《根本说一切有部毗奈耶颂》
根本说一切有部毗奈耶颂尊者毗舍佉造 唐 义净译根本说一切有部毗奈耶颂卷上尊者毗舍佉造三藏法师义净奉制译创明受近圆事及苾刍等要行轨式开阐于调伏善闲调伏义正住调伏中能舍非调伏敬礼如是师法及于圣众我今随所解略摄毗奈耶懒惰少慧者于广文生怖虽勤亦不乐入斯调伏海欲令彼趣入不起大疲劳结颂作阶梯胜人见津路可赞财圆满 2026-09-21

《根本说一切有部毗奈耶随意事》
根本说一切有部毗奈耶随意事唐 义净译根本说一切有部毗奈耶随意事一卷大唐三藏义净奉制译尔时薄伽梵在室罗筏城逝多林给孤独园。三月雨安居。时有众多苾刍。于余处安居。各共立制。作如是言。诸具寿。我等安居三月。不应言诸破戒。破见。破轨仪。非正命等。若见有厕草阙。及君持无水。应即添著并安旧处。若独自不能为者。应 2026-09-21

《根本说一切有部毗奈耶药事》
根本说一切有部毗奈耶药事唐 义净译根本说一切有部毗奈耶药事卷第一大唐三藏义净奉制译初摄颂曰。开许用诸药膏油治疥病眼药及风痫毕邻婆蹉等尔时薄伽梵。在室罗伐城。逝多林。给孤独园。时诸苾刍秋时染疾。身体痿黄。羸瘦憔悴。困苦无力。世尊见已。知而故问阿难陀曰。何故诸苾刍。身体痿黄。羸瘦无力。阿难陀白佛言。大德 2026-09-21

《根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事》
根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事唐 义净译根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事一卷大唐三藏义净奉制译尔时佛在室罗筏城。逝多林给孤独园。时有众多苾刍。在自来城。三月坐雨安居已。各持衣钵。诣世尊所。路逢泥雨。困于暑热。野草割身。遍皆流汗。渐次游行。至室罗筏城。时诸苾刍安置衣钵。洗足已。至世尊处。顶礼双足。在一面 2026-09-21

《根本说一切有部毗奈耶破僧事》
根本说一切有部毗奈耶破僧事唐 义净译根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第一大唐三藏法师义净奉制译尔时薄伽梵。在劫比罗城尼俱律陀园中。与大苾刍众俱。时此城中诸释迦子。咸共集会坐于一处。共相谓曰。若有人来问我等言。释迦种族。谁为最初从何而生。有何继嗣尊贵胄族。有此问者。我云何答。然我未知如是次第。我等宜共诣世 2026-09-21

《根本说一切有部毗奈耶皮革事》
根本说一切有部毗奈耶皮革事唐 义净译根本说一切有部毗奈耶皮革事卷上大唐三藏义净奉制译尔时薄伽梵在室罗筏城逝多林给孤独园。时婆索迦聚落。彼有长者。名曰力军。财如毗沙门天王。娶妻经久。一无子息。便生愁念。我今大富。多有珍财了无子息。一朝身死。以无后嗣。财物没官。亲识知闻。咸来慰问。何故如斯愁恼而住。答曰 2026-09-21

《根本说一切有部毗奈耶杂事》
根本说一切有部毗奈耶杂事唐 义净译根本说一切有部毗奈耶杂事卷第一三藏法师义净奉制译此杂事四十卷中。总有八门。以大门一颂。摄尽宏纲。一一门中各有别门。总摄乃有八颂。就别门中各有十颂。合八十九颂。并内摄颂向有千行。若能读诵忆持者。即可总闲其义。大门总摄颂曰。砖石及牛毛三衣并上座舍利猛兽筋笈多尼除塔别门第 2026-09-21

《根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂》
根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂唐 义净译根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂一卷三藏法师义净奉制译尼陀那五十二颂。目得迦四十八颂。大门总摄颂曰。初明受近圆次分亡人物圆坛并户钩菩萨像五门别门初总摄颂曰(此有十事尽不截皮)。近圆知日数界别不入地界边五众居不截皮生肉第一子摄颂曰。近圆男女状非近圆为师 2026-09-21

《根本说一切有部毗奈耶安居事》
根本说一切有部毗奈耶安居事唐 义净译根本说一切有部毗奈耶安居事一卷大唐三藏义净奉制译佛在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时世尊与诸苾刍。于此住处。三月雨安居。时有众多苾刍。于其夏中。遂向余处。人间游行。不善护身。伤杀虫蚁。时诸外道。咸起讥嫌。作如是语。此沙门释子。无有慈悲。夏中游行。杀诸虫类。不异俗流。然 2026-09-21

《根本说一切有部毗奈耶出家事》
根本说一切有部毗奈耶出家事唐 义净译根本说一切有部毗奈耶出家事卷第一大唐三藏义净奉制译总摄颂曰。舍利子出家并外道二人及驱乌少儿阿罗汉病女别摄颂曰。舍利子出家许受近圆法调伏谓小军外道并五种尔时有占波国王。名曰央伽。复有邻国摩揭陀王。号大莲华。两境相接。并皆人民炽盛。丰乐安隐。兵马精强。互相攻伐一得一失 2026-09-21

《根本说一切有部毗奈耶》
根本说一切有部毗奈耶唐 义净译根本说一切有部毗奈耶卷第一三藏法师义净奉制译毗奈耶序稽首大悲尊能哀愍一切面满如初日目净若青莲佛生调伏家弟子众调伏调伏除众过敬礼法中尊佛说三藏教毗奈耶为首我于此教中略申其赞颂如树根为最条干由是生佛说律为本能生诸善法譬如大堤防瀑流不能越戒法亦如是能遮于毁禁诸佛证菩提独觉身心 2026-09-21