《百家姓》
《百家姓》 赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 邓鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤 藤殷罗华 郝邬安常 乐于时付 皮卞齐康 伍余元卜 顾盈平黄 和穆肖尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄 米贝明藏 计伏成戴 2026-10-13

《父师善诱法》
《父师善诱法》 （清）唐彪 撰 父子之间，不过不责善而已。然致功之法与所读之书，不可不自我受也。孔子于伯鱼，亦有学诗、学礼之训。今怠忽之父兄，不能设立善法教其子弟，又不购觅好书与之诵读，事事委之于师。不知我既无谆切教子弟之心，师窥我意淡漠，恐亦不尽心训诲矣。 父兄于子弟课程，必宜详加检点，书文间时当 2026-10-13

《演三字经》
演三字经 清 刘曾騄 修身上章第一 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁， 教之道，贵以专。养不教，父之过，教不全，师之惰。 子不学，非所宜，幼不学，老何为？弟子规，圣人训， 首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。 八岁时，入小学，读诗书，习礼乐。礼主敬，乐主和， 日薰陶，月渐磨 2026-10-13

《格言联璧》
格言联璧 清 金兰生编述 学问类 存养类 持躬类 敦品类 处事类 接物类 齐家类 从政类 惠吉类 悖凶类附、摄生类 学问类 古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。 读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。 为善最乐。 诸君到此何为，岂徒学问文章，擅一艺微长？便算读书种子 2026-10-13

《日用俗字》
身体章第一 爷娘生来叫做人，发辫须夺髅与囟信门。骷怪骨下有额隘髅盖，唐膀以上是脖根。鼻梁在脸为中岳，耳朵与腮作近邻。眼眨扎毛长□（左答右毛）塔□（左毛右及）撒丑，颧权骨高大衬粗唇。下颏才动发须战，牙齿不牢口舌存。前面喉咙连上腭，后边枕骨带颡颐根。胳膊有窝名胛腔执，胸膛上骨号倾穷心。手腕屈轴逐大拇指， 2026-10-13

《教童子法》
教童子法 《礼记》，有“心丧三年”，是师与君父同也。乃世之教童子者，只可谓之猎食，而父兄为子弟延师，亦以其幼也，而延无知之师，曾不闻王介甫先入为主之说，是自误也：不敢望子弟为圣贤，亦当望子弟为鼎甲。蒙养之时，识字为先，不必遽读书。先取象形指事之纯体教之。识“日”、“月”字，即以天上日月告之；识“上” 2026-10-13

《提纲释义》
提纲释义 （清）不著撰人 ●历代国号歌 天皇地皇人皇氏，名曰三皇居上世。 太昊炎帝及轩辕，唐虞绍之为五帝。 夏商周秦西东汉，后汉魏吴三国判。 汉亡于魏魏禅晋，晋遂平吴天下定。 扰西晋者有五姓，刘石慕容苻姚竞。 南为东晋居江左，宋齐梁陈踵其都。 北朝元魏并五姓，东魏西魏分为二。 东传北齐西禅周，周又灭 2026-10-13

《性理字训》
造化第一 至理浑然，冲漠无定，造化枢纽，品汇根柢，是曰太极。 一气埉然，充塞太虚，动静周流，造化发育，是曰元气。 气动而健，能始万物，其数也奇，是之谓阳。 气静而顺，能成万物，其数也偶，是之谓阴。 得气之阳，轻清成象，运乎地外，大无不覆，主于生物，是之谓天。 得气之阴，重浊成形，函于天中，广无不载， 2026-10-13

《急就篇》
急就篇 （西汉）史游 编撰 急就奇觚与众异，罗列诸物名姓字。 分别部居不杂厕，用日约少诚快意。 勉力务之必有喜，请道其章： 宋延年，郑子方。卫益寿，史步昌。 周千秋，赵孺聊。爰展世，高辟兵。 邓万岁，秦妙房。郝利亲，冯汉强。 戴护郡，景君明。董奉德，桓贤良。 任逢时，侯仲郎。由广国，荣惠常。 乌承禄 2026-10-13

《弟子规》
总叙孝悌谨信泛爱众亲仁学文 总叙 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则清 晨则省 昏则定出必告 返必面 居有常 业无便事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 2026-10-13

《幼学琼林》
《幼学琼林》程邹本 程登吉原编，邹圣脉增补 卷一 天文 地舆 岁时 朝廷 文臣 武职 卷二 父子祖孙 兄弟 夫妇 师生 朋友宾主 婚姻 妇女 外戚 老幼寿诞 身体 衣饰 卷三 人事 饮食 宫室 器用 珍宝 贫富 凶丧 卷四 科第 艺术 文事 讼狱 制作 释道 鸟兽 花木 幼学琼林卷一 天文 【原文】 2026-10-13

《幼学求源幼学须知》
幼学求源（幼学须知） 明 程登吉 《幼学求源》，明代程登吉撰，字允升，自署西昌人。此书原名《幼学须知》，又名《成语考》（署明景泰年间进士邱浚编）。清代则有邹圣脉（字梧冈）为之増补、注释，取名《幼学故事琼林》。 《幼学求源》在旧时的乡塾中颇为流行，究其原因：（一）内容上材料丰富，知识面广，诸如天文地理 2026-10-13

《幼学歌》
卷一 天文门 九重天（本《明史 天文志》及《皇朝通志》） 宗动天居第九重，次为垣、宿是经星。土星、木、火、太阳位，金、水、太阴（月）在下层。 九天 中央钧天东苍（一作旻）天，东北旻（一作变）天北曰元。西北幽天西方昊（一作成），西南朱天南方炎（一作赤）。东南一方阳天位，《汉书》颜《注》至今传。（《太元 2026-10-13

《幼学分年课程》
幼学分年课程 《礼·内则》：“六年教数与方名，”七年教有别，八年教让，九年教数日，十年学书计、幼仪，肄简谅。十有三年学乐诵诗，成童学射御。古圣人幼学法程，其次第秩然，本末兼具如此。其所望于子弟者，知为人之道，有适世用而己。今之教幼学者则不然，龆龀入塾，虽授以经，有诵无讲。授经之意，非欲其明大义，知体 2026-10-13

《幼仪杂箴》
幼仪杂箴 （明）方孝孺 撰 道之于事，无乎不在。古之人自少至长，于其所在，皆致谨焉，而不敢忽，故行跪、揖拜、饮食、言动有其则，喜怒、好恶、忧乐、取予有其度。或铭于盘盂，或书于绅笏，所以养其心志，约其行体者，至详密矣。其进于道也，岂不易哉！后世教无其法，学失其本，学者汩于名势之慕、利禄之诱，内无所养， 2026-10-13

《小学韵语》
《小学韵语》 （清）罗泽南 撰 教人之道，首重发蒙，蒙以养正，是曰圣功。小学之功，大学之基，涵养德性，务习少仪。人之初生，至善者性，仁义礼智，天之所命。恻隐辞让，羞恶是非，蔼然四端，扩而充之。幼而不学，遂丧天真，性漓情乖，不可为人。父兄之教，当及其时，长其良能，充其良知。 古人妊子，胎教有则，不听淫 2026-10-13

《小学诗礼》
事亲 【其一】凡子事父母。鸡鸣咸盥潄。栉总冠绅履。以适父母所。 【其二】及所声气怡。燠寒问其衣。疾痛敬抑搔。出入敬扶持。 【其三】将坐请何向。长者执席少者执床。与坐悬衾箧枕簟。洒扫室及堂。 【其四】长者必奉水。少者必奉槃。进盥请沃盥。盥卒授以巾。 【其五】问所欲而进。甘饴滑以瀡。柔色以温之。必尝而后 2026-10-13

《小学诗》
小学诗 清 谢泰阶立教第一明论第二敬身第三立教第一 自古重贤豪，诗书教尔曹， 人生皆有事，修已最为高。 弟子从师者，先须守学规， 置身规矩里，百事可修为。 一切要安详，居游有定方， 形容须静正，举动奖轻狂。 洒扫宜清洁，整齐处处同， 读书舒以确，作字敬而工。 念念能收敛，灵明日以开， 涌吟都省力，讲 2026-10-13

《小儿语补》
小儿语补 [清]天谷老人 四言 人生在世，方便第一，力到便行，错过可惜。 一毫之善，与人方便；一毫之恶，劝人莫作。 许甚么愿？问甚么卜？凶人得祸，吉人得福。 一切福田，不离心地，但存好心，常行好事。 乌鸦反哺，尚答亲恩，有亲不养，何以为人？ 亲之老马，手不忍打，亲之旧仆，口不忍辱。 儿有寸长，十分夸 2026-10-13

《小儿语 续小儿语 女小儿语》
四 言 一切言动，都要安详。十差九错，只为慌张。 沉静立身，从容说话。不要轻薄，惹人笑骂。 先学耐烦，快休使气。性躁心粗，一生不济。 能有几句，见人胡讲。洪钟无声，满瓶不响。 自家过失，不消遮掩。遮掩不得，又添一短。 无心之失，说开罢手。一差半错，那个没有。 宁好认错，休要说谎。教人识破，谁肯作养 2026-10-13

《家常语》
学生上学，先学规矩，走路端正，低声细语。一到学堂，恭敬先生，轻手动脚，不像学生。 小声说话，大声认字，一教便记，莫想别事。一样字音，要分平仄，不大声认，无所分别。 一样笔画，先看偏旁，偏旁一样，再看中央。笔笔记清，字字说响，虚字实字，随认随讲。 一字两讲，读分轻重，只记口歌，认它何用？桌上拭净，书放 2026-10-13

《家塾教学法》
家塾教学法 清·唐彪 辑著 父师善诱法 上卷 （一）父兄教子弟之法 唐彪曰：父兄教子弟，非仅六七岁时延塾师训诲便于工作谓可以谢己责也，必多方陶淑（诱导之意）。于幼稚时，即教以幼仪；稍长，择明师与之斟酌，尽善课程，某书为正课，某书为兼课，某书读毕某书继之（言书文在其中）。通体定其正兼、先后，使确有成规 2026-10-13

《宏远谟斋家塾程课条录》
《宏远谟斋家塾程课条录》 （清）黄之骥 撰 家塾之学视庠序尤切近，盖其责父、兄任之养，中养才始于发蒙，以迄成就，循其本末，较易见功。故人乐有贤父、兄谓此耳。兹所条列者，犹是老生常语，而道迩情亲，弥知言之有味云。 ○明德行 德赋于天，行具于人，蒙养之初，何足语此？然非幼渐义训，则性习相远。将有气，拘物 2026-10-13

《孔子家语》
<经部,易类,子夏易传> 钦定四库全书 经部一 子夏易 易 提要 【臣】等谨案子夏易十一卷旧本题卜子夏撰案説易之家最古者莫若是书其伪中生伪至一至再而未已者亦莫若是书唐防要载开元七年诏子夏易近无习者令儒官详定刘知防议曰汉志易有十三家而无子夏作者至梁阮氏七录始有子夏易六卷或云韩婴作或云丁寛作然 2026-10-13

《好人歌》
天地生万物，惟人最为贵， 人中有好人，更出人中类。 好人先忠信，好人重孝弟， 好人知廉耻，好人守礼义。 好人不纵酒，好人不恋妓， 好人不赌钱，好人不尚气。 好人不仗富，好人不倚势， 好人不欠粮，好人不侵地。 好人不教唆，好人不妒忌， 好人不说谎，好人不谑戏。 好人不闻言，好人不谤议， 好人没歹朋，好 2026-10-13

《女儿经》
女儿经 清·贺瑞麟订正 大纲 女儿经，女儿经，女儿经要女儿听。第一件，习女德；第二件，修女容；第三件，谨女言；第四件，勤女工。我今仔细说与你，你要用心仔细听。 细目 习女德，要和平，女人第一是安贞。父母跟前要孝顺，姐妹伙里莫相争。父母教训切休强，姐妹吃穿心要公。东邻西舍休轻去，早晚行时须点灯。油盐柴 2026-10-13

《天道偶测》
天道偶测 蠡吾李塨稿 七十岁冬至患类中风病夜不能寐因思古人测天如覆盆如鸡卵似皆未确覆盆鸡卵则天包地外无地以载之矣乃天为一可转之物而日有常度则天为有形有体之物矣而乃无所附着乎无所附着则无边无际何以三百六十五度四分度之一确有可测乎孔子云天尊地卑乾坤定矣又曰卑高以陈贵贱位矣言天覆而高地载而卑其位罗列相陈而 2026-10-13

《天平天国御制千字诏》
御制千字诏 维皇上帝 独一无二 当初显能 造天及地 万物齐全 生人在世 分光隔暗 昼夜轮通 日月莅照 星辰协治 风偃四方 吹嘘猛厉 悠然作云 雨下空际 洪水退后 悲悯约誓 永不沈灭 虹为号记 诛妖戮鬼 雷轰电掣 霜寒雪白 雾集露零 雹重霞红 烟斜雾横 斗杓所竖 节序以更 乾旋坤转 夏热冬冷 铜关铁卡 2026-10-13

《增广贤文》
增广贤文(古训) 佚名 昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。 观今宜鉴古，无古不成今。 知己知彼，将心比心。 酒逢知己饮，诗向会人吟。 相识满天下，知心能几人。 相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 近水知鱼性，近山识鸟音。 易涨易退山溪水，易反易覆小人心。 运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字 2026-10-13

《四字鉴略》
《四字鉴略》 清 王仕云 粤自盘古，生于大荒。首出御世，肇开混茫。 天皇氏兴，澹泊而治。先作干支，岁时爰记。 地皇氏绍，乃定三辰。人皇区方，有巢燧人。 太昊伏羲，生于成纪。时河出图，用造书契。 八卦始画，婚娶以正。 炎帝神农，以姜为姓。树艺五谷，尝药辨性。 轩辕黄帝，生而圣明。擒戮蚩尤，神化宜民。 2026-10-13