《秇圃撷余》
钦定四库全书 集部九 秇圃撷余 诗文评类 提要 【臣】等谨案秇圃撷余一巻明王世懋撰世懋有闽部疏已着録是编杂论诗格大防宗其兄世贞之说而成书在艺苑巵言之后已稍觉摹古之流故虽盛推何李而一则曰我朝越宋继唐正以豪杰数辈得使事三昧第恐数十年后必有厌而扫除者则其滥觞末弩为之也一则曰李于鳞七律俊杰响亮余兄推毂之海 2026-09-23

《眉庐丛话》
《眉庐丛话》 清 况周颐 举止安详，攸关福泽。常熟翁文端未达时，家贫乡居，偶与二三父老为叶子戏，适雨著钉鞋，竟夕坐博。验其履印，曾不一移。南皮张文襄督江鄂日，士有呈赠诗文者，当时未即阅看。俟其人来谒，寒暄毕，辄命侍者取出，即于座间从容展诵，自首至末，一字不遗。遇有佳处，一一奖许；稍涉称颂，必致谦词。 2026-09-23

《渔隐丛话》
钦定四库全书 集部九 渔隠丛话 诗文评类 提要 【臣】等谨案渔隠丛话前集六十巻后集四十巻宋胡仔撰仔字元任绩溪人舜陟之子以荫授迪功郎两浙转运司干办公事官至奉议郎知常州晋陵县后卜居湖州自号苕溪渔隠其书继阮阅诗话总龟而作前有自序称阅所载者皆不録二书相辅而行北宋以前之诗话大抵畧备矣然阅书多録杂事颇近小説此则 2026-09-23

《浩然斋雅谈》
钦定四库全书 集部九 浩然斋雅谈目録 诗文评类 巻上 六十七条 巻中 一百四条 巻下 二十六条 【臣】等谨案浩然斋雅谈宋周密撰密所著书凡数种其癸辛杂识新识后识续识齐东野语皆记宋末之事云烟过眼録皆记书画古器今竝有刋版其澄懐録续録则采辑清谈志雅堂杂钞则博徴琐事今惟钞本仅存千顷堂书目载密所着尚有浩然斋视听 2026-09-23

《文说》
文说 元 陈绎曾提要文说提要 《文说》一卷，元陈绎曾撰。绎曾字伯敷。《元史》附见《儒学传》，作处州人。而《吴兴续志》亦载其名，盖家本括苍，而侨居苕水者也。至顺中，官至国子监助教。尝从学于戴表元，而与陈旅友善。师友渊源，具有所自，故所学颇见根柢。是书乃因延佑复行科举，为程试之式而作。书中分列八条，论行 2026-09-23

《文章缘起》
文章缘起 梁 任昉提要文章缘起提要 《文章缘起》一卷，旧本题梁任昉撰。考《隋书经籍志》载任昉《文章始》一卷，称有录无书。是其书在隋已亡。《唐书艺文志》载任昉《文章始》一卷，注曰张绩补。绩不知何许人。然在唐已补其亡，则唐无是书可知矣。宋人修《太平御览》，所引书一千六百九十种，挚虞《文章流别》、李充《翰 2026-09-23

《文章精义》
文章精义 李耆卿提要文章精义提要 《文章精义》世无传本，诸家书目亦皆不载，惟永乐大典有之，但题曰：李耆卿撰，而不着时代，亦不知耆卿为何许人。考焦竑经籍志，有李涂《文章精义》二巻，书名及李姓，皆与此本相合，则耆卿或涂之字欤？载籍无征，其为一；为二盖莫之详矣。其论文多原本六经，不屑屑于声律章句，而于工拙 2026-09-23

《文摘》
文摘 明 何心隐 原人 仁义之人，人不易而人也。人则仁义，仁义则人。不人不仁，不人不义。不仁不人，不义不人，人亦禽兽也。仁义之人，人不易而人也。必以仁为广居，而又必广其居以象仁。自旦至昼，必好仁，必为仁，必恶不仁，必不牿亡于旦昼所为之不仁。必以义为正路，而又必正其路以象义。自旦至昼，必好义，必为义， 2026-09-23

《文心雕龙集校》
原著：齐梁 刘勰 文心雕龙元至正本序 《六经》：圣人载道之书，垂统万世，折衷百氏者也。与天地同其大，与日月同其明，亘宇宙相为无穷而莫能限量；后虽有作者，弗可尚已。自孔子没，由汉以降，老、佛之说兴，学者日趋于异端，圣人之道不行，而天地之大，日月之明，固自若也。当二家滥觞横[流]之际①，孰能排而斥之？苟 2026-09-23

《文心雕龙辑注》
钦定四库全书 集部九 文心雕龙辑注 诗文评类 提要 【臣】等谨案文心雕龙辑注十巻 国朝黄叔琳撰叔琳有史通训故补已别着録考宋史艺文志有辛处信文心雕龙注十巻其书不传明梅庆生复创为之注不过粗具梗槩王维俭踵之而作援据始稍稍加详叔琳此本葢因二家之注而增损之徴引诠释颇为赅贯其间如注诠赋篇拓宇字不引顔延年宋郊祀歌 2026-09-23

《文心雕龙张立斋考异》
文心雕龙考异 张立斋 序 梁刘彦和文心雕龙乙书，自隋书经籍志初见著录后，原本久佚，唐写本残，元至正本仅见于何焯语、及孙贻让礼札迻中所引黄丕烈校本。明以后，有弘治嘉靖万历诸刻，传本始盛于世。至于何义门所谓据宋本校勘者，乃误于明钱功甫之一言，未足信也。盖钱氏自称所得阮华山宋刊，实为晚出，有依托之嫌，与 2026-09-23

《文心雕龙义证》
文心雕龙义证 詹鍈序言序例《文心雕龙》板本叙录元至正十五年刊本明弘治十七年冯允中刻活字本嘉靖十九年汪一元私淑轩刻本徐校汪一元私淑轩刻本嘉靖二十二年畲诲刻本张之象本胡维新《两京遗编》本何允中《汉魏丛书》本梅庆生音注本《文心雕龙训故》凌云五色套印本《刘子文心雕龙》天启二年梅庆生重修音注本天启二年曹批梅 2026-09-23

《文心雕龙》
文心雕龙 南朝梁 刘勰卷一原道第一 文之为德也大矣，与天地并生者何哉！夫玄黄色杂，方圆体分，日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形；此盖道之文也。仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生矣；惟人参之，性灵所钟，是谓三才。为五行之秀，（人）实天地之心（生），心生而言立，言立而文明，自然之道也。 2026-09-23

《文学小言》
文学小言王国维（一）昔司马迁推本汉武时学术之盛，以为利禄之途使然。余谓一切学问皆能以利禄劝，独哲学与文学不然。何则？科学之事业，皆直接间接以厚生利用为旨，古未有与政治及社会上之兴味相刺谬者也。至一新世界观与新人生观出，则往往与政治及社会上之兴味不能相容。若哲学家而以政治及社会之兴味为兴味，而不顾真理 2026-09-23

《文史通义》
文史通义 清 章学诚 ●卷一内篇一 ○易教上 六经皆史也。古人不著书，古人未尝离事而言理，六经皆先王之政典也。或曰：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》，则既闻命矣。《易》以道阴阳，愿闻所以为政典，而与史同科之义焉。曰：闻诸夫子之言矣。“夫《易》开物成务，冒天下之道。”“知来藏往，吉凶与民同患。 2026-09-23

《文原》
文原明 宋濂 撰余诲人以文，丈夫负七尺之躯，其所学者，独文乎哉?虽然，余之所谓文者，乃尧、舜、文王、孔子之文，非流俗之文也，学之固宜。浦江郑楷、赵友同、义乌刘刚楷之弟柏，尝从余学，已知以道焉文，因作《文原》二篇以贻之。上篇人文之显，始于何时？实肇于庖牺之世。庖牺仰观俯察，画奇偶以象阴阳，变而通之，生 2026-09-23

《文则》
钦定四库全书 集部九 提要 文则二巻 诗文评类 【臣】等谨案文则二巻宋陈骙撰骙有南宋馆阁録已着録按太平御览引挚虞文章流别论曰古诗之三言者振振鹭鹭于飞是也汉郊庙歌多用之五言者谁谓雀无角何以穿我屋是也乐府用之六言者我姑酌彼金罍是也乐府亦用之七言者交交黄鸟止于桑是也于俳谐倡乐用之九言者洞酌彼行潦挹彼注兹是 2026-09-23

《扪虱新话》
扪虱新话 一、文章以气韵为主 文章以气韵为主，气韵不足，虽有词藻，要非佳作也。乍读渊明诗，颇似枯淡，久久有味。东坡晚年酷好之，谓李杜不及也。此无他，韵胜而已。韩退之诗，世谓押韵之文尔，然自有一种风韵。如《庭楸》诗：“朝日出其东，我尝坐西偏。夕日在其西，我常坐东边。当昼日在上，我坐中央焉。”不知者便谓 2026-09-23

《师友谈记》
师友谈记 [宋]李廌元佑癸酉正月二十六日，见东坡先生。礼部尚书苏公子瞻，先生自号居士。公曰：「近因讲筵，从容为上言人君之学与臣庶异。臣等幼时，父兄驱率读书，初甚苦之，渐知好学，则自知趣向，既久则中心乐之，既有乐好之意【1】，则自进不已。古人所谓知之者不如好之者，好之者不如乐之者。陛下上圣，固与中人不 2026-09-23

《对床夜语》
钦定四库全书 集部九 对床夜语 诗文评类 提要 【臣】等谨案对床夜语五巻宋范晞文撰晞文字景文号药庄钱塘人太学生咸淳丙寅同叶李萧规等上书劾贾似道似道文致其泥金饰斋匾事窜琼州元世祖时程钜夫荐晞文及赵孟頫于朝孟頫应诏即出晞文迄不受职流寓无锡以终是编成于景定中皆论诗之语其间如论曹植七哀诗但知古者未拘音韵而不 2026-09-23

《声调谱谈龙录》
钦定四库全书 集部九 提要 声调谱 诗文评类 【臣】等谨案声调谱三巻 国朝赵执信撰执信字仲符号秋谷晚号饴山老人益都人康熙己未进士官右春坊右赞善执信尝问声调于王士祯士祯靳不肯言执信乃发唐人诸集排比钩稽竟得其法因着为此书其例古体诗五言重第三字七言重第五字而以上下二字消息之大抵以三平为正格其四平切脚如李商 2026-09-23

《墨庄漫录》
墨庄漫录 宋 张邦基提要卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十提要 《墨庄漫录》十卷，宋张邦基撰。邦基，字子贤，高邮人。仕履未详。自称宣和癸卯在吴中见朱勔所采太湖鼋山石，又称绍兴十八年见赵不弃除侍郎，则南北宋间人也。前有自序，称性喜藏书，随所寓榜曰“墨庄”，故以为名。其书多记杂事，亦颇及考证。如渭 2026-09-23

《墓铭举例》
钦定四库全书 集部九 墓铭举例目録 诗文评类 巻一 韩文公【六十六首】 李文公【九首】 柳河东【二十七首】 巻二 欧阳文忠公【三十一首】 尹河南【七首】 曽南丰【十八首】 王荆公【三十三首】 苏文忠公【九首】 朱文公【二十首】 巻三 陈后山【三首】 黄山谷【二首】 陈了斋【七首】 晁济北【四首】 巻 2026-09-23

《古文小品咀华》
古文小品咀华 清 吴门王符曾锡周评次原序 学者髫年受书，将角力于艺苑之场，求古文大家以开拓其心胸，激发其志气。多为贵乎，少为贵乎？则必曰：贵多。贯通于有得之后，专精于既博之余，洗髓伐毛，陈言务去。少为贵乎，多为贵乎？则又曰：贵少。夫贵少者，非寒俭之谓，非渗漏之谓，谓其能遗糟粕而存精液也，谓其能由驯熟 2026-09-23

《古文关键》
古文闗键二巻宋吕祖谦编取韩愈栁宗元欧阳修曾巩苏洵苏轼张耒之文凡六十余篇各标举其命意布局之处示学者以门径故谓之闗键巻首冠以总论看文作文之法考宋史艺文志载是书作十二巻今巻首所载看诸家文法凡王安石苏辙李廌秦观晁补之诸人俱在论列而其文无一篇録入似此本非其全书然书録解题所载亦祗二巻与今本巻数相合所称韩栁欧苏曽 2026-09-23

《古小说钩沉》
古小说钩沈 青史子 裴子语林 郭子 笑林 俗说 小说 水饰 列异传 古异传 甄异传 述异记 灵鬼志 祖台之志怪 孔氏志怪 神怪录 神录 齐谐记 幽明录 鬼神列传 志怪记 集灵记 汉武帝故事 妒记 异闻记 玄中记 陆氏异林 曹毗志怪 集异记 神异记 续异记 录异传 杂鬼神志怪 详异记 宣验记 冥祥记 2026-09-23

《修辞鉴衡》
钦定四库全书 集部九 修辞鉴衡 诗文评类 提要 【臣】等谨按修辞鉴衡二巻元王构编构字肯堂东平人官至翰林学士承防諡文肃事迹具元史本传据至顺四年王理序是编乃构官济南总管时以授其门人刘氏而理为刻于集庆路者旧本残蠧阙其前页其刘氏之名则不可考矣上巻论诗下巻论文皆采宋人诗话及文集说部为之构所附论者惟下巻结语一条 2026-09-23

《作义要诀》
提要 《作义要诀》一巻，元倪士毅撰。士毅有《四书辑释》，已着録。是编皆当时经义之体例。自宋神宗熙宁四年，始以经义试士。元太宗从耶律楚材之请，以三科选举，经义亦居其一。至仁宗皇庆二年，酌议科举条制，乃定蒙古、色目人第一场，经问五条；汉人、南人，第一场，经疑二问，限三百字以上，不拘格律。元统以后，蒙古、 2026-09-23

《余师录》
钦定四库全书 集部九 提要 余师録 诗文评类 【臣】等谨案余师録宋王正徳撰正徳宋史无传其爵里皆未详此书前有自序称绍熈四年则光宗时人也其书辑前代论文之语自北齐下迄乎宋虽习见者较多而当时遗籍今不尽传者亦往往而在宋人论文多区分门户务为溢羙溢恶之辞是録采集众説不参论断而去取之间颇为不茍尤足尚也征引时有小悮盖 2026-09-23

《鬼谷四友志》
序 淄川松龄蒲子有云：“曾泾沧海难为水，除却巫山不是云。”余于经史而外辄喜读百家小传稗史野乘。虽小说浅率，尤必究其原。往往将古事与今事较略是非，一日读《东周列国传》，有鬼谷四弟子日：孙膑、庞涓、苏秦、张仪等辈，所载其行事举止，大与昔日总角时读坊刻所谓孙庞斗志一书殊异。然传独载苏秦张仪，其与孙膑庞涓何 2026-09-23