《针灸资生经》
针灸资生经 南宋 王执中 序 铜人明堂。黄帝岐伯鬼臾区留以活天下后世。自隔垣透肤之妙无传。乃谓是能绝筋脉伤。至望而畏之。有疾则甘心于庸医。百药之俱试。不知病在巅者。必灸风池风府。非桂枝辈所能攻。病在膺者。必灸刺魂门。虽枳实辈不能下。遂至于束手无策。岂不哀哉。近世朱肱庞安常俱为针法。许知可亦谓病当以刺 2026-09-25

《鍼灸资生经》
钦定四库全书 子部五 鍼灸资生经 医家类 提要 【臣】等谨案鍼灸资生经七卷旧本题叶氏广勤堂新刋葢麻沙本也不着撰人名氏前有嘉定庚辰徐正卿初刋序称东嘉王叔权作又有绍定四年赵纶重刋序称澧阳郡博士王执中作而疑叔权为执中字以字义推之其说或是也其书第一卷总载诸穴二卷至末分论诸症经纬相资各有条理颇为明白易晓旧本冠 2026-09-25

《弥勒上生经宗要》
弥勒上生经宗要新罗 元晓撰弥勒上生经宗要释元晓撰将说此经。十门分别。初述大意。次辨宗致。三二藏是非。四三经同异。五生身处所。六出世时节。七二世有无。八三会增减。九发心久近。十证果前后。第一述大意者。盖闻弥勒菩萨之为人也。远近莫量。深浅莫测。无始无终。非心非色。天地不能载其功。宇宙不能容其德。八圣未尝 2026-09-21

《人本欲生经注》
人本欲生经注东晋 道安撰人本欲生经序人本欲生经者。照于十二因缘而成四谛也本痴也。欲爱也。生生死也。略举十二之三以为因也。人在生死。莫不浪滞于三世飘萦于九止稠缪八缚者也。十二因缘于九止。则第一人亦天也。四谛所鉴鉴乎九止。八解所正正于八邪。邪正。则无往而不恬。止鉴。则无往而不愉。无往而不愉。故能洞照傍通 2026-09-21

《洞真太上青芽始生经》
洞真太上青牙始生经经名：洞真太上青牙始生经。撰人不详，约出於南北期。假托西王母传谷希子。言服食五方生气法术。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。洞真太上青牙始生经修行五生宝图青牙始生，西王母所修，传太谷先生黄童真人谷希子。太极真人封一通於岱宗之山，七千年三传，有玄名紫简，当得此文，百年内有其人者，亦 2026-09-20

《佛说分别缘生经》
佛说分别缘生经宋 法天译佛说分别缘生经西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译如是我闻。一时佛在乌卢尾螺池边。泥连河侧。菩提树下。成佛未久。独止其中。心生思念。世间苦法。无能免者。无能怖者。决定实有。如是观察。是大义利。世间乐法。亦复如是。无能免者。无能厌者。决定实有。如是观察。是大义利。又 2026-09-19

《弟子死复生经》
弟子死复生经刘宋 沮渠京声译弟子死复生经宋居士沮渠京声译闻如是。一时佛在祇树给孤独园。与千二百五十比丘俱。菩萨万二千人。神足弟子五百人俱。尔时有贤者优婆塞。本奉外九十六种道。厌苦祷祠委舍入法。奉戒不犯精进一心。勤于诵经好喜布施。笮意忍辱常有慈心。暴得疾病遂便命过。临当死时。嘱其亲属及其父母言。我病若 2026-09-19

《佛说弥勒下生经》
佛说弥勒下生经西晋 竺法护译佛说弥勒下生经西晋月氏三藏竺法护译闻如是。一时佛。在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众五百人俱。尔时阿难。偏露右肩右膝著地白佛言。如来玄鉴无事不察。当来过去现在三世皆悉明了。过去诸佛姓字名号。弟子菩萨翼从多少皆悉知之。一劫百劫若无数劫。皆悉观察亦复如是。国王大臣人民姓字则能分 2026-09-19

《元始说功德法食往生经》
元始说功德法食往生经经名：元始说功德法食往生经。撰人不详，似出於唐宋间。假托元始天尊为大慈大慧真人说超度地狱饿鬼畜生，施拾法食之法。一卷。底本出处：《正统道藏》 洞真部本文类。元始说功德法食往生经尔时，元始天尊与诸天圣众、天仙地仙三界官属、五岳地司、五帝水府、北都罗酆、善恶二童子，游东方玉宝楼阁世界 2026-09-18

《灵宝天尊说禄库受生经》
灵宝天尊说禄库受生经经名：灵宝天专说禄库受生经。撰人不详，约出於隋唐。劝人烧还地狱受生钱。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类。灵宝天尊说禄库受生经尔时，灵宝天尊在浮罗世界净明国土，善积山中七宝树下，与无量飞天神王，及诸仙圣众演说妙法。乃放九色彩光，徧照十方一切众生善恶果报，或贵或贱，或富或贫。 2026-09-18

《生经》
生经西晋 竺法护译生经卷第一西晋三藏竺法护译佛说那赖经第一闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时有族姓子。弃家捐妻子。舍诸眷属。行作沙门。其妇端正殊好。见夫舍家作沙门。便复行嫁。族姓子闻之。心即生念。与妇相娱乐时。夫妇之礼。戏笑放逸。心常想此。不去须臾。念妇在前。面类形貌 2026-09-18

《佛说师子月佛本生经》
师子月佛本生经失译佛说师子月佛本生经新为失译人名附三秦录如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。与千二百五十比丘百菩萨俱。尔时众中有一菩萨比丘。名婆须蜜多。游竹园间缘树上下。声如猿猴。或捉三铃作那罗戏。时诸长者及行路人竞集看之。众人集时身到空中。跳上树端作猕猴声。耆阇崛山八万四千金色猕猴集菩萨所。菩萨复 2026-09-18

《太上玄灵北斗本命延生经注》
太上玄灵北斗本命延生经注经名：太上玄灵北斗本命延生经注。宋道士傅洞真撰。以内修身心为宗旨。三卷。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。太上玄灵北斗本命延生经注序北斗经者，太上老君之所说，汉天一师之所受也。是时老君所宣圣语，天一师下聆，而经之所作也，得不上体圣训，增饰为文，诲其隐诀，明其趣舍，晓其机枯者 2026-09-18

《太上除三尸九虫保生经》
太上除三尸九虫保生经经名：太上除三尸九虫保生经。撰人不详。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。太上除三尸九虫保生经三魂图爽灵台光幽精咒三魂法三魂在肝下，状如人形，并着青衣，内黄衣。每月初三日、十三日、二十三日是夕，弃身游外。当须仰卧，去枕伸足，交手心上，合目闭息，三叩齿，三存心。中有赤气，大如 2026-09-16

《太清导引养生经》
太清导引养生经经名：太清导引养生经。不着撰人。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。参校版本：一、《云笈七签》，部分内容收入该书卷三十四。二、《道藏精华录》所辑在《古仙导引按摩法》，收入该书第三集。太清导引养生经慎修内法赤松子者，神农时雨师也。能随风上下，至高辛氏时犹存。常以朝起，布席东向，先以 2026-09-16

《太上老君说五斗金章受生经》
太上老君说五斗金章受生经经名：太上老君说五斗金章受生经。撰人不详，约出於唐宋间。假托太上老君为五斗星君等宣说五方金章灵符，劝人施财设醮，诵经祈福。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。太上老君说五斗金章受生经尔时，太上老君在太清境上、大赤天中、黄金殿内，召五老帝君及东斗注算君、南斗上生君、西斗记 2026-09-16

《佛说人本欲生经》
人本欲生经 后汉 安世高译 佛说人本欲生经 后汉安息三藏安世高译 闻如是。一时佛在拘类国。行拘类国法治处。是时贤者阿难。独闲处倾猗念。如是意生。未曾有。是意是微妙本。生死亦微妙。中微妙。但为分明易现。便贤者阿难。夜已竟起到佛。已到为佛足下礼已讫。一处止已止一处。贤者阿难白佛。如是我为独闲处倾猗念。如 2026-09-15