《固气还神九转琼丹论》
固气还神九转琼丹论经名：因气还神九转琼丹论。一卷，不暑撰人，疑出矜唐末五代时期。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。固气还神九转琼丹论固气还神论夫天地之大德日生，生可保者身。身之源，天之冲气，阴阳媾精而所成。以否泰返其类，交为泰，塞为否。否久固无成育之理，长久之祚。人能则之，乃可与天地齐体。天地通气 2026-09-18

《上清明堂元真经诀》
上清明堂元真经诀经名：上清明堂元真经诀。撰人不详，约出朴南北朝。系纂集早期上清派修行经诀而成。有《太上明堂玄真经诀》、《服四极云牙神仙上方》两篇。文体与《真诰》、《登真隐诀》近似。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。上清明堂元真经诀白玉龟台九灵太真元君西王母授说《明堂玄真经》曰：太上玄玄，二气 2026-09-18

《上清太上八素真经》
上清太上八素真经经名：上清太上八素真经。撰人不详，约出朴东晋南朝。系早期上清派重要经典之一。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。上清太上八素真经《太上隐书八素真经》者，乃玄清玉皇之道也。上皇天帝以此书授太微天帝君、三元紫精道君、真阳元老君。此君受书，施行道成后，以付太上道君。太上道君以传金阙后 2026-09-18

《黄庭内景玉经注（金刘处玄）》
黄庭内景玉经注经名：黄庭内景玉经注。题神仙刘长生解。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。黄庭内景玉经注神仙刘长生解上清章第一上清紫霞虚皇前，九天之上，异景非常，上有三清，中有玉皇。太上大道玉晨君，超几入圣，身外之身，海变桑田，玉貌常新。闲居药珠作七言，药珠富内，肘后飞金，慈通颠倒，物外清吟。散 2026-09-18

《黄庭内景玉经注（唐白履忠）》
黄庭内景玉经注经名：黄庭内景玉经注。原题梁丘子注。梁丘子即唐白履忠。三卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类，参校版本：一、《云笈七签》，收入该书卷十一。二、《修真十书》本。黄庭内景玉经注目录#1黄庭内景玉经诀卷上上清章第一上有章第二口为章第三黄庭章第四中池章第五天中章第六至道章第七心神章第八肺部章 2026-09-18

《黄庭内外景玉经解》
黄庭内外玉景经解经名：《黄庭内外玉景经解》。宋·蒋慎修注。残卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。黄庭内外玉景经解朝散大夫赐徘鱼袋臣蒋慎修上进仙人章仙人道士非有神，积精累气乃成真。神元方也，真有物也，元方则仙道所不能有，有物故可以积累而成焉。黄童内音难可闻，玉书绛简赤丹文。脾部之官，中有明童，故日 2026-09-18

《神仙服饵丹石行药法》
神仙服饵丹石行药法经名：神仙服饵丹石行药法。原题京里先生撰，约出於唐代。内载三十八种炼制、服饵仙丹石药之法。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。神仙服饵丹石行药法京里先生撰黄帝－物饵丹法善丹一斤，凡一物作药，於洁诤处，先斋七日，於高山避阴头，按后法取丹砂，熟梼篷之，置铜盘中，醇酒上清九升，合丹 2026-09-18

《登真隐诀》
登真隐诀经名：登真隐诀。梁朝道士陶弘景编撰。系慕集早期上清派修仙登真之方术秘诀而成。原本有二十四或二十五卷。现仅残卉三卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。登真隐诀登真隐诀卷上华阳隐居陶弘景撰玄洲上卿苏君传诀传中有守一，曲碎洞穿，经中有飞步经，略断绝。皆学者之所难，故各加详注，以驱疑蔽也。真符太极 2026-09-18

《灵宝大炼内旨行持机要》
灵宝大炼内旨行持机要经名：灵宝大练内旨行持机要。一卷。不着撰人，疑出矜六朝。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。灵宝大炼内旨行持机要面束拜九礼，或三拜焚香或未拜先焚，临期再焚亦可。白斋意，至此大略启白上圣师真，即白来意事情毕。再三拜，退案平坐，调神正黑，诵大经九过。或《生天经》或《生神九章》，或青玄 2026-09-18

《洞玄灵宝自然九天生神章经注》
洞玄灵宝自然九天生神章经注经名：洞玄灵宝自然九天生神章经注。元人华阳复撰。三卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。九天生神玉章经注序生神玉章，上帝所以宣示好生之德也。故凡宝炼混合登晨之道，靡不毕备。然旨趣超迈，非世常辞，苟无传注，不易明也。尝闻衡岳道士薛幽栖、太清供奉李少微、西华法师成玄英所传，皆 2026-09-18

《洞玄灵宝自然九天生神玉章经解》
洞玄部玉诀类洞玄灵宝自然九天生神玉章经解经名：洞玄灵宝自然九天生神玉章经解。南宋绵州道士王希巢撰。三卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。九天生神章序形不能长存，能存者气为之运。气不能常运，常运者精为之根。三者混而为一，则神仙之道不难致焉。九天生神章大要有四。一曰爱其形，二曰保其神，三曰贵其气，四 2026-09-18

《洞玄灵宝定观经注》
洞玄灵宝定观经注经名：洞玄灵宝定观经注。原不题撰者，经文约出於南北朝末或隋唐之际。又据徒跋，注文当系唐代道士泠虚子撰。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。参校本：《云笈七签》卷十七。洞玄灵宝定观经注冷虚子注灵者，神也，在天曰灵。宝者，珍也，在地曰宝。天有灵化，神用不测，则广覆无边；地有众宝，济养群品 2026-09-18

《太上飞行九晨玉经》
太上飞行九晨玉经经名：太上飞行九晨玉经。撰人不详，约出於东晋南朝。据《无上秘要》引文，此经原为《太上迥元九道飞行羽经》中一篇，徒分出单行。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。参校：《上清河图内玄经》、《洞真上清太微帝君步天纲飞地纪金简玉字上经》。太上飞行九晨玉经太上大道君告北极真公曰：吾昔璇於 2026-09-18

《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经批注》
太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经注解经名：太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经注解。宋元间道士洞阳子撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经注解道神庵洞阳子注解太上太者至大之称，上者尊崇之号。以其始乎太初太易之上，故曰太上。夫太易者，未见炁也，元始之初炁未之见也。太易变而为太初，太初 2026-09-18

《太上洞玄灵宝众简文》
太上洞玄灵宝众简文经名：太上洞玄灵宝众简文。南朝宋道士陆修静编撰。官灵宝派投简除罪法街。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。太上洞玄灵宝众简文简寂先生陆修静撰夫受灵宝券盟，既有梯首，授简修刺，必由次第，中盟大盟，皆投龙简，其后八节甲子，别投三元玉简，如此方得四时登山，修真文之事。明真玉诀并有其 2026-09-18

《太上洞玄灵宝五帝醮祭招真玉诀》
太上洞玄灵宝五帝醮祭招真玉诀经名：太上洞玄灵宝五帝醮祭招真玉诀。北宋道士账永先编撰。言道士受《灵宝赤书真文》后醮祭招真之法。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。太上洞玄灵宝五帝醮祭招真玉诀道言：灵宝赤书五篇真文，篇镇一方，皆元始自然之书。五老与五帝侍卫，五方灵官纪录，禁限一年三开，众仙度真。玄 2026-09-18

《太上大道三元品诫谢罪上法》
上大道三元品戒谢罪上法经名：太上大道三元品戒谢罪上法。撰人不祥，约出于东晋。原系《三元品戒经》 中一篇，后分出单行。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。太上大道三元品戒谢罪上法天尊言：凡修上法，常以正月十五日、七月十五日、十月十五日，平旦、正中、夜半三时，沐浴身形，五香自洗。临沬浴时，向西南， 2026-09-18

《上清胎精记解行事诀》
上清胎精记解结行事诀经名：上清胎精记解结行事诀。撰人不详，约出於南北朝。系摘录《胎精中记经》改编而成。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。上清胎精记解结行事诀胞上部有四结，一结在泥丸中，二结在口中，三结在颊中，四结在月中，欲解上部四结，当以本命之日平旦，入室烧香，向西北九拜，朝九天元父，叩齿九 2026-09-18

《上清紫精君皇初紫灵道君洞房上经》
上清紫精君皇初紫灵道君洞房上经经名：上清紫精君皇初紫灵道君洞房上经。简称《洞房上经》。撰人不详，约出於南北期，与《金书玉字上经》同时。系慕集《太素上清致帝君五神气法》、《太微帝君二十四神迥元经》、《南极元君玉经宝诀》、《太上七元九辰经》、《太上迥元隐道除罪籍经》等早期上清经诀而成。一卷。底本出处：《 2026-09-18

《上清紫微帝君南极元君玉经宝诀》
上清紫微帝君南极元君玉经宝诀经名：上清紫彻帝君南极元君玉经宝诀。撰人不评，约出於南北朝。内载《太微帝君二十四神迥元经》、《南极元君玉经宝诀》二篇。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。上清紫微帝君南极元君玉经宝诀太微帝君，太一造形，紫元内神、二十四真人，混气变生，主仙上精，散解胞结，释滞开元。二 2026-09-18

《上清洞真解过诀》
上清洞真解过诀经名：上清洞真解过诀。撰人不详，约出矜南北期。系纂集上清派谢罪解过经诀而成。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。上清洞真解过诀清灵真人裴君八节日谢罪第一清灵真人裴君曰：太极真人常以立春日日中时，会仙人於太极宫，刻玉简，记仙名。常以其夕夜半时，正北向，仰视北极，再拜顿首，陈己罪多少 2026-09-18

《上清太极隐注玉经宝诀》
上清太极隐注玉经宝诀经名：上清太极隐注玉经宝诀。又名《太上玉经太极隐注宝经诀》。简称《太极隐注》。撰人不详，约出於东晋南朝。系古《灵宝经》之一。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。上清太极隐注玉经宝诀夫太上玄微，三洞初元。至赜之辞，幽而难闻，落落冥冠，包匝群品。迢迢至德，巍巍高尊，至具所栖，众 2026-09-18

《上清华晨三奔玉诀》
上清华晨三奔玉诀经名：上清华晨三奔玉诀。撰人不详，约出矜南北朝。言思神降真飞奔北极之法。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。上清华晨三奔玉诀太上道君曰：子欲长生，当存九星。子欲升真，当知玉晨。子欲飞腾，当勤三奔。谓华盖下北辰斗中辅弼也。二仪寄胎，万化未开，三辰韫秀，三气氤氲，聚晶含光，凝为三星 2026-09-18

《上清修行经诀》
上清修行经诀经名：上清修行经诀。撰人不详，约出矜南北期或隋唐。文字与《上清修身要事经》大致相同。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。上清修行经诀拘三魂法一出上经《灵书紫文》中道士当先检制魂魄，消灭尸鬼，常以月晦朔之日，及庚申、甲寅之日，当清斋入室，沐浴尘埃，正席而坐，得不眠者益佳，当以真朱笔点 2026-09-18

《上清佩符文诀》
上清佩符文诀经名：上清佩符文诀。撰人不详，约出於唐宋间。据《宋史·艺文志》着录，原本有五卷，复分作五种。即《上清佩符文青券诀》、《白券诀》、《绛春诀》、《黑券诀》、《黄券诀》。今合并为一。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。上清佩符文青券诀九天真书元始检地录三元玄台玉检紫文，一名九天真书元始检地之录 2026-09-18

《上清丹元玉真帝皇飞仙上经》
上清丹元玉真帝皇飞仙上经经名：上清丹元玉真帝皇飞仙上经。撰人不详，约出於南北朝或隋唐。假托西城王君传大茅君。言存思琼华玉妃飞仙之法。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。上清丹元玉真帝皇飞仙上经上清丹元玉真帝皇之道，绛台妙灵琼华玉妃哺饴之法，秘於上清绛台皇极之宫，刻玉书之，以授诸应真人者。行其道 2026-09-18

《上清三真旨要玉诀》
上清三真旨要玉诀经名：上清三真旨要玉诀。撰人不详，约出朴南北期。系慕集早期上清派修行经诀而成。刘师培以为此书即陶弘景《登真隐诀》之缺卷。原书卷数不详，现存两种文本。一、敦煌P2576V 号抄本；二、《正统道藏》洞玄部玉诀类。两本均有残缺。今合并为一#1。上清三真旨要玉诀（前缺文）色元缝章衣，左手捧日 2026-09-18

《黄箓斋十洲三岛拔度仪》
黄箓斋十洲三岛拔度仪经名：黄箓斋十洲三鸟技度仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类。黄箓斋十洲三岛拔度仪举步虚次举三天尊启白焚香上启，供养三清上圣、十极高真，东极官中慈悲太一救苦天尊，十方救苦天尊，九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊，黄箓职司、无边仙圣，十洲三岛、一切威灵。仗此真香，普同供养。伏望圣慈 2026-09-18

《黄箓九幽醮无碍夜斋次第仪》
黄箓九幽醮无碍夜斋次第仪经名：黄箓九幽醮无得夜斋次第仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类。黄箓九幽醮无碍夜斋次第仪先於建道场日申时，诣玄中大法师前，拜启玄章，焚之。次至酉时，於三天大法师前，斋主上香，法师请关牒。官中三道，士庶一道次法师度牒与斋主。次斋主传与道流一人捧之。道众举华夏，迎往大门 2026-09-18

《青玄救苦宝忏》
青玄救苦宝忏经名；青玄救苦宝忏。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类。青玄救苦宝忏起敬赞三皈依敷坐赞具法位臣某恭谨焚香，虔诚奏启：至真无上道宝太上三尊，至真无上经宝三十六部尊经，至真无上师宝玄中大法师，黄箓大道师寻声赴感太一救苦天尊，大慈大悲救苦真人，大慈大悲大惠真人，东极宫中、长乐境内、左右侍 2026-09-18