《船山经义》
船山经义(明)王夫之 毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也 惟意不必如其心之正，故于独而必慎以诚焉。 夫好恶咸正，而凡意皆如其心，不可恃心而任意也，犹不可恃身而忘心也。 传者释正心之在诚意者曰：“今咸谓意从心生尔，而夫人恒有心外之意，其孰能知之！” 夫意生于心之灵明，而不生于心 2026-09-24