《奇门宝鉴御定》
奇门源流 唐 徐道符遁甲总论凡例释义四十四则注释烟波钓叟歌遁甲隐公歌汉阴居士歌神机赋指迷赋摘专征赋摘混合百神奇门源流 奇门之说，论者谓始于黄帝，删于吕望、张良。汉以前、往往散见于他书，至于隋志艺文专书，始有一十三家。唐益倍之，则其学之来，亦不在近矣。 阴符经曰：爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏 2026-09-25

《太玄经》
太玄经 [汉] 杨雄玄首序 驯乎玄，浑行无穷正象天。阴阳（土比）,以一阳乘一统，万物资形。方州部家，三位疏成。曰陈其九九，以为数生，赞上群纲，乃综乎名。八十一首，岁事咸贞。玄测序 盛哉日乎，炳明离章，五色淳光。夜则测阴，昼则测阳。昼夜之测，或否或臧。阳推五福以类升，阴幽六极以类降。升降相关，大贞乃通 2026-09-25

《太清神鉴》
钦定四库全书 子部七 提要 太清神鉴六卷 术数类五【命书相书之属臣】等谨案太清神鉴六卷旧本题后周王朴撰乃専论相法之书也考朴事周世宗为枢密使世宗用兵所向克捷朴之筹画为多欧阳修新五代史称朴为人明白多材智非独当世之务至于隂阳律法莫不通焉薛居正旧五代史亦谓朴多所该综星纬声律莫不毕殚然皆不言其善于相法且此书前 2026-09-25

《太乙金镜式经》
钦定四库全书 子部七 太乙金镜式经 术数类六【隂阳五行之属】提要 【臣】等谨案太乙金镜式经十卷唐王希明撰希明不详其里贯开元时以方技为内供奉待诏翰林是书乃其奉勅所编见于新唐书艺文志故书中多自称臣而其间推太乙积年有至宋景祐元年者则后人已有所增入非尽希眀之旧也史记日者传术数七家太乙家居其一史记天官书中宫天 2026-09-25

《太乙秘书》
太乙秘书目录序定主客胜负阳局七十二局定主客胜负阴局七十二局太乙总图太乙纂要年局月局日局时局太乙文昌计神始击十干岁二十八宿主客算主客大小将定计目计算大将参将总论五福太乙三基四神天乙地乙直符金镜捷法小淘金歌太乙行兵主客胜负占太乙金镜七十二局赋怪异杂占○ 序宋王佐所着有三式书，谓太乙、六壬、奇门，而三式之 2026-09-25

《天玉经外篇》
天玉经－外篇 唐 杨筠松卦号玄空理最幽，乾坤艮巽问踪由。坎了震兑分天地，五行更在位中求。第一《天宝经》最妙，第二要看《龙子经》。第三一经名《玄女》，第四《宝照经》为名。干丙乙与子寅辰，六位排来俱属金。艮庚丁卯巳丑，六位属水由人数。以上数者尽属阳，阳山阳水始相当。坤壬辛与午申戌，六位属木无人识。共甲癸 2026-09-25

《天玉经》
《天玉经》杨筠松内传上 江东一势从来吉，八神四个一。 古以天卦为东分，地卦为西卦。杨公养老看雌雄，以二十四龙分为三卦，江东一卦，江西一卦，震兑始交共一父母，江南江北一针，水火既济共一父母。四经五行以二十一四位列为四龙，一龙六位，亦分三卦，而东西南北之四方始定，天卦皆准于此。东多自寅至丙止，为江东一卦 2026-09-25

《天元五歌》
《天元五歌》 明 蒋大鸿 著第一：论大义一元浩气含三象，混混分开气升降，天清地浊成两仪，阴阳互根气来往，山川土石象中气，日月星辰气中象，二气相抱不相离，浊阴本是清阳象，唯有人为万物灵，品配乾坤号有两，一人自具一天地，卓立三才不相让。元阳本是天中来，形从大地产根陔，至人父天而母地, 此是生成妙化裁,天 2026-09-25

《大易断例卜筮元龟目》
大易断例卜筮元龟目建安 萧吉文 撰集 予尝滴露研朱，对梅读易，逆爻位之得失，卜气运之变迁，莫不如影随形，如谷应声。独怪夫今之易卜君子，其于爻辞象义皆莫之究，反以枝杆蔓说而文之，是致祸福无凭也。予因是，上窥圣人之经旨，下窃六君子之传义，旁参鬼谷先生之遗文，演作歌诗，述为断例。以之决忧疑，定犹豫。观往知 2026-09-25

《壬归》
目录卷一 提纲例约一、观四课之加临二、察用神之生克三、传始终四、贵神吉凶五、判八杀吉凶卷二 壬占易简例约理气类象说占例：求财占例：琐占约云占例：扣门卷三 谋望门干贵求财第一成象第二通象第三推类第四引伸第五卷四 婚姻门例约一干支正象第二用传变象三类神定象第四品貌根源第五命年关系第六成后始终琐象第七古今 2026-09-25

《壬学琐记》
壬学琐记 （清）程树勋 撰 唐时功令，以奇门、雷公、六壬为三式，雷公即太乙，所谓太乙雷公式是也。唐时禁奇门、雷公不传，惟六壬便于民用，不涉兵事，故不之禁，传其歧多，精者独鲜。 叔父承伟堂族祖之传，肆习有年，占验辄中，犹忆庚申之乱，里党为墟，叔父之灼见机先，寓书亲友，谓八月有凶，闻者疑信参半，至期果应 2026-09-25

《壬占汇选》
壬 占 汇 选卷之一 甲子日七月甲子日午将申时占来意。 一字玉连环 朱合勾龙 卯辰巳午 虎玄玄后 财 戌 玄 ◎螣寅 未空 申戌戌子 官 壬申 虎 ⊙贵丑 申虎 戌子子甲 子 庚午 龙 子亥戌酉 后阴玄常徐次宾曰：来意因西南上，紧速追捕一盗，坠马折伤右足，感风七日而殒。盖时为日刑是破，与日马并，主外 2026-09-25

《地理醒心录》
地理醒心录 龙势住，看左右，一手不回终有咎，左龙右虎两边齐，儿孙兴旺多田土，左有龙，右有虎，此地须教厚福久，左右龙虎有凹风，寡母主家男夭寿，龙要隆，虎要伏，虎驯龙蟠方是福，若还龙虎不相饶，兄弟相争难共屋，虎要湾，龙要关，龙虎包藏似玉环，此是福龙来结穴，家中金玉积如山，龙要昂，虎要降，穴如闺女守兰房， 2026-09-25

《地理辨正》
地理辨正 清 蒋大鸿 第一章 青囊奥语 杨公得青囊正诀，约其旨为奥语，以元空之理气，用五行之星体，而高山平地之作法，已概括于其中。然非得其真传口诀者，索之章句之末，终不能辨，谓之奥语。诚哉，其奥语也。 第一节 坤壬乙，巨门从头出。艮丙辛，位位是破军。辰巽亥，尽是武曲位。甲癸申，贪狼一路行。 挨星五行 2026-09-25

《地理辨惑》
《地理辨惑》（清）马泰清序： 堪舆之之术，自古迄今，代出名师，研究推测，既精且详，可谓极矣，而名师间世而出，不得尝遇，即有口传心授，世又不获多闻，其假托名师，妄称秘诀者，遂滋蔓焉。 所以敢为伪术以欺世者，不过以枯骨无言，纳棺入土，即受谢而去，至于祸发之速，近者期年半载，远者十数岁方见，彼则夸其地力， 2026-09-25

《地理古镜歌》
《地理古镜歌》蒋大鸿纂 大鸿，字平阶，又号中阳子，自南华亭人） 【辨为星吉凶体要】 五星理气贵研穷，格局分明造化功，实地圆属金水土，空中水路亦相逢。 端然正曜人皆见，幻出奇峯世未通，醉后直陈千万变，治成古镜发愚蒙。 注：此言五行卦气，固贵分明，而五行星体亦宜审察，非特实地要得金水土三星格局，即河路湾 2026-09-25

《唐开元占经》
钦定四库全书 子部七 唐开元占经目录 术数类二【占之属】卷一 天体浑宗 卷二 论天 卷三 天占 卷四 地占 卷五 日占一 卷六 日占二 卷七 日占三 卷八 日占四 卷九 日占五 卷十 日占六 卷十一 月占一 卷十二 月占二 卷十三 月占三 卷十四 月占四 卷十五 月占五 卷十六 月占六 卷十七 月 2026-09-25

《命理正宗》
命理正宗-张神峰 人禀天地、命属阴阳、生居覆载之内、尽在五行之中。 欲知贵贱、先观月令乃提纲。次断吉凶、专用日干为主本。 三元要成格局、四柱喜见财官。用神不可损伤、日主最宜健旺。 年伤日干、名为主本不和。岁月时中、大怕官杀混杂。 取用凭于生月、当推究于深浅、发觉在于日时、要消息于强弱。 官星正气、忌 2026-09-25

《命理探源》
命理探源目录命理探源简介卷一 本原卷二 起例卷三 强弱卷四 宜忌卷五 化合刑冲卷六 先贤名论卷七 润德堂藏稿卷八 星家十要跋卷一 本原 天干地支 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，此为十天干。 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，此为十二地支。 《五行大义》云：支干者，因五行而立之 2026-09-25

《周易尚占》
周易尚占 莹蟾子 李清庵著 [[元]大德丁未年版] 周易尚占序 周易尚占者，卜筮之捷法也。其旨切，而近其辞。筮而当诚，有补于初进者，旨趣与市肆间卜筮之书大同小异。且如鬼谷辨爻占法，以上爻为至高，殊不知上为至远位之地。作是见者，非深造玄理者也？若此者众。或问曰：尚占有道乎？曰：不可谓之有，不可谓之无。 2026-09-25

《周公解梦》
周公解梦 诗曰: 夜有纷纷梦 神魂预吉凶 庄周虚化蝶 吕望兆飞熊 丁固生松贵 江海得笔聪 黄粱巫峡事 非此莫能穷一、天地 日月 星辰天门开贵人荐引 天光灼身疾病除 天晴雨散百忧去 天明妇有生贵子 天门未至有兵荒 仰面向天大富贵 乘龙上天主大贵 上天求妻儿女贵 上天取物位王侯 飞上天富贵大吉 癸天上屋 2026-09-25

《吴园易解》
△《吴园易解》•九卷（湖北巡抚采进本） 宋张根撰。根字知常，德兴人。年二十一登进士第。大观中官至淮南转运使，以朝散大夫终于家。事迹具《宋史》本传。是书末有其孙垓《跋》，称为先祖太师者，其子焘孝宗时为参知政事追赠官也。根所撰述甚多，垓《跋》称有宋朝编年数百卷，五经诸子皆为之传注。晁公武《读书志》载有《 2026-09-25

《发微论》
钦定四库全书 子部七 发微论 术数类三【相宅相墓之属】提要 【臣】等谨按发微论一卷宋蔡元定撰元定字季通建阳人游于朱子之门庆元中伪学禁起坐党籍窜道州卒于谪所后韩侂胄败追赠廸功郎赐諡文节事迹具宋史儒林元定之学旁渉术数而尤究心于地理是篇即其相地之书大防主于地道一刚一柔以明动静观聚散审向背观雌雄辨强弱分顺 2026-09-25

《卜筮正宗》
卜筮正宗 王洪绪辑 先天秘旨卜筮正宗凡例一．卜筮一道导愚解惑教人趋吉避凶，六爻既立，变化斯呈，莫不有至当，不易之理，世人胸无成见，不能推究精微，祗以惑世诬民深，可哀也．是书一宗正理，不敢妄执臆说，贻误后学，因名之曰正宗．二．自鬼谷以钱代蓍，而易之道一变其所重者，用神，原神，忌神，仇神，飞伏神，追退神 2026-09-25

《卜筮全书》
卜筮全书谈易斋重订 是书虽有旧本，然杂乱无序。今木坊敦（1）请百愚姚先生删繁补缺，迴（2）异他书，上可以阐（3）先圣之玄机，次可以探诸家之秘旨。读者幸毋（4）忽焉（5）。 金阊（6）翁少麓（7）梓（8）行生僻字注释：（1）【敦】读音：dun，一声。意为：诚恳。（2）【逥】读音：hui，二声。同回字。 2026-09-25

《卜法详考》
钦定四库全书 子部七 卜法详考 术数类四【占卜之属】提要 【臣】等谨按卜法详考八卷 国朝胡煦撰煦有周易函书约注已着録考古者大事多用卜故尚书言龟者居多汉书艺文志载龟书五十二卷夏龟二十六卷南龟书二十八卷巨龟三十六卷杂龟十六卷则汉时其书犹多汉文帝大横之兆即其繇词禇少孙补龟防所述即其占法也隋书经籍志仅载 2026-09-25

《千里命稿》
千里命稿 民国 韦千里 著目 录杨叔和序骆经畲序顾乃平序韦千里自序起例问答天干篇甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支篇子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥人元篇人元之利人元之害人元力量之分析五行篇金木水火土强弱篇论身强论身弱六神篇伤官七杀正官食神偏正印偏正财比劫禄刃篇比肩之构成劫财之构成禄之构成刃之构成格局篇八格格外篇曲真 2026-09-25

《冰鉴》
曾国藩相术口诀： 邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神； 主意看指爪，风波看脚筋；若要看条理，全在语言中。 冰鉴 第一神骨 语云："脱谷为糠，其髓斯存"，神之渭也。"山骞不崩，唯百为镇"，骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。 文 2026-09-25

《兰台妙选》
《兰台妙选》兰台妙选上篇 原出琴堂次专以纳音地支取象人禀三命 天元，地元，人元谓之三命数周六旬 自甲子起，至癸亥，每甲管十支辰，共六十日也虽仗根基之稳 如春木，夏火，秋金，冬水土，于四季各得其时生旺，此谓根基稳固也未饶格局之真格者，取用于生月。何神为用以定其格局者，支辰见申子辰，亥卯未，巳酉丑者谓之 2026-09-25

《六壬集成五要权衡》
大六壬集成五要权衡 式者理人事也课一入手先以五行变化观正时来情四课三传用神指斗类神主事枝干年命太岁月建月建见课体之大端继之以禄马贵人德合鬼墓破害刑冲然后分彼我内外主宾尊卑明天时地理内外喜怒虚实聚散知进退动静终始迟速存亡胜负幽明鬼神人物情状男女贵贱亲疏老少新旧多寡定方向远近前后左右高下显晦向背总而天地 2026-09-25