藏书阁
藏书阁
最新
佛经
道书
古典
其它
小说
首页
标签
《上清外国放品青童内文》
上清外国放品青童内文经名:上清外国放品青童内文。撰人不详,约出於东晋。系早期上清派重要经典。二卷。底本出处:《正统道藏》正一部。上清外国放品青童内文卷上高上人国隐元内文上清太真玉保王、上相大司马,命高晨师东海玉门青华小童君,受高上玉帝外国放品隐元内文。其道高妙,乃生於九玄之先,结飞玄紫炁自然之章,灵 2026-09-20
《三洞群仙录》
三洞群仙录经名:三洞群仙录。二十卷。宋陈葆光撰。底本出处:《正统道藏》正一部。参校本:《重刊道藏辑要》本。三洞群仙录序正一道士陈葆光撰集阙地求泉,虽至愚知其可得,炼形致仙,虽贤者不能笃信。故神仙显迹昭示世人,使炼熙存真,保命养神,以祈度世,脱嚣尘,超凡秽,而游乎八极之外,其利物济人之意弘矣。然仙凡异 2026-09-20
《三十代天师虚靖真君语录》
三十代天师虚靖真君语录经名:三十代天师虚靖真君语录北宋张继先撰,明张宇初编卷。底本出处:《正统道藏》正一部。目录序卷一文卷二五言古诗卷三歌行卷四五言律诗联句卷五七言律诗卷六词颂卷七五言绝句六言绝句七言绝句三十代天师虚靖真君语录序宇宙之间,锺光岳灵淑之气者,惟人。而人之修乎身也。有诸内必形诸外,固凡蕴 2026-09-20
《高上神霄宗师受经式》
高上神霄宗师受经式经名:高上神霄宗师受经式。撰者不详。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。高上神霄宗师受经式上圣开图,明华散蔼。真元经粹,妙范流芳。粤在浩劫赤明之初,元始之尊乘赤混太元灵积生之炁,应化於东方始青诸天,与十方天真大神、上圣高尊、妙行真人,无鞅数众,演说《灵宝度人》神霄众经,并以授於玉宸 2026-09-20
《静余玄问》
静余玄问经名:静给玄问。一卷,宋白玉蟾迷。底本出处:《正统道藏》正一部。静余玄问梠问所得旁门小诀。先生云:吞咽一事,《云房三十九章》已言之矣!毕竟上咽下泄,无所归。盖四大一身皆属阴,且道阳在甚处?梠问:阳在甚处?先生云:在乎杳杳冥冥,恍惚之中。释氏有云:不属中问与内外,是也。邵康节亦曰:见时似有觅时 2026-09-20
《长生胎元神用经》
长生胎元神用经经名:长生胎元神用经。唐·郎笔注。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。参校版本:《道藏辑要》本,收入该书斗集第十一册(简称辑要本)。长生胎元神用经野人郎肇注师曰:知至道者天不煞,服元炁者地不灭。夫至道不远,祇在己身,用心精微,命乃长久。刘君《秘旨》曰:欲得长生,当修所生。所生之法,始用 2026-09-20
《重阳立教十五论》
重阳立教十五论经名:重阳立教十五论。金王矗撰。一卷。底本出处:《 正统道藏》 正一部。重阳立教十五论第一住庵凡出家者,先须投庵。庵者舍也,一身依倚。身有依倚,心渐得安,气神和畅,入真道矣。凡有动作,不可过劳,过劳则损气。不可不动,不动则气血凝滞。须要动静得其中,然后可以守常安分,此是住安之法。第二云 2026-09-20
《醮三洞真文五法正一盟威箓立成仪》
醮三洞真文五法正一盟威箓立成仪经名:醮三洞真文五法正一盟威箓立成仪。原题账万福撰。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。醮三洞真文五法正一盟威箓立成仪三洞弟子张万福撰凡醮者,所以荐诚於天地,祈福於冥灵。若不精专,则不足以通感,尽诚而福不应者,未之有也,诚不极而望臻者,亦未闻矣。修佩之者,宜竭诚焉。凡设 2026-09-20
《道门十规》
道门十规经名:道门十规。原题明张宇初撰。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。道门十规正一嗣教道含无为阐祖光范真人领道教事臣张宇初撰进伏闻圣人以神道设教,太上以虚无为宗,其广演宏敷,自尘劫以来,愈彰愈着,原其本也,虽有道、经、师三宝之分,而始自太上授道德五千言於关令尹,其所谓无为不争之旨。始殷三代之初 2026-09-20
《道要灵祇神鬼品经》
道要灵祇神鬼品经经名:道要灵祇神鬼品经。一卷。不着撰人。底本出处:《正统道藏》正一部,参校版本:敦煌写本:一、P . 2395,二、S. 3370召,三、S. 986,四、P.2432,五、P.2753 六、3297,七、P . 3356 ,八、S. 1728 (简称敦煌本)总序灵祇《灵宝无量度人经 2026-09-20
《道书援神契》
道书援神契经名:道书援神契。不着撰人。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。道书援神契序世之议老子教者,皆曰异端,其初本於儒,而末之流自异也。儒不可谓之教,天下常道也。尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子,相继而作,何教之云?周道衰,礼乐废,而俗多诈,视孔子之道若与时异,因指为教,其本诸此。老子与孔子同 2026-09-20
《赣州圣济庙灵迹碑》
赣州圣济庙灵迹碑#1圣济庙者,初兴於赣,渐流布於四方,所在郡县多有之。神盖姓石氏,名固,赣人也。生于秦代,既殁,能发祥焉。汉高帝六年,遣懿侯灌婴略定江南,至赣。赣时属豫章郡,与南粤接壤。尉陀寇边,婴将兵击之,神绛于绝顶峰,告以克捷之期。已而有功,馆神於崇福,里人称为石固王庙。唐大中元年,里民问谅,被 2026-09-20
《诸真内丹集要》
诸真内丹集要经名:诸真内丹集要。玄全子集。三卷。底本出处:《 正统道藏》 正一部。诸真内丹集要卷上海天秋月道人玄全子集老子函谷关记#1始青之下日与月,两畔同升合为一。出彼玉池入金室,大如弹丸色如橘,中有佳味甘如蜜。沙门得之以禅定,黄衣得之以超逸。子若得之慎勿失,既往复之身将灭。升於幽关三曲折,入彼命 2026-09-20
《虚静冲和先生徐神翁语录》
虚静冲和先生徐神翁语录经名:虚静坤和先生徐神翁语录。南宋未宋卿编。二卷。底本出处:《正统道藏》正一部。徐神翁语录序人生一世间,其所受用,有天有命,有分有数,丝毫不可易。以不能穷理,故不自知之,必就有道者问焉,所谓先得我心者。孔子知伯牛之死,知商瞿之有子,是岂用世之占卜法哉。盖有得於目击者,徐筑在海陵 2026-09-20
《老子秘旨例略》
老子微旨例略经名:老子微旨例略。又名《老子指略》。魏王弼撰。以玄学本与论概述《老子》旨要。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。参校:《云笈七签》。老子微旨例略天#1物之所以生,功之所以成,必生乎无形,由乎无名。#2无形无名者,万物之宗也。不温不凉,不宫不商,听之不可得而闻,视之不可得而彰,体之不可得 2026-09-20
《老君变化无极经》
老君变化无极经经名:老君变化与极经。撰人不详,约出於南北朝。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部老君变化无极经老君变化无极中,出处幽微黄房宫。炼形淑淑虚无同,光景布行八极中。真名一出会九公,道理长远乐无穷。胶驾九龙车马僮,上登八重玉阙中。金楼之台望华山,山上真人授我经。教我学道身当清,慎勿贪淫没汝形。 2026-09-20
《翊圣保德传》
翊圣保德传经名:翊圣保德传。三卷。宋王钦若编慕。底本出处:《正统道藏》正一部。参校本:《道藏辑要》本。翊圣保德传卷上宋开府仪同三司同中书门下平章事上柱国太原郡开国公王钦若奉劲编集翊圣保德真君。建隆之初,凤翔府整屋县民张守真,因游终南山。忽闻空中有召之者,声甚清彻。守真惊惧四顾,无所见,默行悚听,约数 2026-09-20
《群仙要语纂集》
群仙要语纂集经名:群仙要语寨集。元末明初环士董汉醇编。二卷。底本出处:《正统这藏》正一部。群仙要语纂集上还初道人董汉醇编日用缺夫臼用者,饮食则定禁口,端坐莫起一念,万事俱忘奉存神定意。眼不视物,耳不听声,一心内守,调息绵绵,渐渐呼出,莫教间断,似有如无,自然心火下降,肾水上升,口裹津生,灵真附体,得 2026-09-20
《离峰老人集》
离峰老人集卷上_七言律诗经名:离峰老人集。金全真道士于道显着。二卷。底本出处:《正统道藏》正一部。七言律诗述怀翠岩西畔道人家,门外闲田褊野花。蝴蝶纷纷犹是梦,游蜂忽忽未忘衙。云问童子担灵药,空裹仙人步彩霞。闲想红尘名利客,不知壶内有天涯。又漠漠青姻锁翠微,潇潇落叶四檐飞。红尘事少梦魂好,碧汉云横星斗 2026-09-20
《真仙真指语录》
真仙直指语录经名:真仙直指语录。金马钰等述,玄全子集。二卷。底本出处:《正统道藏》正一部。真仙直指语录卷上海天秋月道人玄全子集丹阳马真人语录丹阳师父在龙门山重阳会上,谓众曰:日用不得欺瞒天地人三才,常谨谨行,寸阴可惜,莫虚度也。睡眠亦人之所欲,须是减省。不得专打坐,行住坐外,只要心定皆是道。诸公休要 2026-09-20
《盘天经》
盘天经经名:盘天经。撰人不详。一卷。底本出处《正统道藏》正一部。盘天经高明上覆日月星辰,沉潜下载风雨龙神。夫高明者,天也。性虽至刚,而有柔克,谓能行健不息,运三光而照临下土也。君尊象天,当以柔克,而纳贤直之言,誉百揆而抚万民也。沉潜者,地也。性虽至柔,而有刚克,谓能兴云雨,调四时,成百实,产金石也。 2026-09-20
《玄坛刊误论》
玄坛刊误论经名:玄坛刊误论。原题账若海集。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。玄坛刊误论悟微子张若海集悟微子世参簪褐,业在焚修,三洞斋科,诚为己任,因循而已。踳驳有疑,未遇通人,无所质正。一日,有霓襟云帔者,云自天台四明而来,容止粹和,瞻视端肃,不言姓氏,称云光先生,诚方外逍遥之人也。儒释该通,仍精 2026-09-20
《玄和子十二月卦金诀》
玄和子十二月卦金诀经名:玄和子十二月卦金诀。未署撰人。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。玄和子十二月卦金诀复卦初爻起一阳,子时符节转天呈。复卦者,主十一月,一阳爻初生丹象。以十一月,为初春用事,故子时还丹符,须顺天罡而行火也。玄和子意用是象日是法。高奇妙手修金鼎,清净斋心奉玉皇。十二内禁日,凡修丹 2026-09-20
《灵宝炼度五仙安灵镇神黄缯章法》
灵宝炼度五仙安灵镇神黄缯章法经名:灵宝炼度五仙安灵镇神黄缯章法。撰人不祥。约出於东晋南期。原系《灭度五炼生尸妙经》之后半篇,后分出单行。底本出处:《正统遭藏》正一部。参校:敦煌P.2865号抄本(后半部分)。灵宝炼度五仙安灵镇神黄缯章法洞玄灵宝赤帝先生至真大法师,臣某甲稽首上言上上上一气一气、上上上 2026-09-20
《灵信经旨》
灵信经旨经名:灵信经旨。撰人不详。二篇同卷。底本出处:《正统道藏》正一部。灵信经旨昔晋平公时,有道臣师旷,指天老经中微妙神法,通幽明未来之兆,接引於公。公乃一观,触事预知。盖以因德所施,天道降鉴。示后流传,世上道者皆知。况昔三天九要之书,尚流下土。既习知一。修生之道,宁不显图,永为保命之书。知闻修道 2026-09-20
《灵书肘后钞》
灵书肘后钞经名:灵书肘复钞。不着撰人。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。灵书肘后钞且三元得五数,是一将主也。三将各得五数,三五一十五也。上摄五方,中通五藏,下领五岳。又上通三天,中镇三魂,下摄三官。又上佐三尊,中治三门,下截三贼。又上领三丁,天丁,仙丁,神丁。中发五星,下摄百灵。又上截五魔,中治五 2026-09-20
《海琼问道集》
海琼问道集经名:海琼问道集。一卷,白玉蟾迷,留元长编集,出於南宋。底本出处:《正统道藏》正一部。海琼问道集序读韩昌黎桃源之句,则起神仙渺茫之念;读白居易海山之辞,则起兜率归去之思。人心无根,随语生智。噫!吾闻之神仙可以学得,不死可以力致,非曰能之,愿学焉!幼时业爱,修仙鞭心于兹,不觉壬子又丁丑矣!人 2026-09-20
《海琼白真人语录》
海琼白真人语录经名:海琼白真人语录。四卷。南宋彭耜等编。底本出处:《正统道藏》正一部。目录卷一师徒问答传度谢恩表文神霄吟三绝飞仙吟赠留紫元华阳吟三十首题天庆观题岳祠.乳燕飞华屋赠药珠侍经潘常吉赠紫华侍经周希清卷二.鹤林法语卷三武夷升堂常州清醮升堂庐士升堂平江鹤会升堂东楼小参冬至小参西林入室西林架造钟 2026-09-20
《洞神八帝元变经》
洞神八帝元变经经名:洞神八帝元变经。撰人不详,约出於东晋。系洞神部古经之一。合召役八卦鬼神法。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。洞神八帝元变经序原夫世涂莽昧,利害之道难知。得失未形,安危之机罕识。故苍生庶类,莫不暗步艰难之里,颠坠险阻之中。所以取困於斯者,皆不能逆见存亡,致兹危殆。故圣凡所宝者命也 2026-09-20
《洞真高上玉帝大洞雌一玉检五老宝经》
洞真高上玉帝大洞雌一玉检五老宝经经名:洞真高上玉帝大洞雌一玉检五老宝经。简称《雌一五老经》。撰人不详,约出於东晋南期。是早期上清派『三奇宝文』之一。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。洞真高上玉帝大洞雌一玉检五老宝经中央黄老君撰夫洞真高上玉帝《大洞雌一玉检五老宝经》,上愿十二玄母八间九转五回变化雌雄 2026-09-20
«
216
217
218
219
220
221
222
»
搜索
今日热门
本周热门
本月热门
最新评论
匿名:巴金的《家》少年时看过,写的很感人
匿名:顶礼法华!
匿名:玄牝之门,绵绵若存,用之不勤!
匿名:路过
顶部