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《三洞众戒文》
三洞众戒文经名:三洞众戒文。原题张万福编录。二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部戒律类。三洞众戒文序三洞弟子京太清观道士张万福编录万福伏按三洞诸经,说戒多矣,难以具详。学道求真,莫不先持斋戒。故灵宝升玄步虚章云:皆从斋戒起,累功结宿缘。又太极左仙公云:学道不修斋戒,亦徒劳山林矣。由是详之。夫戒者,戒诸 2026-09-19
《西岳华山志》
西岳华山志经名:西岳华山志。金王处一编。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部记传类。西岳华山志序凡古之士,合作神药,必入名山福地,不止小山之中,何则?小山无正神为主,多是木石之精,千岁老物,此辈蕴邪之气,不念为人作福故也。谨按山经云:可以精思合作神药者,华山、泰山、霍山、恒山、嵩山,余系中州,或在诸侯 2026-09-19
《茅山志》
经名:茅山志。元代刘大彬编撰。三十三卷。底本出处:《正统道藏》洞真部记传类。参校本:《茅山志》,清望蟾光编订(简称望本)。目录序叙录卷一诰副墨卷二诰副墨卷三诰副墨卷四诰副墨卷五三神纪卷六括神区篇卷七括神区篇卷八稽古篇卷九道山册卷十上清品卷十一上清品卷十二上清品篇卷十三仙曹署篇卷十四仙曹署篇卷十五采真 2026-09-19
《纯阳帝君神化妙通纪》
纯阳帝君神化妙通纪经名:纯阳帝君神化妙通纪。七卷。兀苗时善编。底本出处:《正统道藏》洞真鄱记传类。纯阳帝君神化妙通纪序吾道或以神通诱掖尘俗,或以药物救济善良。委顺曲成,随机方便,大慈大化,会万振咸归一源。至愿至仁,备众德不居一德。悟不空之未始,了元生之有玄。论其微,言辞难尽。悟其的拟议,即遥不可智识 2026-09-19
《穆天子传》
穆天子传经名:穆天子传。六卷。题晋郭璞注。底本出处:《正统道藏》洞真部记传类。参校本:《四库全书》本。穆天子传序《穆天子传》出汲冢,晋荀勖校定为六卷。有序,言其事虽不典,其文甚古,颇可观览。子玫书序称穆王享国百年,耄荒,太史公记穆王宾西王母事,与诸传说所载多合,则此书盖备记一时之详,不可厚诬也。春秋 2026-09-19
《历世真仙体道通鉴续编》
历世真仙体道通鉴续编经名:历世真仙体道通鉴续编。五卷。所录三十四人,多为金元时全真派道士。元浮云山圣寿万年宫道士赵道一撰。底本出处:《正统道藏》洞真部记传类。目录卷一王嘉马钰卷二谭处端刘处玄邱处机卷三王处一郝大通和德瑾李灵阳皇甫坦罗晏卷四萨守坚赵麻衣刘居中谯定姚平仲崔羽刘浩然段璨饶廷直苏庠冯观国赵缩 2026-09-19
《历世真仙体道通鉴后集》
历世真仙体道通鉴后集经名:历世真仙体道通鉴复集。元浮云山圣寿万年官道士赵道一修撰。六卷。底本出处:《正统道藏》洞真部纪传类。目录卷一无上元君太一元君金母元君卷二九天玄女蚕女云华夫人姮娥织女昌容女偶李真多赢女太阳女太阴女毛女梅姑女几孙氏张文姬张文光张贤张芝卢氏张玉兰屈女谌姆刘仙姑盱母许氏薛练师卷三上元 2026-09-19
《历世真仙体道通鉴》
经名:历世真仙体道通鉴。元浮云山圣毒万年宫道士赵道一修撰。五十三卷。底本出处:《正统道藏》洞真部记传类。目录序进表仙鉴编例卷一轩辕黄帝卷二通玄天师有古大先生盘古先生郁华子广寿子大成子广成子随应子赤精子录图子务成子尹寿子真行子锡则子燮色子育成子经成子郭叔子卷三赤松子育封子马师皇赤将子舆雇佺方回钱铿啸父 2026-09-19
《续仙传》
续仙传经名:续仙传。三卷。五代沈汾撰。底本出处:《正统道藏》洞真部记传类。续仙传序朝请郎前行深水县令沈汾撰古今神仙,举世知之。然飞腾隐化,俗稀可睹。先贤有言:人问得仙之人,犹千不得闻其一。况史书不长神仙之事,故多不传於世。详其史意,以君臣父子理乱忠孝之道激励终古也。若敦尚虚无自然之边,则人无所拘制矣 2026-09-19
《紫阳真人内传》
紫阳真人内传经名:紫阳真人内传。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部记传类。参校版本:《正统道藏》太玄部《云笈七签》卷一百六《紫阳真人周君内传》。紫阳真人内传紫阳真人本姓周,讳义山,字季通,汝阴人也。汉丞相周勃七世之孙。以冠族播流,世居贵官。祖父玄,元凤元年为青州刺史。父秘,为范阳令,时君始生焉。父后 2026-09-19
《疑仙传》
疑仙传经名:疑仙传。三卷。题隐夫玉简撰。底本出处:《正统道藏》洞真邵记传类。疑仙传卷上隐夫玉简撰夫神仙之事,自古有之。其闲混迹,固不可容易而测也。仆偶於朋友中录得此事,辄非润色,不敢便以神仙为名。今以诸传构成三巷,目之为《疑仙传》尔。明皇时李元者,常游华山下,唯采诸药食之。性‘复好酒,山下人多以酒饮 2026-09-19
《汉武帝外传》
洞真部记传类汉武帝外传经名:汉武帝外传。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部记传类。汉武帝外传武帝既闻王母至言,说八方巨海之中有十洲,并是人迹所不到处。又始知东方朔非世俗常人,是以延之曲室,亲问十洲所在、所有之物名故,帝书记之。朔对云:臣学仙者耳,非得道之人。以国家之盛美,将招儒、墨於名教之内,抑绝俗 2026-09-19
《汉武帝内传》
汉武帝内传经名:汉武帝内传。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部记传类。参校本:《守山阁丛书》钱熙祚校勘本、《四库全书》本。汉武帝内传孝武皇帝好长生之术,常祭名山大泽,以求神仙。元封元年甲子#1,祭#2嵩山,起神#3官,帝齐七日,祠讫乃还。至四月戊辰,帝夜闲居承华殿,束方朔、董仲舒侍,忽见一女子,着青 2026-09-19
《桓真人升仙记》
桓真人升仙记经名:袒真人升仙记。一卷。底本出处:《正统道藏》 洞真部记传类。西蜀华盖山李桓仙君授道桓凯真人,仙君以名授弟子为姓,故曰桓,元非其姓也。仙君一日谓弟子桓凯曰:金丹大药,子得之矣,飞步隐身诸诀,汝皆晓了,但汝未闻大道耳。凯日:弟子从先生三十年矣,素知先生妙处有三景真符、五神总要、八极罗图、 2026-09-19
《广黄帝本行记》
广黄帝本行记经名:广黄帝本行记。一卷。唐代王权撰。底本出处:《正统道藏》洞真部记传类广黄帝本行记修行道德黄帝以天下既理,物用具备,乃寻真访隐,问道求仙,冀获长生久视,所谓先理代而登仙者也。时有育封子为陶正,有神人过,为其掌火,能出入五色烟。久则以教封子。封子积火自烧,随烟气上下。一日一飞去,往流沙食 2026-09-19
《太华希夷志》
太华希夷志经名:太华希夷志。元账辖编撰。二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部记传类。太华希夷志序愚除晋宁河中府之幕职,密迩华山,稔闻希夷先生遗事,公务之暇,采古书所录,或谚语之谈,其高风峻节,信乎前宋一代之异人也,故作《太华希夷志》,以纪之。先生明易,深造玄妙之理,视人之祸福、物之休咎,其应有如曹龟。 2026-09-19
《周氏冥通记》
周氏冥通记经名:周氏具通记。四卷。陶弘景撰。底本出处:《正统道藏》洞真部记传类。周氏冥通记卷之一玄人周子良,字元稣,茅山陶隐居之弟子也。本豫州汝南郡汝南县都乡吉迁里人,寓居丹阳建康西乡清化里,世为冑族,江左有闻。晚叶雕流,沦胥以瘁。祖文朗,举秀才,宋江夏王国左常侍。所生父耀宗,小名金刚,文朗第五子, 2026-09-19
《华阳陶隐君内传》
华阳陶隐居内传经名:华阳陶隐居内传。三卷。唐代贾嵩撰。底本出处:《正统道藏》洞真部记传类。华阳陶隐居传序薜萝孺子贾嵩撰或日:贞白先生在《梁书· 高士传》,今而为传,何谓?《梁书》云:陶君讳弘景,字通明,丹阳秣陵人也。母梦两天人手执香炉云云。齐高作相,引为诸王侍读。虽在朱门,不交外物。永明十年脱朝服挂 2026-09-19
《列仙传》
洞真部记传类列仙传经名:列仙传。二卷。原题汉光绿大夫刘向撰。底本出处:《正统道藏》洞真部记传类。参校本:《四库全书》本。列仙传卷上汉光禄大夫刘向撰赤松子赤松子者,神农时雨师也。服水玉,以教神农。能入火自烧。往往至昆仑山上,常止西王母石室中,随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙俱去。至高辛时复为雨师。今之 2026-09-19
《凝阳董真人遇仙记》
凝阳董真人遇仙记经名:凝阳董真人遇仙记。一卷。原题样昭闯编慕。底本出处:《正统道藏》洞真部记传类。凝阳董真人遇仙记禄昭闻编纂真人家世隆安,本姓木虎,俗称董氏,讳守志,字宽甫,号凝阳子,元系女直人也。父故不仕,母夙丧。娶女奚烈氏,生一男、二女。以祖游宦陕右,遂寓居终南山。大定庚子,府帖夜下,拣阅军徒。 2026-09-19
《陈虚白规中指南》
陈虚白规中指南经名:阵虚白规中指南。元陈冲素撰。坤素生平不详,疑即陈致虚。二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。陈虚白规中指南卷上止念第-精满不思色,炁满不思食。耳个聪明男子身,洪钧赋予不为贫。因探月窟方知物,为蹑天根始识人。乾遇巽时观月窟,地逢雷处见天根。天根月窟闲来往,三十六宫都是春。○念起 2026-09-19
《还丹金液歌注》
还丹金液歌注元阳子修通玄先生注经名:还丹金液歌注。唐人元阳子(羊参微)撰歌,通玄先生(五代道士账荐明)注解。官外丹街。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。还丹金液歌注元阳子修通玄先生注夫论龙虎者,盖铅汞之别名也。《参》云:金虎是还丹之根本。金虎者,即非二物之名,盖述於铅也。铅色黑,而属北方。北 2026-09-19
《还丹显妙通幽集》
还丹显妙通幽集经名:还丹显妙通幽集。一卷,原题少室山潜真子迷,疑出於北宋。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。还丹显妙通幽集序凡以丹宠留心,黄芽役虑,不明铅汞,浪费珠珍。或求百草之霜,欲明制伏;或合五矾之匮辄务变通。徒消岁月之功,莫达铅汞之旨。余自从弱冠,常切亲人才,逾立年,便逢至道。既悟希夷之旨, 2026-09-19
《还丹众仙论》
还丹众仙论经名:还丹众仙论。北宋皇佑问抱腹山人场在编慕。内集唐宋诸家悚丹要论,凡三十余家,保存许多已佚古丹经诀。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。还丹众仙论并序抱腹山人杨在集粤还丹者,华池为初也。华池之中,能生神水。上下清灵,湛然明静。神水变化,洁白如霜,号曰白金黄芽。次入三阳之精,水煮火炼 2026-09-19
《谷神赋》
谷神赋天水逸人大信注经名:谷神赋。一卷,宋赵大信撰。底本出处:《正统道藏》洞真部。谷神赋天水逸人大信注道唯谷神,神灵性质混同元,胞处胎中禀性全。象法行时初起一,谷声能应从三田。在玄牝门。玄真初启牝门开,性合中官号养孩。气逐气从荣卫去,神驱神向窍中来。能含而三关不死。能含玄育闭天关,解使灵根法自然。息 2026-09-19
《灵宝无量度人上经大法》
灵宝无量度人上经大法经名:灵宝无量度人上经大法。原题天真皇人撰,据考应为宋元符箓派道士编慕,最终成书於明初。系汇集各派符箓法术之大型道书。凡七十二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。目录序卷一八明开聪品卷二五译成书品斋戒节度品宝经降世品卷三修诵琼编品修诵诀验品卷四训释经义品裂字为符品卷五灵宝符命 2026-09-19
《清微神烈秘法》
清微神烈秘法经名:清微神烈秘法。撰人不详。二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。清微神烈秘法卷上雷奥秘论夫清微者,以象言之,乃大罗天上郁罗萧台玉山上京上极,元上大罗玉清诸天中之尊也。肇自混沌溟涬鸿蒙未判之先,大梵大初之境,即元始至尊之所治也。乃一炁开明祖劫,是谓天根。且清微法者,即神霄异名也。实 2026-09-19
《清微斋法》
清微斋法经名:清微斋法。撰人不详。二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。清微斋法卷上道宗统系元始天王。元始者,实为至道之高称,万道之根本也。虚元郁秀,开图帝先,玄都玉山上京清微天宫。龙汉劫中,御大罗玄元宝台清华妙元之殿,授玉宸道君以清微妙玄之道,太上老君以玄都应运玉策。玉宸道君。乃灵宝帝尊上古立 2026-09-19
《清微元降大法》
清微元降大法经名:清微元降大法。撰人不详。二十五卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。清微元降大法卷之一元始清微应运元始真元妙化天帝迹态,秦降邻国,洞妙保化宫。泰明清惠真人师复,汉人龙丘山通明洞东华化。西华通惠元君庞悄道,汉州绵竹县庚除治。去邑二十五里,神爵年间东汉天师立庚除治。有二处,一曰西华广 2026-09-19
《无上玄元三天玉堂大法》
无上玄元三天玉堂大法经名:无上玄元三天玉堂大法。宋路时中编。三十卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。目录卷一发明大道品第一卷二真师戒律品第二卷三存真修证品第三卷四高奔内境品第四卷五升斗奔辰品第五太玄制魔品第六卷六建坛威仪品第七卷七通真达灵品第八卷八厌怪胜妖品第九驱邪辅正品第十卷九幽狱追摄品第十一 2026-09-19
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匿名:巴金的《家》少年时看过,写的很感人
匿名:顶礼法华!
匿名:玄牝之门,绵绵若存,用之不勤!
匿名:路过
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