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《珍珠船》
珍珠船 明 陈继儒卷一雍熙中,君房寓泊庐山开光寺,望黄石岩瀑水中一大红叶,泛泛而下,僧取之,乃红莲一叶,长三尺,阔一尺三寸。《庐山记》清源池生莲花,大如车轮,此也。君房因分花叶,磨汤饮之,其莲香经宿不散。供奉官郭垣,在母胎余年不育。有善针人百余针,竟亦不动。至二十二月生,子母俱安,唯胸臆中有黑点数十 2026-10-20
《珍席放谈》
钦定四库全书 子部十二 提要 珍席放谈二卷 小说家一【杂事之属臣】等谨案珍席放谈二卷宋髙晦叟撰晦叟仕履无可考所纪上自太祖下及哲宗时事则崇寜以后人也是书宋史艺文不着録惟文渊阁书目载有一册世无传本今散见于永乐大典者尚可裒辑成编谨采集排缀厘为上下二卷书中于朝廷典章制度沿革损益及士大夫言行可为法鉴者随所闻 2026-10-20
《王阳明靖乱录》
王阳明靖乱录 明 冯梦龙 诗曰: 绵绵圣学已千年 两字良知是口传 欲识浑沦无斧凿 须知规矩出方圆 不离日用常行内 直造先天未画前 握手临岐更何语 殷懃莫愧别离筵 这首诗、乃是国朝一位有名的道学先生别门生之作。那位道学先生、姓王、双名守仁、字伯安、学者称为阳明先生。乃浙江省绍兴府余姚县人也。 如今且说 2026-10-20
《王郭两先生崇论》
王郭两先生崇论 明 王世贞、郭子章著 李衷纯辑 ●目录 序 王弇州先生崇论 郭青螺先生崇论 ●王郭两先生崇论序 论自汉以后始盛传极组织之巧镂心抉肠始成一家言至流誉千秋群口无妒即作者亦不可多得葢制作如林或以名理发其宗或以景物抒其蕴直探元始不烦转待独论则不然人与时而俱积事与迹而同冥从有意无意间窥情之所必 2026-10-20
《王氏谈録》
《四库全书 王氏谈録》 (宋)王钦臣 撰 钦定四库全书 子部十 王氏谈録 杂家类三 杂说之属 提要 臣等谨案王氏谈録一卷不着撰人名氏说郛载之题曰王洙撰书録解题则以为翰林学士南京王洙之子録其父所言今观此书凡九十九则而称先公及公者七十余则则非洙所著明甚葢编此书者见卷尾有编録观览书目一则末题云王洙敬録遂以 2026-10-20
《王氏谈录》
钦定四库全书 子部十 王氏谈録 杂家类三【杂説之属】提要 【臣】等谨案王氏谈録一卷不着撰人名氏説郛载之题曰王洙撰书録解题则以为翰林学士南京王洙之子録其父所言今观此书凡九十九则而称先公及公者七十余则则非洙所着明甚葢编此书者见卷尾有编録观览书目一则末题云王洙敬録遂以为全书皆出洙手不知此一则乃嘉祐以前人所 2026-10-20
《王文正笔录》
钦定四库全书 子部十二 王文正笔录 小説家一【杂事之属】提要 【臣】等谨案王文正笔录一卷宋王曽撰曽字孝先青州益都人咸平五年乡贡试礼部廷对皆第一官至右仆射兼门下侍郎平章事集贤殿大学士封沂国公諡文正事迹具宋史本传此乃所记朝廷旧闻凡三十余条皆太祖太宗真宗时事其下及仁宗初者仅一二条而已曽练习掌故所言多确凿 2026-10-20
《王学质疑》
王学质疑 清 张烈 原序 自阳明王氏倡为异学以伪乱真援儒入墨天下学者翕然宗之于是荒经蔑古纵欲败检几至不可收拾此盖有气数存乎其间非人力所能为也然当狂澜横溢时犹赖有觉世忧道之君子如罗整庵陈清澜两先生先后继起震聋发聩得以稍稍廓清顾犹有为调停两可之说者叩之则曰学者尊所闻行所知遵朱而不辟王可也何用呶呶焉逞笔锋 2026-10-20
《玉芝堂谈荟》
钦定四库全书 子部十 玉芝堂谈荟 杂家类五【杂纂之属】提要 【臣】等谨案玉芝堂谈荟三十六卷明徐应秋撰应秋字君义浙江西安人万厯丙辰进士厯官福建左布政使是书亦考证之学而嗜博爱竒不免兼及琐屑之事其例立一标题为纲而备引诸书以证之大抵采自小説襍记者多应秋自序有曰未及典谟垂世之经竒止辑史解颐之隽永名之谈荟窃附 2026-10-20
《玉玺本末》
玉玺本末 (宋)曹彦约 撰 言传国玺者多矣讫无定说原其所由则人主身自服之非臣下之所常见道听涂说未免差误传记杂録易以湮没 【原注旧唐经籍志有纪僧真玉玺谱一巻姚察传国玺十巻徐令言玉玺正录一巻而僧真姚察之书久不传矣馆阁书目中亦无徐令言正録而其说或亦谓之玉玺谱间见诸书唐章怀太子注后汉光武纪已用其说今仅有蜀本 2026-10-20
《玉照新志》
钦定四库全书 子部十二 玉照新志 小说家一【杂事之属】提要 【臣】等谨案玉照新志六卷宋王明清撰此书多谈神怪及事亦间及朝野旧闻及前人逸作所载胡舜申己酉避乱记颇诋諆韩世忠明清不为置辨盖当时相去甚近毁誉纠纷尚未论定宋齐愈狱牍一条深不满于李纲则朱子语亦有是语非好诋諆正人他如王尧臣谏取燕云防李长民广汴都 2026-10-20
《玉烛宝典》
玉烛宝典 (隋)杜台卿撰 日本前田家藏旧钞卷子本 日本尊经阁文库藏 杜台卿,字少山,博陵曲阳人也。父弼,齐卫尉卿。台卿少好学,博览书记,解属文。仕齐奉朝请,历司空西合祭酒、司徒户曹、著作郎、中书黄门侍郎。性儒素,每以雅道自居。及周武帝平齐,归于乡里,以《礼记》、《春秋》讲授子弟。开皇初,被征入朝。台 2026-10-20
《玉泉子》
《玉泉子》 唐 佚名 撰 裴晋公度为门下侍郎,过吏部选人官,谓同过给事中曰:“吾徒侥幸,至于此辈优与一资半级,何足问也?”一皆注定,未曾限量。公不信术数,不好服食,每语人曰:“鸡、猪、鱼、蒜,逢着即吃;生、老、病、死,时至则行。”其器抱弘达,皆此类也。 裴晋公在中书,左右忽白以印失所在,闻之者莫不失 2026-10-20
《玉壶野史》
玉壶野史 宋 文莹提要序卷第一卷第二卷第三卷第四卷第五卷第六卷第七卷第八卷第九卷第十佚文提要 《玉壶野史》十卷,宋僧文莹撰。据晁公武《读书志》,文莹《湘山野录》,作于熙宁中。此书则作于元丰中,在《野录》之后。前有自序云,收国初至熙宁间文集数千卷,其间神道、墓志、行状、实录、奏议之类,辑其事成一家,盖 2026-10-20
《玉堂闲话》
玉堂闲话 五代 王仁裕 ●卷一 ○伊用昌 熊补阙说:顷年,有伊用昌者,不知何许人也。其妻甚少,有殊色,音律女工之事,皆曲尽其妙,夫虽饥寒丐食,终无愧意。或有豪富子弟,以言笑戏调,常有不可犯之色。其夫能饮,多狂逸,时人皆呼为伊风子。多游江左庐陵、宜春等诸郡,出语轻忽,多为众所殴击。爱作《望江南》词, 2026-10-20
《玉堂漫笔》
玉堂漫笔 明 陆深 薛文清公观崖石,每层有纹横界而层层相沓,谓为天地之初,阴阳磨荡而成。若水之漾沙,一层复一层也,殊不知实是水所漾耳。益天地之初,混沌一物,惟有水火二者,开辟之际,火日升,水日降,而天地分矣。凡山阜皆从水中洗出,观江河间沙洲可见。余尝谓水天下之至高者也,山天下之至卑者也,故海底有石, 2026-10-20
《玉堂嘉话》
玉堂嘉话 元 王恽●序中统建元之明年辛酉夏五月,诏立翰林院于上都,故状元文康王公授翰林学士承旨。已而,公谓不肖恽曰:“翰苑载言之职,莫国史为重。”遂复以建立奉院为言,允焉,仍命公兼领其事。时不肖侍笔中书两院,故事,凡百草创,经营署置,略皆与知。其年秋七月,授翰林修撰、同知制诰、兼国史院编修官。方帝泽 2026-10-20
《玉堂丛语》
玉堂丛语 [明] 焦竑 目录 序 序一 二 书玉堂丛语 之一 行谊 文学 言语 之二 政事 铨选 筹策 之三 召对 讲读 宠遇 礼乐 荐举 之四 献替 侃直 纂修 调护 忠节 之五 识鉴 方正 廉介 义概 器量 长厚 退让 慎密 敏悟 之六 出处 师友 品藻 事例 科试 科目 容止 之七 赏誉 企羡 2026-10-20
《玄怪录》
《玄怪录》 唐 牛僧孺 卷一 ○杜子春 杜子春者,周、隋间人。少落魄,不事家产,然以心气闲纵,嗜酒邪游。资 产荡尽,投于亲故,皆以不事事之故见弃。方冬,衣破腹空,徒行长安中,日晚 未食,彷徨不知所往,于东市西门,饥寒之色可掬,仰天长吁。有一老人策杖于 前,问曰:“君子何叹?”子春言其心,且愤其亲戚疏 2026-10-20
《玄中记》
《玄中记》[晋]郭璞 伏牺龙身,女娲蛇躯。文选鲁灵光殿赋注路史后纪二注 路史后纪一又引首句 颛顼氏三子俱亡,处人宫室,善惊小儿。汉世以五营千骑,自端门传炬送疫,弃洛水中。荆楚岁时记注玉烛宝典十二引作自端门送至洛水 刑天与帝争神;帝断其首,葬之常羊山,乃以乳为目,以齐为口。御览五百五十引山海经注云玄中 2026-10-20
《献帝春秋》
献帝春秋 (东汉)佚名 著 初,黄巾贼起。灵帝建九重华盖,自称无上将军,身被介胄谋兵。京城先是造作角钱,犹五铢而有四道,连于边轮,百姓各有。识者以为夭徵,窃言新钱有四道,京城将坏。而此钱四出,散於四方之外乎,遂皆如其言。 孝灵皇帝何皇后生太子辩。帝数失子,不敢正名,养于道人史子眇家,号曰史佚。 袁绍 2026-10-20
《猗觉寮杂记选辑》
猗觉寮杂记选辑 宋 朱翌 世谓燕子秋分即去之海上,海上有燕子国,如小说所谓乌衣国者。是大不然,往往入于深岩穴枯木中,向寒不复出,泥涂其身,毛羽皆脱,至春暖即生羽飞去。晋郗鉴为兖州刺史,掘野鼠蛰燕食之,终无叛者,此可见矣。元微之云:有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓,春风吹送廊庑间,秋社吹将嵌孔里。亦其据 2026-10-20
《猗觉寮杂记》
钦定四库全书 子部十 猗觉寮杂记 杂家类二【杂考之属】提要 【臣】等谨案猗觉寮杂记二卷宋朱翌撰翌字新仲号灊山居士舒州人政和中登进士第南渡后官中书舍人此编上卷皆诗话止于考证典据而不评文字之工拙下卷杂论文章兼及史事近时鲍氏知不足斋刻本割其下卷六十八条移入上卷以均篇页殊失古人著书之意矣前载与丞相洪适求序书 2026-10-20
《独醒杂志》
钦定四库全书 子部十二 独醒杂志 小説家一【杂事之属】提要 【臣】等谨案独醒杂志十卷宋曽敏行撰敏行字达臣自号浮云居士又曰独醒道人又曰归愚老人吉水人吉水属庐陵郡故又自题曰庐陵曾祖孝先祖君彦皆当熙宁之时不肯以新学干科第故敏行守其家法多与正士游胡铨杨万里谢谔皆其友也年甫二十以病废不能仕进遂専意学问积所闻 2026-10-20
《独断》
独断 汉 蔡邕提要卷上卷下提要 《独断》二卷,汉蔡邕撰。王应麟《玉海》谓是书间有颠错,嘉佑中,余择中更为次序,释以己说,故别本题《新定独断》。择中之本今不传。然今书中序历代帝系末云,从高祖乙未至今,壬子岁三百一十年。壬子为灵帝建宁五年,而灵帝世系末行小注乃有二十二年之事,又有献帝之谥,则决非邕之本文 2026-10-20
《独异志》
《独异志》唐 李亢 ●序 《独异志》者,记世事之独异也。自开辟以来迄于今世之经籍,耳目可见闻,神仙鬼怪,并所摭录。然有纪载所繁者,俱不量虚薄,构成三卷。愿传博达,所贵解颜耳。 ●卷上 伊尹无父,生于空桑中,禹妻化为石,后剖腹而生启。老君耳长七尺,在母腹中八十一年,剖左胁而生,及生,鬓发皓白。徐偃王无 2026-10-20
《狂夫之言》
狂夫之言 明 陈继儒 卷一 黄石公、庞德公,老子之徒也。子房,人杰也,黄石公以进履折之,曰:“孺子可教”。孔明卧龙也,每见庞德公,拜于床下,初不令止;仲尼圣人也,老子曰:“子去子之骄气,与子淫态。”黄石公降一子房而隐谷城,庞德公降一孔明而隐鹿门,老子降一仲尼而隐流沙。盖名遂则身退矣!是射骂禽王之法也 2026-10-20
《物理小识》
钦定四库全书 子部十 物理小识 杂家类三【杂说之属】提要 【臣】等谨案物理小识十二卷明方以智撰其子中通中徳中发中履编录以智字密之自号浮山愚者桐城人崇祯庚辰进士官翰林院检讨淹通羣籍尝撰通雅一书于名物训诂攷证最详此书又通雅之绪余掇拾以成编者也首为总论中分十五门大防本博物志物类相感志诸书而衍之但张华賛宁所 2026-10-20
《物犹如此》
物犹如此 [清]徐谦 编 江西广丰徐谦鹤子编 ●《物犹如此》重排流通序 一切众生,皆有佛性,皆当作佛。佛视一切众生皆是佛,故《梵网经》云:“我是已成佛,汝是未成佛,若能如是信,戒品已具足。”以能信自己是未成之佛,必定要改恶修善,发自利利他之大菩提心,以期断尽烦惑,亲证即心本具之真如佛性。能信一切六道 2026-10-20
《爱日斋丛钞》
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚 2026-10-20
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匿名:巴金的《家》少年时看过,写的很感人
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匿名:玄牝之门,绵绵若存,用之不勤!
匿名:路过
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