《广百论疏》
广百论疏卷第一唐 文轨撰广百论疏卷第一凡佛品章文理复隐末学凝滞尚困蒙泉爰有轨辨才乐□义窟之秘嵩岩之穴未方言阿奔泻龙门之箭非喻碧鸡振翼青目愧其连环白马飞翰平赤髭著其半棰既耽玩而先觉思硌迪于后昆遂握管□毫述为论疏约文申义十卷勒成辨志离经达□明白历览则思过其半。研吟则目击道存。而今而后学无学人始可与论实矣 2026-09-21

《百论》
百论提婆菩萨造 婆薮开士释 姚秦 鸠摩罗什译百论序释僧肇作百论者。盖是通圣心之津涂。开真谛之要论也。佛泥曰后八百余年。有出家大士。厥名提婆。玄心独悟俊气高朗。道映当时。神超世表。故能辟三藏之重关。坦十二之幽路。擅步迦夷。为法城堑。于时外道纷然。异端竞起。邪辩逼真。殆乱正道。乃仰慨圣教之陵迟。俯悼群迷 2026-09-21

《广百论本》
广百论本圣天菩萨造 唐 玄奘译广百论本一卷圣天菩萨造三藏法师玄奘奉诏译破常品第一一切为果生所以无常性故除佛无有如实号如来无有时方物有性非缘生故无时方物有性而常住非无因有性有因即非常故无因欲成真见说非有见所作无常谓非作常住既见无常有应言常性无愚夫妄分别谓空等为常智者依世间亦不见此义非唯一有分遍满一切分 2026-09-21

《大乘广百论释论》
大乘广百论释论圣天菩萨本 护法菩萨释 唐 玄奘译大乘广百论释论卷第一圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉诏译破常品第一之一稽首妙慧如日轮垂光破闇开净眼远布微言广百论百圣随行我当释论曰。为显邪执我我所事性相皆空。方便开示三解脱门故造斯论。执见事性为方便故起相分别。随取事相为依止故生邪愿乐。既显事空二即非 2026-09-21

《百论疏》
百论疏隋 吉藏撰百论序疏大业四年十月因讲次直疏出不事访也。肇公是京兆郡人。家贫常以佣书为业。因是历观经史。每读老子庄周之书。喟然叹曰。美则美矣。然期神冥累之方犹未尽矣。末见古维摩经观喜顶戴谓亲友曰。吾知所归极矣。罗什至京师因从请业。著不真空等四论。著注净名及诸经论序。什叹曰。秦人解空第一者僧肇其人也 2026-09-21