以《本经》撰方，治疗疾苦，其效如响。此《伤寒》、《金匮》所由称方药之祖也。自唐以降，药品日增，而性味多未研究，率皆师心自用。沿及宋、元，药益称倍，仍相谬误。即以《本经》制方，其精无如耳目所及无多，古今名实互异 2026-09-24

《本草新编》
本草新编 清 陈士铎 序一 人不学医，则不可救人；医不读《本草》，则不可用药。自神农氏尝药以来，发明《本草》者数十家，传疑传信，未克折衷至正，识者忧之，冀得一人出而辨论不可得。吾弟子陈远公，实有志未逮。丁卯失意，肆志轩岐学，着《内经》未已，着《六气》书。今又取《本草》着之，何志大而书奇乎。嗟乎！陈子 2026-09-24

《本草撮要》
本草撮要 清 陈其瑞 序一 陈君蕙亭。吾浙振奇士也。居乡试文本不得志。乃去而以末秩试吏于吴中。仍落落寡所合。自少尝读黄帝书。能尽百药之性。以之疗人病辄效。意不欲私其能也。需次多暇。乃辑为本草撮要一书。将传诸世。俾人人知药之所以中于病者。第不违其性。举一世可无疾痛 痒之患。官不足以济世。而托之医。其愿 2026-09-24

《本草择要纲目》
本草择要纲目 清 蒋介繁 序一 余少不敏。制举子业外。惟殚精竭虑。酷嗜素问本草诸书。桑梓间。遂谬以伯休相许。 及谢帖括。从事韬钤。卯辰之役。联获隽游于京师。益以壶中术。稍见知于当世王公大人及缙绅先生。未几。授真卫守军输钱谷。暇问疾求诊者累累填塞卫舍。余之道信于人与弗信于人。 观其来者可知其处者也。然 2026-09-24

《本草思辨录》
本草思辨录 清 周岩 自叙 医可易言乎哉。在圣门曰小道，在史家曰方伎。顾所谓小道者，特视大学之道，位天地育万物为小焉耳。神圣作之于前，贤哲述之于后。李唐而降，斯道浸微。非实有至精至神，方可与斯之一境，胡为史册所载，代不数人，若仓公、扁鹊、华元化一流，则更无代兴而特起。江氏艮庭有云：孔子圣无不通，焉有 2026-09-24

《本草征要》
本草征要 明 李中梓 序言 李中梓（字仕材）先生，系明末江南医学教育家。籍贯松江府南汇县。生于万历十五年丁亥（先生精于医，复精于文，临症经验甚丰。授徒众多，其中颇有杰出者，如马元仪、尤生州等皆是传其法乳者。 李氏生平，著作甚丰，均着眼于培养后进与临症切用。且文辞绮丽，使深于医者与初学之士，两皆适用。 2026-09-24

《本草崇原》
本草崇原 清 张志聪 序 《神农本草》谓之《本经》，计三百六十五种，以应周天之数。上品一百二十五种为君，无毒。主久服，养命延年，益气轻身，神仙不老。中品一百二十种为臣，或有毒，或无毒。主通调血气，却邪治病。下品一百二十种为佐使，或有毒，或无毒，或大毒。主除寒热邪气，破积聚症瘕，中病即止。夫天地开辟， 2026-09-24