《金液还丹印证图》
金液还丹印证图经名：金液还丹印证图。一卷。原题龙眉子撰，出于南宋。底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。金液还丹印证图序龙眉子撰窃以削死注生，名既简於玉札；寻师访道，心方契於丹书。善恶在人，升沉由己。伏观《总仙》之传，始知自古以来，冲举者十万人，拔宅者八千处。岂皆禀受之异，盖因力学而然。若轩辕生而神灵 2026-09-19

《灵宝无量度人上品妙经符图（宋佚名）》
灵宝无量度人上品妙经符图经名：灵宝无量度人上品妙经符图。原不题撰人，卷首有宋徽宗序，当出於南宋。三卷。底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。灵宝无量度人经符图序宋徽宗御制原夫华灵隐蔼，藏三炁於鸿蒙；神景含辉，潜万真於至赜。虚无郁秀，劫化自然，中有妙极神一挺生，是为元始之尊。开图帝先，凝粹流形之本，玄黄 2026-09-19

《大易象数钩深图》
大易象数钩隐图经名：大易象数钧隐图。元张理撰。底本未题撰人。三卷。底本出处：《正统道藏》 洞真部灵图类。参校版本：文渊阁四库全书本经部易类（简称四库本）。目录卷上太极贯一之图易有太极图旧有此图太极函三自然奇耦之图德事相因皆本奇耦之图说卦八方之图乾知太始坤作成物大易象数钩深图目录天尊地卑参天两地图日月 2026-09-19

《周易图》
周易图经名：周易图。未题撰人。一说为元代账理撰。一说为宋□□辑。三卷。底本出处：明《正统道藏》洞真部灵图类。参校版本：明《正统道藏》 洞真部灵图类《大易象数钧深图》 本（简称《钧深图》 本）。目录卷上太极图周氏太极图郑氏太极贯一图河图之数洛书数天地自然十五数图日月为易六位三极图先后中天总图先天数图先 2026-09-19

《修真太极混元指玄图》
修真太极混元指玄图经名：修真太极混元指玄图。一卷。不署撰人，疑出於宋代。底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。秘传胎息诀有五门自然胎息诀第一，行之令人弃壳升仙。真胎息诀第二，行之令人长生不死，去住分明。大胎息诀第三，行之安乐延年，返老还童，而骨健身轻。混元胎息诀第四，行之令人反老，换肌如玉。胎息诀第五 2026-09-19

《上清太玄九阳图》
上清太玄九阳图姑射山神居洞太玄子撰经名：上清太玄九阳图。金侯善渊撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。序法本无言，假立言而明道。神亦无像，假托像以求真。内通阴魄，外炼阳魂，适有无之理，应动静之机。一升一降，易三宫妙化之元；一浮一沉，御六洞飞玄之气。非用为用，成一真之性，不为而为，炼九阳之丹。 2026-09-19

《三才定位图》
三才定位图经名：三才定位图。宋账商英进於朝。二书同卷。底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。三才定位图篇目通奉大夫守尚书右仆射兼中书侍郎上柱国清河郡开国公食邑二千九百户食实封九百户张商英进上篇《灵枢经》日：昆仑山之顶曰玉京山，玉京天一帝，四方各八天帝，凡三十三帝，太史公所谓日月隐蔽以为昼夜者也。玉京天 2026-09-19

《龙虎手鉴图》
龙虎手鉴图经名：龙虎手鉴图。一卷。不着撰人，当出于五代、北宋。底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。龙虎手鉴图《参同契》参合易象，立成大道之术，易中备设天地之象，极变化之要。观其成形之始，即一阴一阳交感之所生。太阳万物之父，太阴万物之母，还丹不依天道，必无成理。火为少阳，阳即太阴之子，子依父行，灵器潜 2026-09-19

《玄元十子图》
玄元十子图经名：玄元十子图。一卷。元赵孟俯作。底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。参校本：《正统道藏· 玄品录》玄元十子图序玄元十子，笔墨高古。长春路道通寓钱塘，集众绿刻之。既成，以摹本至，稽首为之赞。垂耽被素，熙然如春，瞠若十子亲见。圣人郑圃僚园，年祖人远。瞻之在前，亦岂不见。月星明晰，上丽乎天。 2026-09-19

《灵宝无量度人上品妙经符图（宋刘元道）》
灵宝度人上品妙经旁通图经名：灵宝度人上品妙经旁通图。北宋末道士刘元道编。原本三卷，现残冉中下二卷。底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。无量度人上品妙经旁通图卷上（原缺）无量度人上品妙经旁通图卷中太清储庆宫守一大师赐紫道士刘元道编次三十五分总炁上元北斗七元星君，与四方二十八宿，为三十五分。总元炁於上天 2026-09-19

《易象图说外篇》
易象图说外篇经名：易象图说外篇。原题元账理述。三卷。底本出处：明《 正统道藏》 洞真部灵图类。参校版本：文渊阁《 四库全书》本（简称四库本）。目录易象图说外篇卷上象数一、太极之图二、三才之图三、五气之图四、七始之图五、九宫之图六、河洛十五生成之象易象图说外篇卷中卦爻一、四象八卦六位之图二、四象八卦六 2026-09-19

《易象图说内篇》
易象图说内篇经名：易象图说内篇。原题元张理述。三卷。底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。参校版本：文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。目录易象图说序紫云山人黄镇成序作者自序易象图说内篇卷上仲尼默示三陈九卦本图书一、龙图天地未合之数二、龙图天地已合之位三、龙图天地生成之数四、洛书天地交午之数五、洛书纵 2026-09-19

《易数钩深图》
易数钩隐图经名：易数钧隐图。原题三衢刘牧撰三卷。底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。校版本：文渊阁四库全书本经部易类（简称四库本）。目录序卷上易数钩隐图目录太极第一太极生两仪第二天五第三天地数十有五第四天一下生地六第五地二上生天七第六天三左生地八第七地四右生天九第八两仪生四象第九四象生八卦第十二仪得 2026-09-19

《无量度人上品妙经旁通图》
灵宝度人上品妙经旁通图经名：灵宝度人上品妙经旁通图。北宋末道士刘元道编。原本三卷，现残冉中下二卷。底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。无量度人上品妙经旁通图卷上（原缺）无量度人上品妙经旁通图卷中太清储庆宫守一大师赐紫道士刘元道编次三十五分总炁上元北斗七元星君，与四方二十八宿，为三十五分。总元炁於上天 2026-09-19

《修真太极混元图》
修真太极混元图经名：修真太极混元图。一卷。宋萧道冉撰，施肩吾传。底本出处：《 正统道藏》 洞真部灵图类。修真太极混元图序夫金丹者，上圣不传之秘，实大道之源，包罗天地。其大无外，其小无内，运行莫测。立天立地，与人同焉。非圣人之不传而闭塞仙路乎，乃世人浇漓，人物蔑劣，而缘生分浅，安可之传乎！经」石：以四 2026-09-19

《修真历验钞图》
修真历验钞图并序经名：修真历验妙图。未署撰人。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。又《云笈七签》卷七十二所收《真元妙道修丹历验妙》，题『草衣洞真子凝迷』，即此书。草衣洞真子，当系唐末五代人。修真历验钞图并序夫至道真旨，以凝性炼形长生为上。所谓凝性者，心灵也。乃内观不动，湛然元为焉。虽云凝心一也 2026-09-19

《上清洞真九宫紫房图》
上清洞真九宫紫房图经名：上清洞真九宫紫房图。撰人不详，当出於唐宋间。言存思人首九宫诸神秘诀，配以图像。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。上清洞真九宫紫房图九宫紫房三丹田诀夫却入者，从南却往，就项后之北是也。两眉间上却入三分，为守寸双田，却入一寸为明堂宫，却入二寸为洞房宫，却入三寸为丹田宫，却 2026-09-19

《洞玄灵宝五岳古本真形图》
洞玄灵宝五岳古本真形图并序经名：洞玄灵宝五岳古本真形图。原题汉东方朔编。据考应出於汉末魏晋之际，葛洪《抱朴子遐览篇》已引此书。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部灵图类。参见：《云笈七签》卷七九。洞玄灵宝五岳古本真形图并序东方朔五岳真形者，山水之象也。盘曲回转陵阜，形势高下参差，长短卷舒，波流似於奋笔 2026-09-18

《上清含象剑鉴图》
上清含象鉴剑图经名：上清含象鉴剑图。唐代上清宗师司马承祯撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部灵图类。上清含象鉴剑图天台白云司马承祯述夫四规之法，独资於神术，千年之奇，唯求於乌影，含光写貌，虽睹其仪，尚象通灵，罕存其制。而鉴之为妙也，贞质内凝，湛然惟寂，清晖外莹，览焉遂通。应而不藏，至人之心愈显，照 2026-09-18

《黄庭内景五脏六腑补泻图》
黄庭内景五脏六腑补泻图并序经名：黄庭内景五脏六腑补泻图。题太白山见素子胡情迷。据自序当成书于唐宣宗大中二年。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部灵图类。参校版本：《正统道藏》洞真部方法类《修真十书》第十书之《黄庭内景五脏六腑图》。黄庭内景五脏六腑补泻图并序_太白山见素子胡恰述夫天主阳，食人以五气；地主 2026-09-18

《许太史真君图传》
许太史真君图传.经名：许太史真君图传。撰者不详。二卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部灵图类。许太史真君图传卷上玉陛锡韶晋孝武帝宁康二年，甲戌岁，八月朔旦，有云仗自天而下，二仙乘辇导从甚都，降于真君之庭，真君降阶迎拜。二仙日：奉玉皇命赐子诏。真君俯伏以听。乃宣诏日：上诏学仙童子许逊，卿在多劫之前，积修至 2026-09-18

《玄宝人鸟山经图》
玄览人鸟山经图经名：玄览人鸟山经图。又名《灵宝五符人鸟经》。原不题撰人。陶弘景《真语》卷二十称为南朝陆修静敷述。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部灵图类。参见《云笈七签》卷八十。玄览人鸟山经图太上曰：无数诸天，各有人鸟之山，有人之象，有鸟之形，峰岩峻极，不可胜言。玄台宝殿，尊神所居，林涧鸟兽，木石香 2026-09-18

《太上玉晨郁仪结璘奔日月图》
太上玉晨郁仪结璘奔日月图经名：太上玉晨郁仪结璘奔日月图，撰人不详，约出於南北朝。系摘录《九真中经》改编而成。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部灵图类。太上玉晨郁仪结璘奔日月图太上隐书中篇曰：子欲为真，当存日君，驾龙骖凤，乘天景云，东游希林，遂入帝门，精思乃得，要道不烦，名上清灵，列位真官，乃执郁仪文 2026-09-18

《上清长生宝鉴图》
上清长生宝鉴图经名：上清长生宝鉴图。撰人不详，约出於南北朝或隋唐。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部灵图类。上清长生宝鉴图镜铭曰百炼神金，九寸圆形，禽兽翼卫，七曜通灵，鉴包天地，威伏魔精，名山仙佩，奔轮上清。鉴绿地明镜图符上清长生宝鉴图竟 2026-09-18

《上清八道秘言图》
上清八道秘言图经名：上清八道秘言图。撰人不详，约出於南北期。系摘录《九真中经》改编而成。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部灵图类。上清八道秘言图一道秘言曰：以立春正月甲乙日，清旦北望，有紫绿白云者，是为太上三元君，乘三素飞云也。其时三元乘八舆之轮，上诣天皇大帝，子惟见是三色云，当心存叩头自搏，心存四 2026-09-18

《上方大洞真元阴阳陟降图书复解》
上方大洞真元阴阳险降图书后解经名：上、方大洞真元阴阳吵降图书复解。撰人不详。二篇同卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部灵图类。上方大洞真元阴阳险降图书后解大哉。乾坤者，乃四时之大帝君；复娠者，为万物之小父母。故乾始生於子，而坎终於寅。坤初产於午，而离毕於申。此者，以应天时也。盖其子至巳兮，阳即坚用之；午 2026-09-18

《上方大洞真元阴阳陟降图书后解》
上方大洞真元阴阳险降图书后解经名：上、方大洞真元阴阳吵降图书复解。撰人不详。二篇同卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部灵图类。上方大洞真元阴阳险降图书后解大哉。乾坤者，乃四时之大帝君；复娠者，为万物之小父母。故乾始生於子，而坎终於寅。坤初产於午，而离毕於申。此者，以应天时也。盖其子至巳兮，阳即坚用之；午 2026-09-18

《上方大洞真元妙经图》
上方大洞真元妙经图经名：上方大洞真元妙经图。撰人不祥心二经同卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部灵图类。上方大洞真元妙经图昔时尧民见仙君而请问焉，曰：雍也敢告，大洞真元，可得闻乎。仙君对曰：汝鄙夫也，何足以问诸。然请诵其所闻，而吾子自择焉。策言：大犹道也。洞者，通也。茫茫大道，运真一元阳之气。其气无穷， 2026-09-18

《上方大洞真元妙经品》
上方大洞真元妙经品经名：上方大洞真元妙经品。撰人不详。二经同卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部灵图类。唐明皇御制序朕闻寥廓之际，真宰存焉？溟涬之初，圣人利见。其教善贷而不有，其道日用而惟新。则焕乎云篆仙书，秘乎瑶篇玉简。非握图授录之后，不能行其教。非栖真宅玄之士，不能窥其文。明真有科，太上留诚。为务度 2026-09-18

《上方大洞真元图书继说终篇》
上方大洞真元图书继说终篇经名：上方大洞真元图书继说终篇。撰人不详。二篇同卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部灵图类。上方大洞真元图书继说终篇子明告李防曰：而昕也，闻诸逍遥云之：曩时臣朝仙坛，遇于白云司马炼师，言余届王屋清虚洞侧，获真篆仙经二品，一曰元精，二曰丹华。骯其真迹，味其经旨，方知龙章凤篆，与世笔 2026-09-18