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《陆地仙经》
陆地仙经 清 马齐 序 仙未必得,但以多寿少病为至验也。先祖至余四世矣,男女寿百岁以上者十五人,九十者四人,八十者六人,七十者九人,自成人后夭折者希,亦未有多疾而奇疾者也。余祖任庆阳县,因感山岚气而病,忽路遇仙师鼓掌啸咏曰:得便宜,落便宜,若非感着山岚气,安得徐徐告疾归。邀于馆舍,仙师拈药一丸,令以 2026-09-25
《阴证略例》
阴证略例 元 王好古 目录 序 祭神应王文 岐伯阴阳脉例 洁古老人内伤三阴例 槟榔丸 煮黄丸 瓜蒂散 备急丸 金露丸 枳术丸 海藏老人内伤三阴例 当归四逆汤 当归四逆东加吴茱萸生姜汤 吴茱萸汤 伤在少阴 伤在太阳 理中丸 阴阳寒热各从类生服药同象 理中汤 伊芳尹汤液论例 扁鹊仲景例 仲景阴证论例 吴 2026-09-25
《长沙药解》
长沙药解卷一 甘草 味甘,气平,性缓。入足太阴脾,足阳明胃经。备冲和之正味,秉淳厚之良资,入金木两家之界,归水火二气之间,培植中州,养育四旁,交媾精神之妙药,调济气血之灵丹。 《伤寒》炙甘草汤,甘草四两,桂枝三两,生姜三两,大枣十二枚,人参二两,生地一斤,阿胶二两,麻仁半升,麦冬半升,清酒七升,水八 2026-09-25
《长沙方歌括》
长沙方歌括 清 陈念祖 卷首 医病顺其自然说 病患之吉凶祸福。寄之于医。医者之任重。然权不操诸医。而操诸用医之人。何也。人有大病。庸医束手无策。始求救于名医。名医入门诊毕。告以病从何来。当从何去。得那一类药而增剧者何故。得那一类药除去那一病。而此外未能尽除者何故。病势虽觉稍愈。逾一二日仍作。或逾一二 2026-09-25
《银海精微》
银海精微 唐 孙思邈 序 夫眼者,乃五脏之精华,如日月丽天,昭明而不可掩者也。其首尾赤 属心,其满眼白睛属肺,其乌睛圆大属肝,其上下肉胞属脾,而中间一点黑瞳如漆者,肾实主之,是随五脏各有症应。然论其所主,则瞳子之关系重焉,何以言之?目者肝之外候也。肝取木,肾取水,水能生木,子肝母肾,焉有子母而能相离 2026-09-25
《银海指南》
银海指南 清 顾锡 朱序 天下之目瞽于病者半,瞽于医者亦半。医者自瞽其心,而欲不瞽天下人之目,势必不能。余二十年中,走南北数千里,见医者千百辈,医目者亦百十辈,其能起沉 ,疗痼疾,曾不得数人焉。而因噎废食者,遂创目不医不瞎之说。呜呼,是说起而天下之目胥受其祸矣。然亦由不善治目者之有以祸之也。桐乡顾养 2026-09-25
《铜人针灸经》
铜人针灸经佚名 提要 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 提要 《铜人针灸经》七卷,不着撰人名氏。按晁公武《读书后志》曰:《铜人腧穴针灸图》三卷,皇朝王惟德撰。仁宗尝诏惟德考次针灸之法,铸铜人为式,分脏腑十二经,旁注腧穴所会,刻题其名,并为图法及主疗之术,刻版传于世。王应麟《玉海》曰:天圣五年 2026-09-25
《铜人鍼灸经》
钦定四库全书 子部五 铜人鍼灸经 医家类 提要 【臣】等谨案铜人鍼灸经七卷不着撰人名氏按晁公武读书后志曰铜人腧穴鍼灸图三卷皇朝王惟徳撰仁宗尝诏惟徳攷次鍼灸之法铸铜人为式分脏腑十二经旁注腧穴所防刻题其名并为图法及主疗之术刻板传于世王应麟玉海曰天圣五年十月壬辰医官院上所铸腧穴铜人式二诏一置医官院一置大相 2026-09-25
《钱氏秘传产科方书名试验录》
钱氏秘传产科方书名试验录 保养生胎论 妇人劳伤偏郁忧思食积论 男女尺脉盛弱 妇人受胎 妇人经水不调 血虚白带 崩漏 安胎 保养生胎论 夫人也,受气于父,成形于母,先生骨肉,乃生气之本也,是元脏之所属也。水生肝,肝属木,木生心,心属火,火生胃,胃属土,土生大肠,大肠属金,金生膀胱,膀胱生三焦,三焦有八 2026-09-25
《针邪密要》
凡男妇或歌或笑,或哭或吟,或多言,或久默,或朝夕嗔胀,或昼夜妄行,或口眼俱斜,或披头跣足,或裸形露体,或桑见神鬼,如此之类,乃飞虫精灵,妖孽狂鬼,百邪侵害也。欲治之时,先要愉悦:谓病家敬信医人,医人诚心疗治。两相喜悦,邪鬼方除。若主恶砭石,不可以言治,医贪货财,不足以言德。 书符:先用朱砂书太乙灵符 2026-09-25
《针经节要》
针经节要 元 杜思敬 总论 黄帝问曰十二经中气血多少可得闻乎岐伯对曰其可度量者中度也以经水应十二经脉也溪谷远近浅深气血多少各不同其治以针灸各调其气血合而刺之补虚泻实皆须尽知其部分也肝足厥阴经少气多血 心手少阴经少血多气脾足太阴经少血多气 肺手太阴经少血多气肾足少阴经少血多气 胆足少阳经少血多气小肠手 2026-09-25
《针经指南》
针经指南 元 窦汉卿 序 夫医者以愈疾为良,其愈疾之理,莫妙乎针。故知针者,有决病之功,立效之能。且夫之士,宜审而刺之,莫纵臣瞻,妄为施设,非徒无益,而又害之。要在定孔穴以精于心,以取神功而应于手,信知除 见于目下,决病在于手中。是以轩岐开端,越人知要,素问隐其奥,难经彰其妙,况为针者,岂曰小补之哉 2026-09-25
《针灸集成》
针灸集成 清 廖润鸿 序 医用针灸由来久矣尝见痼疾沉 药力所不能愈者得针灸而奏效独奇自穴道难明业医者惮究遂借口泄气极力诋诃俾患者视为畏途致令内经素问心法终于就湮可慨也今岁夏偶遇明师以针灸集成相示因取而读之渐觉豁然有得窃以为下手用功处在熟穴法熟极则巧自生而余性健忘深虑旋得旋失因将原书考正穴法韵以五言用 2026-09-25
《针灸问对》
针灸问对 明 汪机 刻针灸问对叙 石山居士校集诸方书于朴墅精舍。南涧子过之。出示针灸问对一册。南涧子受读。作而言曰。嘻。余于斯集。重有感焉。是可刻也已。夫道仁也。夫医仁术也。术之神者。莫捷于针 。盖人受天地一气以生。本自流通充溢。阏注羸痼。斯病矣。是故轩、岐、仓、扁针之说兴焉。方其心悟神遇。动会肯綮 2026-09-25
《针灸逢源》
针灸逢源 清 李学川 序 岁乙亥春三月余掩关养 邓尉山人李君三源过访出其所篡针灸逢源一书相质正余曰聋者与别宫征瞽者不可与辨黑白余虽尝涉猎岐黄书于方剂略识一二而于针灸则懵然无所知安敢强作解人哉李君曰不然夫道一而已自周礼有疾医疡医之分而医之内外始判然吾观古者以汤液治内以针灸治外理本同条而共贯事实相济以有 2026-09-25
《针灸资生经》
针灸资生经 南宋 王执中 序 铜人明堂。黄帝岐伯鬼臾区留以活天下后世。自隔垣透肤之妙无传。乃谓是能绝筋脉伤。至望而畏之。有疾则甘心于庸医。百药之俱试。不知病在巅者。必灸风池风府。非桂枝辈所能攻。病在膺者。必灸刺魂门。虽枳实辈不能下。遂至于束手无策。岂不哀哉。近世朱肱庞安常俱为针法。许知可亦谓病当以刺 2026-09-25
《针灸节要》
针灸节要 书名 针灸节要 作者 高武 朝代 明 分类 针灸 素问十二卷 世称黄帝岐伯问答之书,及观其旨意,殆非一时之言,而所譔述,亦非一人之手,刘向指为诸韩公子所著,程子谓出战国之末,而其大略,正如礼记之萃于汉儒,而与孔子子思之言并传也。盖灵兰秘典五常正大六元正纪等篇。无非阐明阴阳五行主制之理,配象 2026-09-25
《针灸聚英》
针灸聚英 明 高武 引 扁鹊有言。疾在腠理。熨 之所及。在血脉。针石之所及。其在肠胃。酒醪之所及。是针灸故弃针与灸而莫之讲。每遇伤寒热入血室。闪挫诸疾。非药饵所能愈。而必俟夫刺者。则束手无策。自愧技穷。因悟治病犹对垒。攻守奇正。量敌而应者。将之良。针灸药因病而施者。医之良也。思得师指而艰其人。求之远 2026-09-25
《针灸素难要旨》
针灸素难要旨 明 高武 序 医书最古而可信者,莫如《素》《难》。于针灸之诀,又独详焉。盖原人之经络血脉,阴阳表里,以起百病之本。而针石汤火,各有所宜施其齐之得也。虽磁石取针,何足云喻。然每患于注述乖刺,拙者用之,往往失理,鲜不以愈为剧,可不慎耶。四明梅孤子高武纂集《针灸要旨》及《聚英》共三帙,一切以 2026-09-25
《针灸神书》
针灸神书 叙 针灸之法,捷于用药,夫人而知之矣。于医乎,《针灸大全》、《针灸大成》遍行于世,而搓、循逆顺之法,所谓刮、战、摇、按、摄、弹、搓、搜者,无不明白分晓,令医者一目了然,先明乎此,然后习气上升阳、气下升阴,热中取凉、凉中取热,温多取冷、冷多取温,及左补右泻,穴道远近,呼吸度数、浅深分寸,可次 2026-09-25
《针灸甲乙经》
针灸甲乙经 晋 皇甫谧 林序 臣闻通天地人曰儒,通天地不通人曰技,斯医者虽曰方技,其实儒者之事乎。班固序《艺文志》,称儒者助人君,顺阴阳,明教化,此亦通天地人之理也。又云:方技者,论病以及国,原诊以知政。非能通三才之奥,安能及国之政哉。晋·皇甫谧博综典籍百家之言,沉静寡欲,有高尚之志。得风痹,因而学 2026-09-25
《针灸易学》
针灸易学 清 李守先 绘图针灸易学序 医道闳邃,明其术者,可以保身利物,故名儒硕士,咸究肄焉。然治法有二:曰针灸,曰方药。灸法从针,其在于古,针之所不及者,而后区之为方,剂之以药,二者相辅而行,无偏废也。独其经络窍会,寻之为难。自汉唐以来,业斯术者,方家能手。专主方药,而针灸之传阙如。《灵枢》明文, 2026-09-25
《针灸大成》
针灸大成 卷一 仰人周身总穴图 伏人周身总穴图 卷一 针道源流 《素问》十二卷,世称黄帝岐伯问答之书。及观其旨意,殆非一时之言,而所撰述,亦非一人之手。刘向指为诸韩公子所着;程子谓出战国之末。而其大略正如《礼记》之萃于汉儒,而与孔子、子思之言并传也。盖灵兰秘典、五常正大、六元正纪等篇,无非阐明阴阳五 2026-09-25
《针灸大全》
针灸大全 明 徐凤 卷之一 周身经穴赋 手太阴肺大指侧,少商鱼际兮太渊穴;经渠兮列缺,孔最兮尺泽;侠白共天府为邻、云门与中府相接。 手阳明兮大肠之经,循商阳、二间、三间而行;历合谷、阳 之 ,过偏历、温溜之滨;下迎香鼻迫。 胃乃足之阳明,厉兑趋乎内庭;过陷谷、冲阳之分,见解 、丰隆之神;下巨虚兮条口 2026-09-25
《鍼灸问对》
钦定四库全书 子部五 针灸问对 医家类 提要 【臣】等谨案针灸问对三卷明汪机撰机字省之祁门人是书上中二卷论针法下卷论灸法及经络穴道皆设为问答语简而明其论针能治有余之病不能治不足之病详辨内经虚补实泻之説为指虚邪实邪又论古人充实病中于外故针灸有功今人虚耗病多在内针灸不如汤液又论误针误灸之害与巧立名目之诬 2026-09-25
《鍼灸资生经》
钦定四库全书 子部五 鍼灸资生经 医家类 提要 【臣】等谨案鍼灸资生经七卷旧本题叶氏广勤堂新刋葢麻沙本也不着撰人名氏前有嘉定庚辰徐正卿初刋序称东嘉王叔权作又有绍定四年赵纶重刋序称澧阳郡博士王执中作而疑叔权为执中字以字义推之其说或是也其书第一卷总载诸穴二卷至末分论诸症经纬相资各有条理颇为明白易晓旧本冠 2026-09-25
《鍼灸甲乙经》
钦定四库全书 子部五 鍼灸甲乙经 医家类 提要 【臣】等谨案鍼灸甲乙经十二卷晋皇甫谧撰谧有髙士传已着録是编皆论鍼灸之道隋书经籍志称黄帝甲乙经十卷注曰音一卷梁十二卷不着撰人姓名考此书首有谧自序称七略艺文志黄帝内经十八卷今有鍼经九卷素问九卷二九十八卷即内经也又有明堂孔穴鍼灸治要皆黄帝岐伯选事也三部同归文 2026-09-25
《金针秘传》
金针秘传 一、论针灸学之渊源及真传之难得 世人每以针灸学术,久已失传。又有谓针灸家多守秘密,靳其术而不传,此皆未悉针灸学之甘苦,是以有此想当然之说耳。无论何种学术,凡可以文本相传者,多属其中之糟粕。若其精华所在,绝非文本可以相传。 其中之曲折奥妙,非由耳提面命不可,甚至可以意会而不可以言传。孟子所谓 2026-09-25
《金疮跌打接骨药性秘书》
金疮跌打接骨药性秘书 目录 金疮赋 按脉论 行拳法分轻重论 打人论 总论 运法 熏法 炙法 倒法 灸法 秘授跌打损伤要诀 金枪论 接骨诸方 金枪不治症 又接骨议论方 金疮赋 夫金疮者,木乃春之权,金乃秋之令。春则万物发生,故曰春,属震,以为东方甲木之气。秋则万木凋零,故曰金,属兑,以为西方庚金之气也 2026-09-25
《金疮秘传禁方》
金疮秘传禁方 目录 秘书源流 刘国师禁方 追毒神楼散 箭吸筒药 无价千金散 生肌散加减定式 寻痛散 五通 秘传叶保太仙授接骨奇方临症口诀 秘书源流 是书称禁书耶?因禁故秘之也。夫谓之曰:秘闭之不欲传也。书则为大道之公也,何以不发,于焚烧乎!非耶!称之曰禁者,出自朝廷宫禁之中也,非使禁之而不行也。盖夫 2026-09-25
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匿名:顶礼法华!
匿名:玄牝之门,绵绵若存,用之不勤!
匿名:路过
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