《集一切福德三昧经》
集一切福德三昧经姚秦 鸠摩罗什译集一切福德三昧经卷上姚秦三藏鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在毗舍离庵罗树园大法讲堂。与大比丘众十千人俱。皆阿罗汉诸漏已尽无复烦恼。心得自在心得好解脱慧得好解脱。其心调柔如大龙王。所作已办舍离重担逮得已利。尽诸有结到于彼岸。菩萨摩诃萨二万人俱。皆不退转得陀罗尼及无碍辩。获大 2026-09-20

《迦叶赴佛般涅槃经》
迦叶赴佛般涅槃经东晋 竺昙无兰译迦叶赴佛般涅槃经东晋西域沙门竺昙无兰译昔佛在世时。摩诃迦叶。于诸比丘中。最长年高才明智慧。其身亦有金色相好。佛每说法。常与其对坐。人民见之或呼为佛师。于是迦叶乃辞佛到伊筛梨山中。一山名普能。周旋数千里。去舍卫国二万六千里。多出七宝。甘果不訾。名香好药栴檀三种。其一种芳 2026-09-20

《般泥洹后灌腊经》
般泥洹后灌腊经西晋 竺法护译般泥洹后灌腊经西晋月氏国三藏竺法护译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与摩诃比丘僧诸天人民共。会坐说经。阿难前长跪叉手白佛言。天中之天。欲有所问。愿佛说之。若佛般泥洹后。四辈弟子比丘比丘尼优婆塞优婆夷。四月八日七月十五日。灌腊当何所用。佛语阿难。灌腊佛者。是福愿人之度者 2026-09-20

《等集众德三昧经》
等集众德三昧经西晋 竺法护译等集众德三昧经卷上西晋月氏三藏竺法护译闻如是。一时佛游于维耶离大树重阁精舍。与大比丘众俱。比丘一万皆学戒具足晓了圣达。菩萨二万悉不退转。逮诸总持辩才无碍。悉得神通分别解畅。定意所行心性进止。而甚坚强怀来智慧。善权方便度于彼岸。其名曰意行菩萨。吉意菩萨。上意菩萨。持意菩萨。 2026-09-20

《大般涅槃经后分》
大般涅槃经后分唐 若那跋陀罗译大般涅槃经后分卷上大唐南海波凌国沙门若那跋陀罗译憍陈如品余尔时须跋陀罗。从佛闻说大般涅槃甚深妙法。而得法眼见法清净。爱护正法已舍邪见。于佛法中深信坚固。即从如来欲求出家。佛言。善哉善哉。须跋陀罗善。来比丘。悦可圣心善入佛道。于是须跋陀罗。欢喜踊跃忻庆无量。即时须发自落而 2026-09-20

《大悲经》
大悲经高齐 那连提耶舍译大悲经卷第一高齐天竺三藏那连提耶舍译梵天品第一如是我闻。一时佛在拘尸那城力士生地娑罗双树间。尔时世尊临般涅槃。告慧命阿难言。汝可于娑罗双树间安置敷具。如师子王右胁卧法。吾今后夜当般涅槃。阿难。我已究竟涅槃。断除一切有为言说。我已作佛事已。说甘露无有窟宅。寂灭定甚深微妙难见难觉 2026-09-20

《四童子三昧经》
四童子三昧经隋 阇那崛多译四童子三昧经卷上隋北印度健陀罗国三藏阇那崛多译如是我闻。一时婆伽婆在俱尸那国力士居地娑罗林所二双树间。尔时如来思惟。今日涅槃时到应当取灭。长老阿难即于其夜欻得恶梦。惊怖忧恼驰向佛所。愁惨合掌瞻仰世尊目不暂舍。尔时佛告长老阿难瞿昙弥子。何故如是熟视于我眼不暂瞬。尔时阿难即白佛 2026-09-20

《佛说法灭尽经》
佛说法灭尽经失译佛说法灭尽经僧祐录中失译经人名今附宋录闻如是。一时佛在拘夷那竭国。如来三月当般涅槃。与诸比丘及诸菩萨。无央数众来诣佛所稽首于地。世尊寂静默无所说光明不现。贤者阿难作礼白佛言。世尊前后说法威光独显。今大众会光更不现。何故如此。其必有故。愿闻其意。佛默不应。如是至三佛告阿难。吾涅槃后法欲 2026-09-20

《佛说方等般泥洹经》
佛说方等般泥洹经西晋 竺法护译佛说方等般泥洹经卷上西晋月氏三藏竺法护译哀泣品第一闻如是一时。佛游鸠夷那竭国双树间力士所生处。时佛欲般泥洹。告贤者阿难言。多陀竭出于山间。般泥洹时本瑞云何。如今日宁见闻丛树间感应不乎。答吾所问。尔时阿难以偈答佛言。愿听我所梦其色近可怪忆夜之所见心窃为危惧梦此阎浮提有树生 2026-09-20

《佛说当来变经》
佛说当来变经西晋 竺法护译佛说当来变经西晋月氏国三藏竺法护译闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众俱，比丘五百及诸菩萨。尔时，世尊告诸比丘：“将来之世，当有比丘，因有一法不从法化，令法毁灭，不得长益。何谓为一？不护禁戒，不能守心，不修智慧，放逸其意，唯求善名不顺道教，不肯勤慕度世之业。是为 2026-09-20

《佛说大般泥洹经》
佛说大般泥洹经东晋 法显译佛说大般泥洹经卷第一东晋平阳沙门法显译序品第一如是我闻。一时佛在拘夷城力士生地。熙连河侧坚固林双树间。与八百亿比丘前后围绕。二月十五日临般泥洹。时诸众生各各悦乐。自计清净无疑厌想。忽自觉悟今日如来应供等正觉。哀愍世间覆护世间为世间。归等观众生如视一子。恬淡寂灭大牟尼尊。告诸 2026-09-20

《佛灭度后棺敛葬送经》
佛灭度后棺敛葬送经失译佛灭度后棺敛葬送经(一名比丘师经)失译人名今附西晋录闻如是。一时众祐。游于华氏国。阿难以人定时。白众祐言。众祐灭讫之后。棺敛尊身其礼云何。众祐曰。且自忧身无忧佛也。吾灭度后。当有梵志理家尽礼葬送。阿难言。其礼云何。众祐曰。如飞行皇帝送丧之仪。重曰。愿闻仪则。众祐曰。圣帝崩时以劫 2026-09-20

《佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经》
佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经失译佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经失译人名今附秦录牟尼世尊在拘尸那城娑罗林间。北首而卧。初入涅槃时。密迹金刚力士。见佛灭度悲哀懊恼。作如是言。世尊成就最胜无上十力。云何于今乃为羸弊无常气势微劣之所摧败。如来舍我入于寂灭。我从今日无归无依无覆无护。衰恼灾患一旦顿集。忧愁毒箭深入我 2026-09-20

《中阴经》
中阴经姚秦 竺佛念译中阴经卷上后秦凉州沙门竺佛念译如来五弘誓入中阴教化品第一如是我闻。一时佛在迦毗罗婆兜双树北四十九步耶维处。八日夜半明星出时。尔时如来忽然离碎身舍利。如诸佛五弘誓法。当生之时天地六反震动。十方诸佛皆来扶助。是谓一弘誓法。云何为六反震动。东踊西没。西踊东没。北踊南没。南踊北没。四面都 2026-09-20

《龙树五明论》
龙树五明论龙树五明论卷上如来灭后一百余年。有王名阿谕伽。亦名阿育王。王阎浮提。诸国竞来问讯。问其除横之法。尔时阿育王国中人民。多患贫穷困饥寒裸露。不能存立。尔时大王至鸡头末寺。礼拜众僧。兼说人民贫苦之状。尔时众中有一比丘。名曰菟路知。出大众中而白王言。当如意宝珠济益众生。王言。云何当得如意宝珠。比丘 2026-09-20

《马鸣菩萨大神力无比验法念诵轨仪》
马鸣菩萨大神力无比验法念诵轨仪唐 金刚智译马鸣菩萨大神力无比验法念诵轨仪金刚智奉诏译曩日释迦如来菩提树下坐大众集会中。时马鸣菩萨前白佛言。欲说我庄严佛法。及为成像末贫穷下贱裸形众生有情衣服。历无数劫行菩萨行。所得大神咒有大威德。色力无比。能于世间行殊胜事。无能碍挂。时即佛微笑告马鸣菩萨言。善哉大丈夫 2026-09-20

《马头观音心陀罗尼》
马头观音心陀罗尼马头观音心陀罗尼< = >以隆僧都本书写之件本大师御笔(云云)后日以般若寺僧正御手迹本比交以朱付点本也。 2026-09-20

《顶轮王大曼荼罗灌顶仪轨》
顶轮王大曼荼罗灌顶仪轨唐 辩弘集顶轮王大曼荼罗灌顶仪轨旧名阿迦[(薩-文+(立-一))/木][口*栗]婆辩弘新名萨缚娑底迦吉祥顶轮王大曼荼罗灌顶仪(并金刚界众形色东都圣善寺沙门吉祥集)内院三昧耶界道中台院中。画佛世尊坐师子座。其座种种宝庄严。圣者身坐白莲华。身白金色。入最胜三摩地王相。结跏趺坐。作说 2026-09-20

《青龙寺轨记》
青龙寺轨记青龙寺轨记先瑜伽者。常可住本尊观。行步观想践莲华而住。次至精舍门而弹指。三称吽。右目观摩字。左目观吒字。摩日吒月。入户而顾视。是成五利益。所谓诸佛欢喜(一)去垢(二)光显(三)辟除(四)结界(五)。次左手作金刚拳当心。竖风轮。右手亦如是。顶上左右旋转。指上方及下界皆诵吽字明。次三匝礼佛。次 2026-09-20

《青颈观自在菩萨心陀罗尼经》
青颈观自在菩萨心陀罗尼经唐 不空注青颈观自在菩萨心陀罗尼经尔时世尊于毗沙门天王宫。说观自在菩萨往昔因缘。过去无量无边阿僧祇劫。有佛名观照观察如来。成佛道已住二十七日说法。临涅槃时。有一天子名曰越那罗延力。尔时如来为彼说此青颈观自在菩萨心真言。时彼天子才闻。获得大悲三摩地作是愿言。所有一切众生。若有怖 2026-09-20

《青色大金刚药叉辟鬼魔法》
青色大金刚药叉辟鬼魔法唐 空蜞述青色大金刚药叉辟鬼魔法(亦名辟鬼殊法)鲛龙洞阿阇梨位空蜞述□根本印。二手合掌。以二受指屈入掌中。二节相背。以右想指柱左行端。以左想指柱右行端。少如轮形。随其印处摧灭一切魔鬼□害真言。□□□□□□发吒吒(二)曩伽毗□□□□□□□□□□□□那耶发吒□□□婆萨罗那发吒(五) 2026-09-20

《难儞计湿嚩啰天说支轮经》
难你计湿嚩啰天说支轮经宋 法贤译难你计湿嚩啰天说支轮经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译尔时难你计湿嚩啰天。普观世间一切男女。因于生时值诸宫宿所感善恶。至寿命尽于其中间。或贵或贱或富或贫。有孝有忠好文好武。至于端严丑陋愚钝聪慧。疾病夭枉鱞寡孤茕。猛恶刚强温柔恭顺。言正行直识愧知惭。晓达 2026-09-20

《除一切疾病陀罗尼经》
除一切疾病陀罗尼经唐 不空译除一切疾病陀罗尼经开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译如是我闻。一时薄伽梵。住室罗伐城逝多林给孤长者园。与大苾刍众千二百五十人俱。众多诸大菩萨摩诃萨。尔时世尊告阿难陀言。阿难陀有陀罗尼。能除世间一切疾病。汝当受持读诵 2026-09-20

《降三世忿怒明王念诵仪轨》
降三世忿怒明王念诵仪轨唐 不空译降三世忿怒明王念诵仪轨特进试鸿胪乡大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译尔时诸佛菩萨一切贤圣现世间。利益一切有情。时为非顺正法相。损坏国土众生魔等。阿閦普贤大弘誓甚深故示现忿怒形相。白佛言。我在真言。于世间甚所希有。诸如来被听宣说真言。我等当守护诸佛教法饶益一切有情。尔时佛 2026-09-20

《陀罗尼集经》
陀罗尼集经唐 阿地瞿多译佛说陀罗尼集经翻译序若夫陀罗尼印坛法门者。斯乃众经之心髓。引万行之导首。宗深秘密。非浅识之所知。义趣冲玄。匪思虑之能测。密中更密。无得称焉。有高德沙门厥号阿地瞿多(唐言无极高也)是中天竺人也。法师聪慧超群。德迈过人。弱冠慕道。历五竺而寻友。低心跃步而咨法要。故能精练五明。妙通 2026-09-20

《陀罗尼杂集》
陀罗尼杂集失译陀罗尼杂集卷第一未详撰者今附梁录七佛所说大陀罗尼神咒(并八菩萨所说神咒合十五首)第一惟越佛说有一万八千病。以一咒悉已治之。此陀罗尼名苏卢都呵。晋言梵音决定。支波昼支波昼呼奴波昼呼奴波昼阿若波昼阿若波昼都呼那波昼奢摩奴波昼胡修帝那波昼蜜耆呼那波昼伊呼帝那波昼弥梨耆帝帝那波昼娑若帝帝那波昼 2026-09-20

《阿难陀目佉尼呵离陀经》
阿难陀目佉尼呵离陀经刘宋 求那跋陀罗译阿难陀目佉尼呵离陀经宋天竺三藏求那跋陀罗译闻如是。一时佛游于惟舍梨大黎树间。有精舍名交路庄挍。与摩呵比丘僧三十万人俱。时佛欲放躯命。自期三月当般泥洹。尔时佛告贤者摩目[加/心]兰。令到三千大千国土。尽呼其中声闻辟支佛种。及发摩诃衍者皆使来会。摩目[加/心]兰则时 2026-09-20

《阿阇梨大曼荼攞灌顶仪轨》
阿阇梨大曼荼攞灌顶仪轨阿阇梨大曼荼攞灌顶仪轨尔时金刚手白佛言。世尊若有诸善男子善女人。入此大悲藏生大曼荼罗王三昧耶者。彼获几所福德聚如是说已。佛告金刚手言。秘密主从初发心。乃至成如来。所有福德聚。是善男子善女人福德聚。与彼正等。秘密主以此法门当如是知。彼善男子善女人。从如来口生佛心之子。若是善男子善 2026-09-20

《阿閦如来念诵供养法》
阿閦如来念诵供养法唐 不空译阿閦如来念诵供养法一卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译敬礼遍照尊我今依契经略说阿閦佛修行念诵仪行者应当礼五方诸如来尽想虚空中遍满如胡麻即对一一佛尽心而忏悔随喜及劝请我所积集福回向诸有情次即对本尊应当结跏坐端身应正 2026-09-20

《阿唎多罗陀罗尼阿噜力经》
阿唎多罗陀罗尼阿噜力经唐 不空译阿唎多罗陀罗尼阿噜力经开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译如是我闻。一时婆伽梵在悉罗跋城给孤独园。与无量菩萨众俱。尔时观自在菩萨。于大众中从座而起。正衣服已偏袒右肩。右膝著地合掌恭敬。顶礼佛足而白佛言。世尊我今欲 2026-09-20