《佛说般舟三昧经》
般舟三昧经后汉 支娄迦谶译佛说般舟三昧经后汉月支三藏支娄迦谶译问事品第一闻如是。一时佛在罗阅只加邻竹园中。与大菩萨比丘比丘尼优婆塞优婆夷。及诸天龙阿须轮诸夜叉迦楼罗甄陀罗摩睺勒等。无央数众。一切都在大会坐。是时颰陀和菩萨。从坐起整衣服。长跪叉手白佛。愿欲有所问。听者今当问。佛言善哉。恣汝所问。今当为 2026-09-18

《佛说无言童子经》
佛说无言童子经西晋 竺法护译佛说无言童子经卷上西晋月支三藏竺法护译闻如是。一时佛游罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。摩诃菩萨无央数。尔时城中。师子将军。第一夫人孕有德男。天虚空唱大音声而告之曰。童子。汝当怀抱道教思惟经典。慎莫宣说世之言谈。晓了方便度世之法。少言鲜辞舍方俗事。当归正义不取美 2026-09-18

《道德真经藏室纂微篇开题科文疏》
道德真经藏室纂微开题科文疏经名：道德真经藏室慕微开题科文疏。元薛致玄撰。五卷。此书疏解陈景元《道德真经藏室慕微篇》及其书前之《开题》。卷前有李庭、部时中、冯复三序底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。道德真经藏室纂微疏钞序老子道德五千言，行於世者，千五百年矣。灿然如日月之丽天，固不待赞。古今注释，不啻 2026-09-18

《道德真经藏室纂微篇》
道德真经藏室纂微篇经名：道德真经藏室慕微篇。宋陈景元编撰。十卷。据杨仲庚序，是书朴理宗宝佑六年（公元一二五八年）刊行。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。道德真经藏室纂微篇卷之一碧虚子陈景元纂道经上篇明道以常道为宗。常道者，虚心以待物者也。道，可道，非常道。夫道者，杳然难言，非心口所能辩。故心困焉， 2026-09-18

《道德真经藏室纂微手钞》
德真经藏室纂微手钞经名：道德真经藏室纂微手钞。元薛致玄撰。二卷（上卷原缺）。陈景元《 道德真经藏室慕微篇》广引古籍，是妙则示其引文出处，着出篇名，略疏其义。底本出处：《正统道藏》 洞神部玉诀类。道德真经藏室纂微手钞卷下上卷原缺太霞老人薛致玄述上德不德章第三十八上德不德，是以有德。纂云：支离所为者，已 2026-09-18

《道德真经藏室纂微篇开题》
道德真经藏室纂微篇经名：道德真经藏室慕微篇。宋陈景元编撰。十卷。据杨仲庚序，是书朴理宗宝佑六年（公元一二五八年）刊行。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。道德真经藏室纂微开题老子姓李，名耳，字聪，或字伯阳。按道家经籍所说，则挺生空洞之先，变化自然之妙，而常居天上，代为帝师，此则六合之外事，故略而不论 2026-09-18