《何氏虚劳心传》
何氏虚劳心传 清 何炫 虚劳总论 虚劳脉法 虚劳死候 虚劳所宜及养生之法 虚劳所忌饮食诸物 虚劳选方 保阴煎 六味地黄丸 左归丸 左归饮 回生丸 清金散 加味清宁膏 噙化丸 天王补心丹 归脾汤 逍遥散 仲淳验方 乳金丹 坤髓膏 白凤膏（自制） 四圣丸 卫生膏 资生丸 大黄虫丸 獭肝散 长春广嗣丹 治 2026-09-24

《伤科补要》
伤科补要 目录 凡例 正文 伤科补要清钱潢公元1808年 《伤科补要》4卷，刊于嘉庆十三年(1808)，作者钱秀昌，以伤科闻名，并辑其精义，综合平素治疗经验，撰成此书。卷一述人体要穴、正骨器械、骨度及脉诀；卷二述治伤三十六则，是治金疮之理论及身体各部伤科疾病方法；卷三治伤汤头歌括；卷四选录各家伤科要 2026-09-24

《伤科汇纂》
伤科汇纂 清 胡廷光 目录 凡例 简介 经义 脉要 针灸 歌诀 手法总论 器具总论 接骨歌诀 上歌诀 方法总论 内证 论攻利 辨生死 用药总论 损伤总论 凡例 余自先祖世业伤科，传至不佞，已三世矣。代以经济存心，不图蝇头微利。余稚幼时，子以《人子须知》一书授余不肖曰：此书实为六经之羽翼，人伦之大道， 2026-09-24

《伤科方书》
伤科方书 清 江考卿 断死证秘诀 金伤身损眼皮青。定主身亡难救命。若是气喘与咆噎。且在一七内中亡。人中昼满唇又青。三日须知命必倾。神仙留下真秘诀。不说凡人不知音。 秘受不治法 凡矢柱骨折。不治。 凡两目损伤。不治。 凡口开气出不收。不治。 凡口如鱼口。不治。 凡伤食喉。不治。 凡打破头鼻流黄白水。不 2026-09-24

《伤科大成》
伤科大成 清 赵濂 先看穴道吉凶 囟门：即脑盖，一名顶门，骨破髓出者不治。 节梁：即鼻梁，打断者不治。 两太阳穴：即眉稍角骨不治。 突骨：即结喉骨，打断者不治。 塞骨：即结喉下、横骨上，空陷处，打断者不治。横骨下，人字骨，离一寸三分，为一节。受伤者，下一节，更重一节。 心窝：即人字骨处，又名龙潭穴， 2026-09-24

《伤寒附翼》
伤寒附翼 清 柯琴 卷上 太阳方总论 太阳主表，故立方以发表为主，而发表中更兼治里，故种种不同。麻黄汤于发表中降气，桂枝汤于发表中滋阴，葛根汤于发表中生津，大青龙汤与麻杏甘膏汤、麻翘赤豆汤，于发表中清火，小青龙汤与五苓散，于发表中利水，清火中复有轻重，利水中各有浅深也。若白虎之清火，十枣之利水，又解 2026-09-24

《伤寒辨要笺记》
伤寒辨要笺记 程门雪 辨六经 仲师举伤寒而括阴阳，建六经而标病位，其论至简至易，实为前古不刊之训矣。 徐洄溪曰：欲读伤寒论，必先识六经之本证，然后论中所言源流变态，形证色脉，合并疑似，用药加减异同之故，可以晓然，不致眩惑贻误矣。 物茂仰曰：三阳三阴，阳明厥阴之说，与“易”之老阳老阴有别，盖医家一家言 2026-09-24

《伤寒贯珠集》
伤寒贯珠集 清 尤怡 卷一·太阳篇上 辨列太阳条例大意 伤寒一证。古称大病。而太阳一经。其头绪之繁多。方法之庞杂。又甚于他经。是以辨之非易。然非不可辨也。盖太阳之经。其原出之病。与正治之法。不过二十余条而已。其他则皆权变法、斡旋法、救逆法、类病法也。假使治伤寒者。审其脉之或缓或急。辨其证之有汗无汗。 2026-09-24

《伤寒证治准绳》
伤寒证治准绳 明 王肯堂 自序 夫有生必有死万物之常也然死不死于老而死于病者万物皆然而人为甚故圣人悯之而医药兴医药兴而天下之人又不死于病而死于医药矣智者愤其然因曰病而不药得中医岂不信哉或曰此但为伤寒言之也虽然微独伤寒特伤寒为甚尔盖医莫不宗本黄岐今其书具在然有论而无方方法之备自张仲景始仲景虽独以伤寒着 2026-09-24

《伤寒论集注》
伤寒论集注 伤寒论张隐庵原序 伤寒论卷第一 辨太阳病脉证篇第一 伤寒论卷第二 伤寒论卷第三 伤寒论卷第四 伤寒论卷第五 辨公乱病脉证 辫阴阳易差后劳复病脉证 辨痉湿喝病脉证 辨不可发汗病脉证 辨可发汗病脉证 辨不可吐病 辨不可下病脉证 辨可下病脉证 伤寒论卷第六 辨脉法 平脉法 伤寒六气会通论略 伤 2026-09-24

《伤寒论辩证广注》
伤寒论辩证广注 自序 世人之病伤寒为多。伤寒之书仲景为圣。夫以一病而有三百九十七法。一百一十三方。详已恶乎广哉。不知仲景之书本于内经热论。其言六经传变。非不辩且晰也。仲景复推展以成书。因是以有王叔和之增益。因是以有成无己之注解。 盖愈推则愈广焉。则余之补阙略订讹谬而为是书也。非无自矣。且夫伤寒之病。 2026-09-24

《伤寒论辑义》
伤寒论辑义 日 丹波元珍着 序 许叔微曰。读仲景论。不能博通诸医书。以发明其隐奥。专守一书。吾未见能也。余蚤奉家庭之训。读伤寒论。间从一二耆宿。有所承受。然既无超卓之才。何有创辟之识。因循苟且。粗领会崖略。以为临证处方之资。忽忽二十余年矣。唯癖嗜聚书。以所入之赢。颇多储蓄。如伤寒一科。殆至四十余家。 2026-09-24

《伤寒论翼》
伤寒论翼 清 柯琴 自序 世之补《伤寒》者百余家，究其所作，不出二义：一则因论本文为之注疏，犹公、谷说《春秋》也；一则引仲景之文而为立论，犹韩婴说《诗》而为《外传》也。然引征者，固不得断章取义之理；而注疏者，反多以辞害义之文。初不知仲景先师着《伤寒杂病论》合十六卷，良法大备。此《灵》、《素》已具诸病 2026-09-24

《伤寒论纲目》
伤寒论纲目 清 沈金鳌 自序 内经揭伤寒之症。未详伤寒之变。自仲景创论。分阴阳。析六经。立方治。人始知伤寒之病之大。与伤寒之病之治矣。而实未知其所以大所以治也。伤寒之病。有传经。有直中。有始终不传。 有风寒交中。千态万状。棼如乱丝。稍涉疑似。汗吐下误施。致生他变。又复误治。至再至三。其焉有不毙者乎。 2026-09-24

《伤寒论类方》
伤寒论类方 清 徐灵胎 卷一 桂枝汤类·一 桂枝汤（一） 甘草、大枣补脾精以滋肝血；芍药清营中之热；桂枝达营气之郁也。 桂枝（三两，去皮） 芍药（三两） 甘草（二两，炙） 生姜（三两） 大枣（十二枚，擘） 上五味， 咀，以水七升，微火煮，取三升，去渣。适寒温，服一升。服已，须臾， 热稀粥一升余，以助 2026-09-24

《伤寒论注释》
钦定四库全书 子部五 伤寒论注释 医家类 提要 【臣】等谨案伤寒论注释十卷附伤寒明理论三卷论方一卷伤寒论十卷汉张机撰晋王叔和编金成无已注明理论三卷论方一卷则无已所自撰以发明机説者也机字仲景南阳人尝举孝防建安中官长沙太守叔和髙平人官太医令无已摄人生于宋嘉祐治平间后摄地入于金遂为金人至海陵王正隆丙子 2026-09-24

《伤寒论注》
伤寒论注 清 柯琴 自序 尝谓胸中有万卷书，笔底无半点尘者，始可着书；胸中无半点尘，目中无半点尘者，才许作古书注疏。夫着书固难，而注疏更难。着书者往矣，其间几经兵燹，几番播迁，几次增删，几许抄刻，亥豕者有之，杂伪者有之，脱落者有之，错简者有之。如注疏者着眼，则古人之隐旨明、尘句新；注疏者失眼，非依样 2026-09-24

《伤寒论条辨》
伤寒论条辨 明 方有执 序 医之为道。肇始于本草经。阐明于素难。至伤寒论而大备焉。本草经者神农氏之书也。素难者轩岐越人之书也。伤寒论仲景氏之遗书也。然本草之作于神农氏。世传其说而不经见。嘉 本草序谓。神农尝百草而医方兴。上世未有文本。师学相传。谓之本草。两汉名医仲景华佗诸贤。始因古学附以新说。通为编 2026-09-24

《伤寒论宋版》
宋版《伤寒论》 序 论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内，皮之不存，毛将安附焉。卒然遭邪风之气，婴非常 2026-09-24

《伤寒论》
伤寒论 汉 张仲景 辨太阳病脉证并治上 ○太阳之为病，脉浮、头项强痛而恶寒。 ○太阳病，发热、汗出、恶风、脉缓者，名为中风。 ○太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒、体痛、呕逆、脉阴阳俱紧者，名为伤寒。 ○伤寒一日，太阳受之。脉若静者，为不传；颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。 ○伤寒二三日，阳明、少 2026-09-24

《伤寒补例》
伤寒补例 清 周学海 叙 伤寒。病因也。非病证也。以因为名。求本也。伤寒见证。变化无端。非仲景六经主证。所能赅括。后人拘执。 凡不在仲景文内者。概不敢求之伤寒。间有窥见一隙。又不敢显违众论。但曲为之说曰。是伤寒杂证也。夫伤寒之证自杂安得复有伤寒杂证者也。晋唐诸贤。以温病热病。本于伤寒之转变而别。以温 2026-09-24

《伤寒舌鉴》
伤寒舌鉴 清 张登 自序 尝读仲景书。止言舌白、苔滑。并无黄、黑、刺、裂。至金镜录始集三十六图。逮后观舌心法。广至一百三十有七。 何后世证变之多若此。宁知伤寒自表传里。舌苔必由白滑而变他色。不似伏邪瘟疫等热毒。自内达外之一病便见黄黑诸苔也。观仲景论中。一见舌白、苔滑。即言难治。安有失治而致变者乎。所 2026-09-24

《伤寒缵论》
伤寒缵论 清 张璐 叙 尝读周礼疾医掌万民之疾以五谷五药养其病以五色五气五声视其生死两之以九窍之变参之以五脏之动而识医之职隶诸天官故其学于是乎专后世国无专职家无专学岐伯巫彭之教久失其真其书虽传皆为后人附托惟汉张仲景伤寒论一书为千百年不祧之祖特其章句篇帙不无散紊自王氏成氏相起而漫次其文因又作注其间颠倒 2026-09-24

《伤寒类方》
钦定四库全书 子部五 伤寒类方目録 医家类 卷上 桂枝汤类一【十九方】 桂枝汤 桂枝加附子汤 桂枝加桂汤 桂枝去芍药汤 桂枝去芍药加附子汤 桂枝加厚朴杏仁汤 小建中汤 桂枝加芍药生姜人参新加汤 桂枝甘草汤 茯苓桂枝甘草大枣汤 桂枝麻黄各半汤 桂枝二麻黄一汤 桂枝二越婢一汤 桂枝去桂加茯苓白术汤 桂枝 2026-09-24

《伤寒直格方》
钦定四库全书 子部五 伤寒直格方 医家类 伤寒标本心法类萃 医家类 提要 【臣】等谨案伤寒直格方三卷伤寒标本心法类萃二卷旧本皆题金刘完素撰伤寒直格方大防岀入于原病式而医鉴引平城翟公宵行遇灯之语与此序正相合殆即翟公所撰欤医鉴又云完素着六经传变直格一部计一万七千零九字又于宣明论中集切药方六十道分六门亦 2026-09-24

《伤寒直格》
伤寒直格 序 习医要用直格，乃河间高尚先生刘守真所述也。守真深明《素问》造化阴阳之理，比尝语予曰：伤寒谓之大病者，死生在六、七日之间。经曰：人之伤于寒也，则为病热。古今亦通谓之伤寒热病。 前三日，太阳、阳明、少阳受之，热壮于表，汗之则愈；后三日，太阴、少阴、厥阴受之，热传于里，下之则痊。六经传受，自 2026-09-24

《伤寒百证歌》
伤寒百证歌 说 许叔微述 卷一 第一证·伤寒脉证总论歌 大浮数动滑阳脉。阴病见阳生可得。沉涩弦微弱属阴。阳病见阴终死厄。（仲景云。脉大浮数动滑。此名阳也。脉沉涩若弦微。此名阴也。阴病见阳脉者生。阳病见阴脉者死。）阴阳交互最难明。轻重斟量当别白。（脉虽有阴阳。须看轻重以分表里。在下文。）轻手脉浮为在表 2026-09-24

《伤寒溯源集》
伤寒溯源集 清 钱潢 序 生者天地之大德也。域中操生人之柄者三。曰君曰相曰医。夫君相调阴阳御六气。嘘为雨露。噫为雷霆。 其生人也宜。配之医。非其伦。曰子独不推夫医之所祖乎。昔者神农造医药。与饮食俱起。而本草作焉。黄帝岐伯问答之书。三坟无传。存者素问而已。天下万世之死而致生之。皆此二书矣。流传既久。或 2026-09-24

《伤寒法祖》
伤寒法祖说任越庵 序 尝思着书立说。必胸罗万卷。笔无点尘。方能成一家言。后之人读古人书。亦必与古人心心相印。乃能言之不谬。慈溪柯韵伯先生注张仲景伤寒论六卷。复自着伤寒论翼二卷。阐未发之藏。探独得之秘。其明辨详晰。使仲景千古不明之案一旦豁然。而后世观柯氏之注论。知仲景之精微。其功德为何如也。但流传已广 2026-09-24

《伤寒标本心法类萃》
伤寒标本心法类萃 金 刘完素 卷上 伤风 伤风之证：头疼项强，肢节烦疼，或目痛。肌热、干呕、鼻塞、手足温、自汗出、恶风，其脉阳浮而缓、阴浮而弱，此风邪在表。以上伤风之证，皆宜桂枝汤（第二）以解肌。伤风汗出、怕风，而加项强痛者，桂枝葛根汤（第三）；伤风反无汗者，虽已服桂枝汤，反烦不解而无里证者，先刺风 2026-09-24