《太上洞玄灵宝天尊说罗天大醮上品妙经》
太上洞玄灵宝天尊说罗天大醮上品妙经经名：太上洞玄灵宝天专说罗天大醮上品妙经。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。太上洞玄灵宝天尊说罗天大醮上品妙经尔时，玉清圣境清微天宫金阙上帝元始天尊，上清真境禹余天官玉晨道君灵宝天尊，泰清仙境太赤天宫太上老君道德天尊，昊天至尊金阙玉皇上帝，北极紫微大帝，南极天皇大 2026-09-20

《太上洞玄灵宝二部传授仪》
太上洞玄灵宝二部传授仪经名：太上洞玄灵宝二部传授仪。撰人不详，似出於隋唐。言传授《灵宝智慧定志通微经》之科仪。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。太上洞玄灵宝二部传授仪度思微定志局第一初入坛，或在堂左行绕经，师北向三上香。第二次师仍北向，礼经三拜，弟子在北向南对师，礼三拜。第三次师还西面，东向立，思 2026-09-20

《太上正一盟威法箓》
太上正一盟威法箓经名：太上正一盟威法箓。撰人不详，约出於南北朝，系早期天师道法箓。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。太上正一盟威法箓太上一官童子箓，太上十官童子箓，太上七十五官童子箓，太上三五赤官斩邪箓，太一护身将军箓，太上二十四治气箓，太上护身延年解一切灾厄箓，太上保命长生箓，太上凤凰解秽妙箓， 2026-09-20

《太上正一法文经》
太上正一法文经经名：太上正一法文经。撰人不详，约出於南北期。系早期天师道经典《正一法文》残本之一。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。太上正一法文经天师稽首问太上曰：道陵常见世问人民，困於疲病牢狱，扭械柳锁，水火刀兵，虎狼虫蛇，众苦危难，不能自免，痛恼辛酸，死亡夭折，枉横非一，不知从何绿来而值斯毒， 2026-09-20

《太上正一咒鬼经》
太上正一咒鬼经经名：太上正一咒鬼经。撰人不详，似出於南北朝。假托正一真人张陵告诸祭酒弟子。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。太上正一咒鬼经天师曰，太上大君，天之尊神，左监祭酒，天之真人，左从百二十蛟龙，右从百二十猛虎，前导百二十朱雀，后从百二十玄武，头上有五彩华盖，足履魁罡，素男玉女，衣服元炁玄炁 2026-09-20

《太上明鉴真经》
太上明鉴真经经名：太上明鉴真经。撰人不详，避渊字讳，当出於唐代。言明镜诀及服药思神法。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。太上明鉴真经老子曰：金水内景，以阴发阳，能为此道，分身散形，以一为万，立成六军，千亿里外，呼吸往还，乘云履水，出入无间，天神地祇，邪鬼老魅，隐蔽之类，皆可见也。审其精思，逆见方来 2026-09-20

《太上出家传度仪》
太上出家传度仪经名：太上出家传度仪。宋贾善翔编集。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。太上出家传度仪左街都监同签书教门公事崇德悟真大师贾善翔编集引弟子於大道前，礼三拜，上香，度师祝香。以今焚香，供养三清上圣、十极高真、玉皇大天帝、紫微天皇大帝、紫微北极大帝、后土皇地祇、圣祖天尊大帝、元天大圣后、三十 2026-09-20

《太上元宝金庭无为妙经》
太上元宝金庭无为妙经经名：太上元宝金庭无为妙经。一卷。底本出处：明《正统道藏》 正一部。太上元宝金庭无为妙经太虚章第一道言：无形合虚，中有万物，而行二仪，是谓太虚。故虚中无，无中有，有生一，一生二，二生三，三生万物，是谓太始。太虚者，神运也，神运而万物生。太始者，神化也，神化而万物形。生而无托，形而 2026-09-20

《太上九赤班符五帝内真经》
洞真太上九赤班符五帝内真经经名：洞真太上九赤班符五帝内真经。简称《九赤班符》。撰人不详，约出於东晋。系早期上清派重要经典。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。洞真太上九赤班符五帝内真经九赤班符，一名羽中林飞天九符。元始天王藏之於上清瑶台金房玉室之中，神真焕明，流光曜空，四极监试，五帝卫真。太上以云宫 2026-09-20

《太上九真明科》
太上九真明科经名：太上九真明科。撰人不详，约出於东晋南朝。系摘录《大有妙经》而成。底本出处：《正统道藏》正一部。太上九真明科太上告诸天帝王、后圣君、上相青童、太极真人曰：凡是后学，得见上真三洞宝章，秘经首日者，皆东华书名，金字上清，虽未超腾，控辔紫庭，皆是升度之人也。然虽见此文，而不知《九真明科》条 2026-09-20

《太上三天正法经》
太上三天正法经经名：太上三天正法经。又名《上清除六天之文三天正法》。撰人不详，约出於东晋。系早期上清派重要经典。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。太上三天正法经清虚小有天王撰九天真王与元始天王，俱生始炁之先，天光未朗，郁积未澄，溟涬无涯，混沌太虚，浩汗流冥七千余劫，玄景始分，九炁存焉，一炁相去九万 2026-09-20

《太上三五正一盟威箓》
太上三五正一盟威箓经名：太上三五正一盟威箓。撰人不详，约出於南北朝，系早期天师道法禄。其注文中出现宋代地名，当系徒人所加。六卷。底本出处：《正统道藏》正一部。太上三五正一盟威箓卷之一太上正一童子一将军录品第一炁应正月节，其日在虚，镇阳平治，冬至后四十五日立春。太上正一童子十将军录品第二熙应正月中，其 2026-09-20

《天皇太一神律避秽经》
天皇太一神律避秽经经名：天皇太一神律避秽经。未署撰人。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。天皇太一神律避秽经夫上界仙都，以避神秽，摄生治化，以避人秽。宝符行火，以避天秽。合药炼丹，以避江河之秽。飞符使鬼，以避生产之秽。固际禁法，以忌日月之秽。大秽之宗，略而序之。夫求仙隐遁，伏炼金丹，总有三千七百二十 2026-09-20

《大慈好生九天卫房圣母元君灵应宝签》
大慈好生九天卫房圣母元君灵应宝签经名：大慈好生九天卫房圣母元君灵应宝签。撰人不详。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。大慈好生九天卫房圣母元君灵应宝签序谨按九天玉枢宝经内天尊言：世人夫妇，其於婚合，或犯咸池，或犯天狗。三刑六害，隔角交加，孤阴寡阳，天罗地网，艰於嗣息，多是孤独。若欲求男，即诵此经，当 2026-09-20

《大惠静慈妙乐天尊说福德五圣经》
大惠静慈妙乐天尊说福德五圣经经名：大惠静慈妙乐天尊说福德五圣经。撰人不详，约出於宋元以徒。假托天尊为定息真人说顶礼五显灵官大帝，诵咒祈福之法。一卷。底本出处：《正统道藏》 正一部。通天宝号运元鼎化三十三天金臂圆光火犀大仙、都统王殿治靖卷帘大将军、九天游奕远捉使、部领六天吏兵、降伏天下妖魔、辅正除邪辟 2026-09-20

《四斗二十八宿天帝大箓》
四斗二十八宿天帝大箓经名：四斗二十八宿天帝大箓。撰人不详，约出於南北期。系早期天师道法箓。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。四斗二十八宿天帝大箓某号某年太岁，某月日子，上建某州郡县乡里，男女姓名，年如干岁，某月某日生，属北斗第几星君，系诸天二十八宿，今臣某乙谨赍信抱词列誓，终身奉受不敢轻易违师叛道 2026-09-20

《唐太古妙应孙真人福寿论》
经名：唐太古妙应孙真人福毒论。唐孙思邈撰。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。唐太古妙应孙真人福寿论圣人体其道而不为也，贤人知其祸而不欺也，达人断其命而不求也，信人保其信而静守也，仁者守其仁而廉谨也，士人谨其士而谦敬也，凡人昧其理而苟非为也，愚人执其愚而不惮也，小人反其道而终日为也。福者，造善之积也 2026-09-20

《受箓次第法信仪》
受箓次第法信仪经名：受箓次第法信仪。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。受箓次第法信仪初受道法信银镮一双，细纸一百张，刀一口，笔两管，朱砂一两，墨一挺，青丝五两，细席一领，薪十束，米一硕二□，绢一百二十尺，锦囊一盛箓。受四部禁气法信大刀一口，命米两硕四□，薪一百束，绛纹七尺五寸，银镮一双，白素四十尺 2026-09-20

《北帝说豁落七元经》
北帝说豁落七元经经名：北帝说豁落七元经。撰人不详。二经同卷。底本出处：《正统道藏》正一部。北帝说豁落七元经是时，元真登紫金堂凤楼阁，说三元品目，拔度群生，令知报应。是时，三清凝炁，日月朗明，三光振肃，灵禽鼓吹，天真并会。时有北方九天大真人，乘星步斗，单锦云衣，一时诣座。愿为众生说延生保命之法，演乎中 2026-09-20

《北帝伏魔经法建坛仪》
北帝伏魔经法建坛仪经名：北帝伏魔经法建坛仪。明卢中苓编。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。北帝伏魔经法建坛仪先天太极法师卢中苓编法事白叙坛文夫伏魔经法者，教传自古，派演于今。经实上帝所宣，法乃圣师所授。有体有用，行之者摄伏邪魔。无上无宗，修之者进登仙品，功高日月，德合乾坤。秘篆玄符，用之者如人病之 2026-09-20

《北帝七元紫庭延生秘诀》
北帝七元紫庭延生秘诀经名：北帝七元紫庭延生秘诀。撰人不祥。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。北帝七元紫庭延生秘诀吴赤乌二年，葛仙访受之於太上老君。至魏时，叶先生传之於世。太上虚无，北帝真要，上通紫庭。□身。□禄。□福德男女。□命。□官职。□□寿考。□妻妾奴婢。已上七位，用灯七椀。於道靖内明点，占其 2026-09-20

《冲虚通妙侍宸王先生家语》
冲虚通妙侍宸王先生家话经名：坤虚通妙侍宸王先生家话。宋王文钾撰。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。冲虚通妙侍宸王先生家话侍宸曰：昔游名山二百余所，一到金陵清真洞，乃唐叶天师修真之地。抵暮，四无人烟可依，远望山中忽有灯光，以此投奔灯光，到草舍间，寂然无人，予心大惊。於灯下桌上，有一文字，启而视之，名 2026-09-20

《六根归道论》
六根归道篇经名：六根归道篇。撰人不详。底本出处：《正统道藏》正一部。六根归道篇宁根固蒂，知常守静，则真元得以滋益。致虚养恬，息机洗尘，则大道得以延蔓。是以古之守道，轩冕不顾其荣，方丈不欣以美，卓绝乎世虑，优游乎玄情，则何道不养，何玄不立。奈何后世之人，多怀中士之节，两有存亡之念J一则好生而不务以养生 2026-09-20

《全真坐钵捷法》
全真坐钵捷法经名：全真坐钵捷法。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。全真坐钵捷法尝观活人皆按宣洞阳城晷漏，且自今年冬至起算，来年冬至日止。所谓周天之正数，斗日一夜一。通计一百刻，每八刻二十分为一时，惟寅申、己亥有九刻，皆以子午定其昼夜。今者所在壶漏异常，不遵古法，务在机巧，各肆瞽术工匠一时胸臆之见， 2026-09-20

《元辰章醮立成历》
元辰章醮立成历卷上坛图法元辰章坛四门符右悬四门上。於黄坛之上，若中庭净地立坛。坛方二丈四尺，五方各安香炉，悬当方色幡盖及灯，方各七枚，合二十八，内方方又七枚，其盘中注一二者，是酌酒。次第明，立榜贴，左右异行，勿令迷谬也。章信镇坛信钱一千二百文。白米一石二斗。白素四十尺。等子一百二十枚。清油一斗二升。 2026-09-20

《元始说度酆都经》
元始说度酆都经经名：元始说度酆都经。撰人不详。二经同卷。底本出处：《正统道藏》正一部。元始说度酆都经尔时，元始天尊告五老上皇，及诸灵岳诸方，八万亿兆土皇元王，太一真君，二十四治阴官，三官北府、三官九府之曹，主知生死之案，所受苦乐，报对如声应响，倚伏如是。今为一切众生，故说《七元真经》。出法度人，建立 2026-09-20

《侍帝晨东华上佐司命杨君传记》
侍帝晨东华上佐司命杨君传记经名：侍帝晨束华上住司命场君传记。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。侍帝晨东华上佐司命杨君传记紫清上宫九华真妃授经君，姓杨，讳羲和，南岳夫人之弟子，许仙侯及帝晨度经之师也。以晋成帝咸和五年庚寅岁九月生，为简文相府时舍人。众真以兴宁初多来降，至三年乙丑岁安妃下嫔，此后数数降 2026-09-20

《传授经戒仪注诀》
传授经戒仪注诀经名：传授经戒仪注诀。全名《太玄部第八老君传授经戒仪注诀》。撰人不详，约出朴南北期。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。传授经戒仪注诀师曰：老君者，得道之大圣，幽显所共师者也。应感则变化随方，功成则隐沦常住，住无所住，常无不在，不在之在，在乎无极，无极之极，极乎太玄。太玄者，大宗极主之 2026-09-20

《伏魔经坛谢恩醮仪》
伏魔经坛谢恩醮仪经名：伏魔经坛谢恩醮仪。撰人不详。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。伏魔经坛谢恩醮仪法事白请师文恭以宝篆氤氲，一缕之香烟乍起。瑶坛炜烨九华之灯焰初然。天书暂閟於蕊宫，诚意犹存於菲礼。欲攀迎於上帝，先关告於真师。遥望玄都，修斋奉请宗师。修斋行道，奉请祖师，降临坛所。真师。举云舆。法师 2026-09-20

《丹阳真人直言》
丹阳真人直言经名：丹阳真人直官。金马釭述。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。示门人真人在龙门山重阳会上，谓众曰：日用者，上不得欺馒天地，常谨谨修行，寸阴可惜，莫虚度日，须索喊省。睡眠亦是人之所欲，须要换过，则不是打坐。长要心定，行住坐外，皆是行道。诸公休起心动念，疾搜性命，但能澄心遣欲，便是神仙。 2026-09-20