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《易象大意存解》
钦定四库全书 经部一 易象大意存解 易类 提要 【臣】等谨案易象大意存解一卷 国朝任陈晋撰陈晋字似武号后山亦曰以斋兴化人乾隆己未进士官徽州府教授是编不载经文惟折衷诸家之说明易象之大意故以为名考左传韩起聘鲁见易象春秋则易之主象古有明文陈晋以象为宗实三代以来旧法卷首标凡例七则多申尚象之防书中首论太极五行 2026-09-25
《易象义》
钦定四库全书 经部一 周易象义 易 提要 【臣】等谨案周易象义十六卷宋丁易东撰易东字汉臣武陵人仕至朝奉大夫太府寺簿兼枢宻院编修官入元不仕教授乡里以终是编因易象以名义故曰象义其取义之例凡十有二曰本体即干天坤地之曰互体即杂物撰徳之防曰卦变所谓大往小来所谓柔来文刚刚上文柔是也曰正应所谓刚柔内外之 2026-09-25
《易裨传》
钦定四库全书 经部一 易禆传 易类 提要 【臣】等谨案易禆传二卷宋林至撰至字徳久松江人书録解题作檇李人未详孰是淳熙中登进士第官至秘书省正字朱子集中有答林徳久书即其人也是书宋史艺文志作一卷文献通考于二卷之外又有外篇一卷此本为元至正间陈泰所刻总为二卷葢泰所并也凡三篇一曰法象一曰极数一曰观变自序称法象本之 2026-09-25
《易翼述信》
钦定四库全书 经部一 易翼述信 易类 提要 【臣】等谨案易翼述信十二卷 国朝王又仆撰又朴字介山天津人雍正癸卯进士改庶吉士官至卢州府同知是编经传次序悉依王弼旧本而冠以读易之法终以所集诸儒杂论其大旨専以象彖文言诸传解释经义自谓笃信十翼述之为书故名曰易翼述信而以朱子所云不可便以孔子之説为文王之説者为非是其 2026-09-25
《易翼说》
钦定四库全书 经部一 易翼説卷一 易类 湖北巡抚晏斯盛撰 系辞上传【此合下篇史记俱称大传】 天尊地卑乾坤定矣卑髙以【郑作已】陈贵贱位矣动静有常刚柔断矣方以类聚物以羣分吉凶生矣在天成象在地成形变化见矣 推明易之大原法象天地而乾坤为卦爻之宗也天地隂阳之体也乾坤卦也尊卑势也卑髙即尊卑动静隂阳之机也方之类 2026-09-25
《易翼宗》
钦定四库全书 易翼宗卷一 湖北巡抚晏斯盛撰 上经 乾【句】元【句】亨利贞 传大哉乾元万物资始乃统天云行雨施品物流形大明终始六位时成时乗六龙以御天乾道变化各正性命保合太和乃利贞首出庶物万国咸宁大象天行健君子以自彊不息文言元者善之长也亨者嘉之会也利者义之和也贞者事之干也君子体仁足以长人嘉会足以合礼利 2026-09-25
《易翼传》
钦定四库全书 经部一 易翼传 易类 提要 【臣】等谨案郑东谷易翼传二卷宋郑汝谐撰汝谐字舜举号东谷处州人陈振孙书録解题云仕至吏部侍郎浙江通志则云中教官科迁知信州召为考功郎累阶勲猷阁待制振孙去汝谐世近疑通志失之其言易宗程子之説所谓翼传者翼程传也然亦时有异同其最甚者如程子解艮其背不获其身行其庭不见其人以为 2026-09-25
《易经通注》
钦定四库全书 勅大学士傅以渐日讲官曹本荣 朕览易经一书义精而用博范围天地万物之理自魏王弼唐孔颖达有注与正义宋程颐有传朱熹本义出学者宗之明永乐间命儒臣合元以前诸儒之説彚为大全皆于易理多所发明但其中同异互存不无繁而可删华而寡要且迄今几三百年儒生学士发挥经义者亦不乏人当并加采择折衷诸论简切洞达辑成一编昭示 2026-09-25
《易经证释》
易经证释 例言 一 易自伏羲画卦,亦文亦画,本合图画文字为一,虽太极等图,系后人传出,源流自远,讲易时,应并及各图,以资参证。 一 易为圣人明天道以立极,立人道以制教,本为明道而作,有关内修性命功甚多,故讲易应注意道功。 一 易既本天地之道为教,内中多阐神鬼之德,阴阳之情,习易者,必有敬信之诚,而讲 2026-09-25
《易经衷论》
钦定四库全书 经部一 易经衷论 易类 提要 【臣】等谨案易经衷论二卷 国朝张英撰英字敦复桐城人康熙丁未进士官至文华殿大学士兼礼部尚书諡文端是书乃所作易义専释六十四卦之防而不及系词以下每卦各为一篇诠解大意而不列经文其立説以朱子本义为宗各为阐发其蕴而于坎卦之贰用缶句则又以本义为未安而依程以樽酒簋贰为句 2026-09-25
《易经蒙引》
钦定四库全书 经部一 易经蒙引 易类 提要 【臣】等谨案易经蒙引十二卷明蔡清撰清字介夫号虚斋晋江人成化甲辰进士官至南京国子监祭酒事迹具明史儒林传是书专以发明朱子本义为主故其体例以本义与经文并书但于本义每条之首加一圈以示别盖尊之亚于经也然实多与本义异同如经分上下朱子云以其简袠重大故分为上下二篇清则云六 2026-09-25
《易经存疑》
钦定四库全书 经部一 易经存疑 易类 提要 【臣】等谨案易经存疑十二卷明林希元撰希元字茂贞号次崖同安人正徳丁丑进士官至广东提举佥事见自序及王慎中序泉州府志称官至大理寺丞误也明史儒林传附载蔡清传中是书用注疏本其解经一以朱子本义为主多引用蔡清防引故杨时乔周易古今文谓其继防引而作防有异同其曰存疑者洪朝选序 2026-09-25
《易纬通卦验》
易纬通卦验 汉 郑康成注卷上 孔子曰太皇之先与耀合元精五帝期以序七神皇君也先犹本也耀者耀魄寳北辰帝名也此言太之帝本与北辰之帝同元元天之始也其精有五谓苍帝灵威仰之属也其布列用事各有期期各七十二日主叙十神二十八舍北斗也天地成位君臣道生君五期辅三名以建徳通万灵成犹定也言天地尊卑已定乃后有君臣也君之用事五行 2026-09-25
《易纬辨终备》
易纬辨终备-汉-郑玄提要易纬辨终备提要 《易纬辨终备》一卷,案《辨终备》,一作《辨中备》。《後汉书·樊英传》注“《易》纬凡六”,为《稽览图》、《乾凿度》、《坤灵图》、《通卦验》、《是类谋》而终以此篇。马氏《经籍考》皆称为郑康成注,而《辨终备》著录一卷。今《永乐大典》所载仅寥寥数十言,已非完本。且其文 2026-09-25
《易纬稽览图》
钦定四库全书 易纬稽览图卷上 汉 郑康成 注推天元甲子之术 置天元已来年数以六十去之不满六十者以甲子始数筭尽之上所得之日即生嵗之卦诸变皆如卦十所年嵗月朔日辰直子日者即主今月之卦今日辰直五子之日即是今日之卦也诸改变异并与嵗同占至嵗之卦当随太嵗而移之行一子终则反始无有穷也【年至今随己亥三十六年矣】 推易 2026-09-25
《易纬略义》
易纬略义 易三义 「乾凿度曰:易者易也,变易也,不易也,管三成德,为道苞钥,易者以言其德也,通情无门,藏神无内也。光明四通,佼易立节。天地烂明日月星辰布设八卦错序律历调列五纬顺轨。四时和栗孳结。四渎通情优游信絜。根着浮流。气更相实。虚无感动清静照哲。移物致耀至诚专密。不烦不挠淡泊不失此其易也。变易也 2026-09-25
《易纬是类谋》
易纬是类谋 《雒书。灵淮听》曰:类萌枢提纪时,黄牙出子,十运检期也。 类,五精之类。枢,枢星位乾,故五精之萌皆於之。摄提值巽,故王绝纪,黄牙出子,谓复卦所在。检法子出,王道之始。十则运为之法期。岁星亦曰摄提也。 阳孽有七妖,阴怡有八灾,布命九六,机衡维持,经持错序,七九通符。 阳孽,谓复至夬之世。阴 2026-09-25
《易纬坤灵图》
易纬坤灵图 邱序曰:天。经曰:乾,元亨利贞。爻曰:飞龙在天,利见大人。 谓易为天。经者,圣人所制作。乾有四德,飞龙在天,此圣人以至德居天子位也。序,此之言说之也。 故德配天地,天地不私公位,称之曰帝。 古者圣人德如此也。不私公位,不传之子孙,禅于能者与天同,故以天称之也。 故尧天之精阳,万物莫不从者 2026-09-25
《易纬乾元序制记》
易纬乾元序制记 乾:元亨利贞,道之用也。微明所接,德由备也。道之用者,道之所起也。备乾为天,天幽微萌明之,道之所也。德由是故备,谓经称元亨利贞也。 文王比隆兴,始霸,文王比德於乾之隆盛,谓其龙德,长人以善,通其嘉会,利之义,乾之以正,始霸四方,被江汉之士。伐崇作灵台,受赤雀丹书,称王制命,示天意。入 2026-09-25
《易纂言外翼洛书说》
《易纂言外翼 洛书说》 元吴澄撰 录自易原第十一 洛书者大禹治水之时洛有神龟出而龟甲之坼文有此数也其数后一前九左三右七右前二左前四右后六左后八中五四方四隅中央其位有九禹平日默计天道人事之大要其类有九见洛书之数而有契焉于是以天道人事分为九类品其缓急先后之次以配龟甲一二三四五六七八九之文是为洪范九畴所谓 2026-09-25
《易纂言外翼》
钦定四库全书 经部一 易纂言外翼 易类 提要 【臣】等谨案易纂言外翼八卷元呉澄撰澄所着易纂言义例散见各卦中不相统贯卷首所陈卦画亦粗具梗概未及详言因复作此书以畅明之纂言有通志堂刻本久行于世此书则本渐罕近遂散佚无存朱彞尊经义考注云见明昆山叶氏书目载有四册而亦未睹其书今惟永乐大典尚分载各韵之下考澄所作小 2026-09-25
《易纂言》
钦定四库全书 经部一 易纂言 易类 提要 【臣】等谨案易纂言十二卷元吴澄撰字幼清号草庐崇仁人宋咸淳末举进士不第入元以荐擢翰林应奉文字官至翰林学士卒諡文正事迹具元史本传是书用吕祖谦古易本经文每卦先列卦变主爻每爻先列变爻次列象占十翼亦各分章数其训解各附句下音释考证则经附每卦之末传附每章之末间有文义相因即 2026-09-25
《易精蕴大义》
钦定四库全书 经部一 易精蕴大义 易类 提要 【臣】等谨案易精蕴大义十二卷元解蒙撰蒙字求我吉水人江西通志作字来我盖字形相近而误也中天厯乙巳江西乡试与兄子尚字观我者并以善易名于时子尚所着周易义疑通释久无本朱尊经义考载蒙此书亦注曰佚今检永乐大典所引蒙书尚多自豫随无妄大壮睽蹇中孚七卦及晋卦之后四爻外其 2026-09-25
《易筮通变》
易筮通变 经名:易筮通变。原题临川道士雷思齐学。三卷。底本出处:《正统道藏》太玄部。参校版本:文渊阁四库全书本经部易类(简称四库本) 易筮通变卷上 临川道士雷思齐学卜筮 《洪范》之《稽疑》曰:择建立卜筮人,乃命卜筮。《诗》曰:尔卜尔筮,体无咎言。曰:卜筮偕止,会言近止。《记》之《月令》则曰:孟冬之月 2026-09-25
《易笺》
钦定四库全书 经部一 易笺 易 提要 【臣】等谨案易笺八卷 国朝陈法法字定斋贵州安平人康熈癸巳进士官至直隶大名道其书大防以为易专言人事故彖爻之中未尝言天地雷风诸象亦并不言阴阳考震彖言震惊百里即象震雷诸卦彖言利涉大川即象坎水法所云彖辞不言象者未为尽合然其持论之大防则切实不支至来知徳以伏卦为错反对之 2026-09-25
《易童子问》
易童子问 宋 欧阳修易童子问卷一童子问曰:“‘乾,元、亨、利、贞’,何谓也?”曰:“众辞淆乱,质诸圣。《彖》者,圣人之言也。”童子曰:“然则《乾》无四德,而《文言》非圣人书乎?”曰:“是鲁穆姜之言也,在襄公之九年。”童子问曰:“《象》曰‘天行健。君子以自强不息’,何谓也?”曰:“其传久矣,而世无疑焉 2026-09-25
《易用》
钦定四库全书 经部一 易用 易 提要 【臣】等谨案易用六卷明陈祖念撰祖念字修甫连江人陈第子也第所着毛诗古竒考屈宋古音考明引证一洗吴棫诸家之谬于韵学为大有功而所作伏羲图赞则支离穿凿一无可取祖念学不及其父而説易乃胜其父其书不载经文但每卦条论其义系词诸传则各标章目而诠释之其每卦之论皆逐爻寻理务以切于人 2026-09-25
《易璇玑》
钦定四库全书 经部一 易璇玑 易类 提要 【臣】等谨案易璇玑三卷宋吴沆撰沆字徳逺临川人绍兴十六年与其弟澥诣行在献书澥所献曰宇内辨曰厯代疆域志沆所献曰易璇玑曰三坟训义澥书皆不传沆三坟训义为太学博士王之望所驳亦不传惟此书仅存凡为论二十有七曰法天曰通六子曰贵中曰初上定位曰六九定名曰天地变卦曰论变有四曰有象 2026-09-25
《易源奥义》
钦定四库全书 经部一 易源奥义 周易原防 易类 提要 【臣】等谨案易源奥义一卷周易原防八卷元保巴撰【案保巴旧本作保八今改正】保巴字普庵色目人居于洛阳其平生仕履别无可考是书前有进太子牋结衔称太中大夫前黄州路总管兼管内劝农事不知其终于何官也牋末不题年月黄虞稷千顷堂书目称旧有方囘牟巘二序回巘皆宋末旧人则保 2026-09-25
《易汉学》
钦定四库全书 经部一 易汉学 易类 提要 【臣】等谨案易汉学八卷 国朝恵栋撰是编乃追考汉儒易学掇拾绪论以见大凡孟长卿易二卷虞仲翔易一卷京君明易二卷干寳易附见郑康成易一卷荀慈明易一卷其末一卷则栋发明汉易之理以辨正河图洛书先天太极之学其以虞翻次孟喜者以翻别自称五世孟氏易以郑元次京房者以后汉书称元通京 2026-09-25
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匿名:巴金的《家》少年时看过,写的很感人
匿名:顶礼法华!
匿名:玄牝之门,绵绵若存,用之不勤!
匿名:路过
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