《赤松子中诫经》
赤松子中诫经经名：赤松子中诫经。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部戒律类。赤松子中诫经序昔公明子皋过宋，见大夫薛瑷有子一十人，六人楼跛臂颠痴，一子狱死，三子盲聋疮痘。子皋遂问：大夫所行之行，如何而祸至此？薛瑷对曰：今蒙先生顾问，实以衷肠之事奉告先生。予为国之宰相，未曾举一人，不曾接一士，见贤如雠， 2026-09-19

《虚皇天尊初真十戒文》
虚皇天尊初真十戒文经名：虚皇天尊初真十戒文。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部戒律类。虚皇天尊初真十戒文谨按虚皇天尊言：出家超俗，皆宿有良契，故能独拔常伦，若慎终如始，精至修炼，当福及七租，庆流一门。所谓九层之台，起於累土，千里之行，始於足下，入道之门，积德之基，亦必由此始。开度之时，宜受初真之戒， 2026-09-19

《玄都律文》
玄都律文经名：玄都律文。撰人不详，约出铃南北朝末。据《三洞珠囊》等书引述，原本应有二十品以上。《通志· 艺文略》着录作二十五卷。现仅残存一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部戒律类。玄都律文虚无善恶律一者遗形忘体，怕然若死，谓之虚。二者损心弃意，废伪去欲，谓之无。三者专精积神，不为物集，谓之清。四者反神 2026-09-19

《太真玉帝四极明科经》
太真玉帝四极明科经经名：太真玉帝四极明科经。简称《四极明科》。撰人不详，约出於东晋南期。是早期上清派重要科律。五卷。底本出处：《正统道藏》洞真部戒律类。太真玉帝四极明科经太真玉帝四极明科经卷之一尔时太上大道君，授高圣太真玉帝五色神官《四极明科》，百二十条律，上检天真，中检飞仙，下治罪人。如是玉文，皆 2026-09-19

《太清五十八愿文》
太清五十八愿文经名：太清五十八愿文。撰人不详，约出於隋唐。列举五十八愿念。与《灵宝智慧本愿大戒上品经》 略同。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部戒律类。若见居家妻子，当愿一切早出爱狱，摄意奉戒。若见饮酒，当愿一切制於命门，以远祸乱。若见婇女，当愿一切守情忍色，志慕在贤。若见淫人，当愿一切除弃邪念，翘 2026-09-19

《太极真人说二十四门戒经》
太极真人说二十四门戒经经名：太极真人说二十四门戒经。撰人不详，约出於隋唐。言斋戒日期及二十四戒。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部戒律类。太极真人说二十四门戒经尔时，元始天尊，先天地生，布炁十方，成就万象。人天之主，河岳之君，日月因之以运行，四时禀之以成像。作修道梯航，为生死津梁。出有入无，应时方便 2026-09-19

《太微灵书紫文仙忌真记上经》
太微灵书紫文仙忌真记上经经名：太微灵书紫文仙忌真记上经。简称《仙忌真记》。撰人不详，约出於东晋南朝。原系《灵书紫文》之一。篇。底本出处：《正统道藏》洞真部戒律类。太微灵书紫文仙忌真记上经方诸青童君，上清乃钞传於朱天丹陵龚仲阳、幼阳，使授南宫诸成真人者。青童君曰：学仙之难，非一条也。难者非俗间之难也， 2026-09-19

《太微仙君功过格》
太微仙君功过格经名：太微仙君功过格。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部戒律类。太微仙君功过格序《易》曰：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。道科曰：积善则降之以祥，造恶则责之以祸，故儒道之教，一无异也。古者圣人君子、高道之士，皆着盟诫，内则洗心炼行，外则训诲於人，以备功业矣。余於大定辛卯之岁， 2026-09-19

《太上洞真智慧上品大诫》
太上洞真智慧上品大诫经名：太上洞真智慧上品大诫。撰人不详，约出於东晋。系古《灵宝经》之一。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部诫律类。参校本：敦煌P.2461、P.2358、S.5746、S.6290、P.3793号抄本。太上洞真智慧上品大诫#1元始天尊以开皇元年七月一日午时，於西那玉国郁察#2之山浮 2026-09-19

《太上洞玄灵宝宣戒首悔众罪保护经》
太上洞玄灵宝宣戒首悔众罪保护经经名：太上洞玄灵宝宣戒首悔众罪保护经。撰人不详，约出於南北期末。从内容看，当系《升玄内教经》之缺卷。原本三卷，缺上卷。底本出处：《正统道藏》 洞真部戒律类。上卷原缺太上洞玄灵宝宣戒首悔众罪保护经卷中太上道君曰：世俗之人从宿世以来所犯过恶，逮至己身，童蒙愚痴，不解道义，不 2026-09-19

《太上十二上品飞天法轮劝戒妙经》
太上十二上品飞天法轮劝戒妙经经名：太上十二上品飞天法轮劝戒妙经。撰人不详，约出於隋唐。言持戒灭罪法。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部戒律类。太上十二上品飞天法轮劝戒妙经太极真人传左仙翁我本师元始天尊，时在大罗盖天众宝宫殿，自然香界道德花台，不舍因心，誓度含生。即寂而动，运平等心，以方便故，启众妙门 2026-09-19

《太上九真妙戒金箓度命拔罪妙经》
太上九真妙戒金箓度命拔罪妙经经名：太上九真妙戒金箓度命技罪妙经。撰人不详，约出於南北朝或隋唐之际。假托元始天尊为酆都北帝及诸仙真说九真妙戒金箓宝符，拔度众生罪魂出离地狱。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部戒律类。参校本：敦煌S.957号写本。太上九真妙戒金箓度命拔罪妙经#1尔时，元始天尊在九清妙境三 2026-09-19

《三洞众戒文》
三洞众戒文经名：三洞众戒文。原题张万福编录。二卷。底本出处：《正统道藏》洞真部戒律类。三洞众戒文序三洞弟子京太清观道士张万福编录万福伏按三洞诸经，说戒多矣，难以具详。学道求真，莫不先持斋戒。故灵宝升玄步虚章云：皆从斋戒起，累功结宿缘。又太极左仙公云：学道不修斋戒，亦徒劳山林矣。由是详之。夫戒者，戒诸 2026-09-19

《要修科仪戒律钞》
要修科仪戒律钞经名：要修秤仪戒律妙。原题朱法满撰。十六卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部戒律类。目录卷一部秩钞传经钞折传钞年限钞卷二写经钞存念咒钞讲说钞发心钞受持钞卷三卷四众戒及愿念合一千一百条卷五卷六卷七罪报科三元罪戒品目卷八斋名钞斋月钞斋日钞斋时钞法师钞都讲钞监斋钞侍香钞侍灯钞卷九衣拜钞礼拜钞坐起 2026-09-18

《洞玄灵宝天尊说十戒经》
洞玄部谱箓类洞玄灵宝天尊说十戒经经名：洞玄灵宝天尊说十戒经。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部戒律类。参校版本：敦煌S.6454号抄本。洞玄灵宝天尊说十戒经天尊言：善男子、善女人，能发自然道意，来入法门，受我十戒、十四持身之品，则为大道清信弟子，皆以勇猛飞天齐功，於此时#1进心不懈退者，即超凌三界， 2026-09-18

《斋戒箓》
斋戒箓经名：斋戒箓。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部戒律类。斋戒箓夫入靖修真，要资斋戒，检口慎过，其道渐阶。《南华真经》云：颜回问道於孔子，孔子曰：汝斋戒，吾将语汝。颜回曰：回居贫，唯不饮酒、不茹荤久矣。孔子曰：是祭祀之斋，非心斋也。汝一志，无以耳听而以心听，无以心听而以气听，疏沦汝心志，澡雪汝精 2026-09-18

《太上洞玄灵宝法身制论》
太上玄灵宝法身制论洞经名：太上洞玄灵宝法身制论。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部戒律类。太上玄灵宝法身制论洞入为道性，以忍辱为上，礼之为用，唯和为贵。入道之法，宜忌忿争，若声与色厉，惊众骇群，执愚专性，轻用手舞，如此则损气伤学，犯者永不得预法座。若不依科，夺治削箓。酒性败德，争慢所由，科戒显详，而 2026-09-18

《太上洞玄灵宝智慧罪根上品大戒经》
太上洞玄灵宝智慧罪根上品大戒经经名：太上洞玄灵宝智慧罪根上品大戒经。撰人不详，约出於东晋。系古《灵宝经》之一。原本一卷，后分为二卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部戒律类。太上洞玄灵宝智慧罪根上品大戒经卷上太上道君时於南丹洞阳上馆柏陵舍，稽首礼问元始天尊：自顾宿世福庆因绿，亿劫运通，得会圣明。昔蒙显擢， 2026-09-18

《太上洞玄灵宝上品戒经》
太上洞玄灵宝上品戒经经名：太上洞玄灵宝上品戒经。撰人不详，约出於南北朝。灵宝经目着录未出。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部戒律类。太上洞玄灵宝上品戒经尔时天尊以开皇元年七月一日午时，於西那玉国郁察山中浮罗之境香桑林#1，所授太上道君智慧上品大戒法文，于时道君受戒，首体投地，回心十方，思念三尊。是时 2026-09-18

《太上洞玄灵宝三元品戒功德轻重经》
太上洞玄灵宝三元品戒功德轻重经经名：太上洞玄灵宝三元品戒功德轻重经。撰人不详，约出於东晋。古《灵宝经》 中原有《三元品戒经》一卷，本篇即该经之部分篇章，后人分出单行。一卷。太上洞玄灵宝三元品戒功德轻重经底本出处：《正统道藏》洞玄部戒律类。天尊曰：上元一品天官，元气始凝，三光开明，结青黄白之气，置上元 2026-09-18

《上清骨髓灵文鬼律》
上清骨髓灵文鬼律经名：上清骨髓灵文鬼律。宋饶洞天定正，宋邓有功重编。三卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部戒律类。上清骨髓灵文鬼律序受上清大洞箓行天心正法臣邓有功撰臣闻《书》曰：天道福善祸淫。又曰：天命有德，天讨有罪。夫善者必福之，淫者必祸之，有德则在所命，有罪则在所讨，此天之道也。天之临下，岂特明之， 2026-09-18

《上清众真教戒德行经》
上清众真教戒德行经经名：上清众真教戒德行经。撰人不详，约出矜南北朝。当系摘录《真语》卷六改编而成。二卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部戒律类。上清众真教戒德行经卷上方诸青童君告曰：人为道亦苦，不为道亦苦。不为道亦苦者，惟人自生至老，自老至病，护身至死，其苦无量，心恼罪积，至死不绝，其苦难说，况多不终其 2026-09-18