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《西方子明堂灸经》
西方子明堂灸经 元 撰者不详 卷一 正人头面图 正人头面图 卷一 正人头面三十六穴 头部中行四穴 在颅上直鼻中央,入发际一寸,陷容豆。日灸三壮至百五壮止。多灸拔气,令人眼暗。 主头风 卷一 正人头面三十六穴 头部中行四穴 在上星后一寸,陷者中。日灸二七壮,七日停。初灸之即痛,五十壮不痛。主疗鼻塞不闻 2026-09-25
《褚氏遗书》
褚氏遗书 (南齐)褚澄 撰 序 受形 本气 平脉 津润 分体 精血 除疾 审微 辩书 问子 跋 后序 跋褚氏遗书后 序 黄巢造变,从乱群盗,发人冢墓,掘取金宝。遇大穴焉,方丈余,中环石,十有八片,形制如椁,其盖六石,题曰:“有齐褚澄所归。启盖棺,骨已蛇蚁,所穴环石内向,文字晓然。盗疑兵书,移置穴外, 2026-09-25
《血证论》
血证论 清 唐宗海 自序 凡例 ◎ 卷一 阴阳水火气血论 男女异同论 脏腑病机论 脉证死生论 用药宜忌论 本书补救论 ◎ 卷二 吐血 呕血 咯血 唾血 咳血 鼻衄 脑衄 目衄 耳衄 齿衄 舌衄 大衄 零腥 吐脓 ◎ 卷三 汗血 血箭 血痣 血瘙 疮血 创血 跌打血 ◎ 卷四 便血 便脓 尿血 经血 2026-09-25
《蠢子医》
蠢子医 蠢子医卷一 阳夏龙之章绘堂甫手著 榆山朱明掐潜斋甫 襄邑施景舜虞琴甫 阎松墅济源甫 郑汉东林春甫 侄金门君由甫 孙镇川兑山甫付印 侄孙睿川畴澜甫南 杭州董志仁校刊 学医真诠 学医第一看药性,有了药性心有定。某药入某经,某药治某病。 或是温,或是凉,与某症相称。 或是补,或是泻,与某症相应。 2026-09-25
《虚损启微》
虚损启微 张序 自序 卷上 经义 论证 阴虚论治 阳虚论治 咳嗽 失血 骨蒸 遗精 女人月闭 诸虚见症 论虚损劳瘵 论虚损传变 论五劳七伤六极 辨虚火 论脉 论爪 论嚏 虚损危候 辨似损非损 卷下 六味地黄丸 八味丸(崔氏) 大补元煎(新方) 左归饮(新方) 右归饮(新方) 左归丸(新方) 右归丸( 2026-09-25
《薛氏医案》
钦定四库全书 子部五 薛氏医案 医家类 提要 【臣】等谨案薛氏医案七十七卷明薛巳撰己字立斋呉县人是书凡十六种己所自著者为内科摘要二卷女科撮要二卷保婴粹要一卷保婴金镜録一卷原机启微三卷口齿类要一卷正体类要二卷外科枢要四卷疠机要三卷其订定旧本附以己説者为王履明医杂著六卷陈自明妇人良方二十三卷敖氏伤寒金 2026-09-25
《药鉴》
药鉴 明 杜文燮 序 或谓持鉴以索貌者,不能得其腠理,而按方以索病者,亦不能神其变通,甚矣,方书之不可尽信也。嗟夫!方亦何负于人哉?唯药不尝试,方不经验,漫立局以幸中者之过也。乃是编也者,首察病原,以补东垣之缺,次辨药力,以佐仲景之偏;论证则由标本以及经络,审性则由阴阳以及反畏;至运气方脉,靡不精研 2026-09-25
《药笼小品》
《药笼小品》 清 嘉善黄凯钧退庵辑着,鄞县曹赤电炳章圈校。 序 《神农本草》,药分上、中、下三品,共三百六十五种。后世逐渐增添,至李时珍《纲目》,乃有一千八百七十一种,辨其性味,所主何经,所疗何疾,亦为详且尽矣。何待言哉?然药如人才,各有短长,尧舜善治天下,执鞭驱羊不如三尺之童;秦武力能举鼎,而有绝 2026-09-25
《药症忌宜》
药症忌宜 清 陈三山 正文 风症 诸暴强直,支痛软戾,里急筋缩,皆属于风。真中风猝僵仆,口噤不言,不省人事,如遗尿直视,口开手撒,汗出如珠,属不治证。西北高寒之地有此,东南无之。 忌破气,下,吐,苦寒,酸敛,诸药俱录后。 宜辛甘发散,峻补真气。 桂枝 附子 甘草 独活 羌活 天麻 麻黄 防风 芎 细 2026-09-25
《药性赋》
药性赋 第一章 寒性药 诸药赋性,此类最寒。 犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡理脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中,车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热 2026-09-25
《药性歌括四百味》
药性歌括四百味 作者 龚延贤 朝代 明 诸药之性,各有奇功,温凉寒热,补泻宣通。 君臣佐使,运用于衷,相反畏恶,宜忌不同。 人参味甘,大补元气,止渴生津,调荣养卫。(去芦用。反藜芦。) 黄 性温,收汗固表,托疮生肌,气虚莫少。(绵软如箭干者。疮疡生用,补虚蜜水炒用。) 白朮甘温,健脾强胃,止泻除湿, 2026-09-25
《药性切用》
药性切用 卷之一上 草部 (山草类) 卷之一上 草部 人参 大补,能回元气于无有,性味甘温,肺家专药。功用灵活,五脏之虚,随所引而至。 五脏之阳,生阴生血,阳自生而阴自长。退虚火,止烦渴,所谓甘温能除大热也。若大虚衄,生噙咽汁,乃气不摄血,血脱益气耳。参条:补力稍减,有横行手臂之功。参芦:涌虚痰。参 2026-09-25
《药征续编》
药征续编 《续编》序 孔子曰:精义入神,以致用也。医药之道,苟不精义,致用也难矣。其观象索本,知几通变,非天下至精,孰能与于此哉?仲景氏出,方法悉备,其书虽存,而知意味者鲜矣。于是治疾之要,唯知随证,而不知观证之有法也。其论药能方验药功,混为一,终不辨本性也。 如斯而得入神,孰不为良医耶?村井大年, 2026-09-25
《药征》
药征药征 自序 书曰:若药弗瞑眩,厥疾弗瘳。《周官》曰:医师掌医之政令,聚毒药,共医事。由是观之,药毒也,而病毒也,药毒而攻病毒,所以瞑眩者也。而考本草,有毒者有焉,无毒者有焉,为养者有之,不养者有之。于是人大惑焉,世远人泯经毁,虽欲正之,末由也已,今之所赖也,天地人耳。夫有天地,则有万物焉,有万物 2026-09-25
《苏沈良方》
苏沈良方 北宋 沈括及苏轼撰 原序 予尝论治病有五难,辨疾、治疾、饮药、处方、别药,此五也,今之视疾者,惟候气口六脉行五以一二药书,其服饵之节,授之而已;古以治疾者,先知阴阳运历之变故,山林川泽之窍发。而又视其人老少肥瘠,贵贱居养,性术好恶,忧喜劳逸,顺其所宜,违其所不宜,或药或火,或刺或砭,或汤或 2026-09-25
《花韵楼医案》
花韵楼医案 顾德华 序 何谓乎医案也。断病与处方而已。盖医案汗牛充栋。大都统治男妇杂症为居多。而专治妇科则甚少。吾吴顾 云女士。妇科名医也。道咸间吴下士大夫皆争延诊而钦仰之。曾着有花韵楼医案一卷。惜乎未刊行世。知医者偶一道及。有欲求不得之憾。余向藏有顾女士医案钞本。其论治透彻。立方平善。洵是经验之作 2026-09-25
《舌鉴辨正》
舌鉴辨正﹝清﹞梁玉瑜撰 卷一 全舌分经图 舌根主肾命大肠应小肠膀胱舌中左主胃右主脾舌前面中闲属肺舌尖主心心包络小肠膀胱应大肠命舌边左主肝右主胆舌尖统应上焦舌中应中焦舌根应下焦 白舌总论 白舌为寒表证有之里证有之而虚者?者实者亦有之故自舌辨病较难不独伤寒始有白舌而白舌亦可以辨伤寒其类不一白浮滑薄苔刮去 2026-09-25
《脾胃论》
脾胃论 金 李杲 《四库全书》提要 臣等谨案:《脾胃论》,三卷。金李杲撰。杲既著《辨惑论》,恐世俗不悟,复为此书。其说以土为万物之母,故独重脾胃。引经立论,精凿不磨。明孙一奎《医旨绪馀》云,东垣生当金、元之交,中原扰攘,士失其所,人疲奔命,或以劳倦伤脾,或以忧思伤脾,或以饥饱伤脾,病有缓急,不得不以 2026-09-25
《脚气治法总要》
钦定四库全书 子部五 提要 脚气治法总要二卷 医家类 【臣】等谨案脚气治法总要二卷宋董汲撰汲字及之东平人始末未详钱乙尝序其防疹论则其著书在元丰元祐之间是书书録解题作一卷宋史艺文志亦同久无本今从永乐大典所载排纂成帙以篇页稍繁分为二卷上卷论十二篇大防谓脚气必由于风湿风湿兼有冷热皆原本肾虚隂阳虚实病之别 2026-09-25
《脏腑虚实标本用药式》
脏腑虚实标本用药式 标本阴阳 李杲说;治病的医者,当知标本。以身体而论,外为标、内为本;阳为标,阴为本。故六腑属阳为标,五脏属阴为本;脏腑在内为本,十二经络在外为标。而脏腑阴阳气血经络又各有标本之分。以病而论,先受为本,后传为标。故百病必先治其本,后治其标。否则邪气滋甚,其病益蓄。纵先生轻病,后生重 2026-09-25
《脉象统类》
脉象统类 正文 (直看横推) 提纲要脉,不越浮、沉、迟、数、滑、涩六字,以足该表里阴阳、冷热虚实、风寒燥湿腑气血也。盖浮为阳、为表;沉为阴、为里;迟为在脏,为冷、为虚、为寒;数为在腑,为热、为燥、为实;滑为血有余;涩为气独滞。能于是缕晰以求之,而 疾莫能逃矣。顾浮沉以举按轻重言,若洪、芤、弦、虚、濡 2026-09-25
《脉象口诀歌》
脉理兮,用心细,三法四中要熟记。人脉难,需勤理,察形辨象非容易,浮沉迟数力为中,扩充各脉真消息,此理需明未诊前,免之新医,吃脉记,经为一贯用心机,指下回声诊妙记。 浮脉:轻寻有、按无有,浮脉漂然肉上游,水帆木浮未定向,浮脉中间仔细究,有力恶风见表实,无神无力指虚浮,浮脉里有七瓣(浮紧、浮缓、浮滑、浮 2026-09-25
《脉诀阐微》
脉诀阐微 清 陈士铎 鬼真君脉诀序 《脉诀》自王叔和传后,世鲜其人,谁知叔和止注脉经,误传有《脉诀》也。叔和既无《脉诀》,何传诀而不传经?以《脉经》之多不及《脉诀》之约也。然《脉诀》始于高阳生,非叔和原文也。铎遇云中逸老于燕市,传法之备,而不传《脉经》者,以《素问》《灵枢》二书言脉之多也。虽然,于多 2026-09-25
《脉诀考证》
脉诀考证 脉诀非叔和书 晦庵朱子曰:古人察脉非一道,今世惟守寸关尺之法。所谓关者多不明,独俗传脉诀,词最鄙浅,非叔和本书,乃能直指高骨为关。然世之高医,以其书赝,遂委弃而羞言之。(跋郭长阳书) 东阳柳贯曰:王叔和撰脉经十卷,为医家一经,今脉诀熟在人口,直谓叔和所作,不知叔和西晋时尚未有歌括,此乃宋之 2026-09-25
《脉诀汇辨》
脉诀汇辨 刘叙 云间期叔李先生,无所不通,医特其绪余也。医中之着述甚富,《汇辨》特其一斑也。忆数年前《汇辨》将脱稿,先子节欲付梓,先生曰,请姑俟之。以后先生客湘江、客天中客济上,如冥鸿绝影,慕者无从。凡习岐黄家言者。以仆父子与先生交契,索《汇辨》者踵相接,不得而去,则误以为有所秘惜。至庚戌春,先生始 2026-09-25
《脉诀指掌病式图说》
脉诀指掌病式图说 元 李杲 题丹溪重修脉诀。 论脉法配天地。 三部九候图说。 九候浮中沉。 学诊例。 手式寸尺内外图说。 右五藏所属寸尺部位。 阴阳相乘,覆溢关格图说。 总论脉式。 陈氏辩三藏本脉,息数尺度。 素问六气主合至脉。 辩七情郁发五藏变病脉法。 辩五脏过不及之为病。 辩六淫外伤六经受病脉图 2026-09-25
《脉诀刊误》
脉诀刊误 序 昔朱子之论脉诀也。曰词最浅鄙。非叔和本书明甚。又曰世之高医。以其赝也。遂委弃而羞言之。予非精于道者。不能有以正也。以俟明者而折中焉。朱子于此有隐词矣。其议之也。不过曰词最浅鄙。且曰俟明者而折中。则不以世医之委弃为然可知也。夫朱子之不能恝然于脉诀者。盖有以见夫作者之苦心。乃故作此浅鄙之词 2026-09-25
《脉诀乳海》
脉诀乳海 序 素问九卷。为医经之祖。西晋乱后。失其第七一卷。故梁七录所载全元起诠注。皆只八卷。唐王冰谓于郭子斋堂。 得受先师张公秘本。林亿等讥其以阴阳大论之文纂入。犹周官亡冬官以考工记补之之类。何以言之。夫六淫之邪。以风寒热为三大纲领。考素问风论热论。病情委曲详尽。何以独阙寒论。而热论首言今夫热病者 2026-09-25
《脉诀》
金匮篇 脉诀说 崔嘉彦 人身之脉 本乎荣卫 荣者阴血 卫者阳气 荣行脉中 卫行脉外 脉不自行 随气而至 气动脉应 阴阳之义 气如橐口 血如波澜 血脉气息 上下循环 十二经中 皆有动脉 手太阴经 可得而息 此经属肺 上系吭嗌 脉之大会 息之出入 初持脉时 令仰其掌 掌后高骨 是谓关上 关前为阳 关后为 2026-09-25
《脉经》
脉经 西晋 王叔和 脉经 序 脉理精微,其体难辨。弦紧浮芤,展转相类。在心易了,指下难明。谓沉为伏,则方治永乖;以缓为迟,则危殆立至。况有数候俱见,异病同脉者乎﹗夫医药为用, 性命所系。和鹊至妙,犹或加思;仲景明审,亦候形证,一毫有疑,则考校以求验。故伤寒有承气之戒,呕哕发下焦之间。而遗文远旨,代寡 2026-09-25
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匿名:巴金的《家》少年时看过,写的很感人
匿名:顶礼法华!
匿名:玄牝之门,绵绵若存,用之不勤!
匿名:路过
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