《肇论疏》
肇论疏唐 元康撰肇论疏卷上序释元康撰肇论序小招提达法师作者就此一论。文有二章。前序文。后论本。今言肇论序者。后秦姚兴时。长安释僧肇法师。作宗本不迁等论。从人立名。故云肇论。叙述肇法师所作论意。故名为序。尔雅云。东西墙谓之序。郭象注云。所以序别内外也。今达法师叙述论意。以为论之由渐。如东西墙为舍宅之序 2026-09-21

《肇论新疏》
肇论新疏元 文才述肇论新疏卷上五台大万圣祐国寺开山住持释源大白马寺宗主赠邽国公海印开法大师长讲沙门文才述始自好诵斯论。亦粗玩其辞。尚未能吮其理味以其心也。及隶樊川之兴教。得云庵达禅师疏又数年应宁夏命。复获唐光瑶禅师。并有宋净源法师二家注记。反复参订醇疵纷错。似有未尽乎论旨之妙伙矣。且论之渊粹简蕴。见 2026-09-21

《肇论》
肇论后秦 僧肇作肇论序小招提寺沙门慧达作慧达率愚。通序长安释僧肇法师所作宗本物不迁等四论。但末代弘经。允属四依菩萨。爰传兹土。抑亦其例。至如弥天大德童寿桑门。并创始命宗图辩格致。播扬宣述。所事玄虚。唯斯拟圣默之所祖。自降乎已还。历代古今。凡著名僧传。及传所不载者。释僧睿等三千余僧。清信檀越谢灵运等八 2026-09-21

《肇论》
肇论 后秦 长安释僧肇作肇论序 小招提寺沙门慧达作宗本义物不迁论第一不真空论第二般若无知论第三刘遗民书问附答刘遗民书涅盘无名论第四表上秦主姚兴九折十演者开宗第一窍体第二位体第三征出第四超境第五搜玄第六妙存第七难差第八辩差第九责异第十会异第十一诘渐第十二渐第十三讥动第十四动寂第十五穷源第十六通古第十七 2026-09-17