《化书》
化书 五代 谭峭 撰卷一道化蛇雀老枫耳目环舞铅丹形影蛰藏枭鸡四镜射虎龙虎游云哕咽大化正一天地稚子阳燧死生爪发神道神交大含卷二 术化云龙猛虎用神水窦魍魉虚无虚实狐狸转舟心变珠玉蠮螉胡夫阴阳海鱼磵松动静声气大同帝师琥珀卷三 德化五常飞蛾异心弓矢聪明有国黄雀笼猿常道感喜太医谗语刻画酒醴恩赏养民卷四 仁化得 2026-09-20

《化书》
化书经名：化书。五代谭峭着。六卷。底本出处：《正统道藏》太玄部。参校本：海王郎古籍丛刊《道书全集》目录道化卷第一蛇雀老枫耳目环舞铅丹形影垫藏枭鹦四镜射虎龙虎游云喊咽大化正一天地稚子阳燧死生爪发神道神交大含卫化卷第二云龙猛虎用神水窦魍魉虚无虚实狐狸转舟心变珠玉场蝓胡夫阴阳海鱼碉松动静声气大同帝师琥珀德 2026-09-20

《梓潼帝君化书》
梓潼帝君化书经名：梓潼帝君化书。撰人不详，约出於元代。记述梓潼帝君生平及显灵事迹。四卷。底本出处：《正统道藏》洞真部谱录类。梓潼帝君化书序化有二理，有变化之化，有教化之化，自无入有，自昔为今，以幼壮为老死，以老死为婴稚，此变化之化也。三纲五常，是非邪正，上以风动其下，下以献替其上，此教化之化也。今吾 2026-09-19

《化书》
化书 五代 谭峭 撰卷一 道化道之委也，虚化神，神化气，气化形，形生而万物所以塞也。道之用也，形化气，气化神，神化虚，虚明而万物所以通也。是以古圣人穷通塞之端，得造化之源，忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚。虚实相通，是谓大同。故藏之为元精，用之为万灵，含之为太一，放之为太清。是以坎离消长于一身，风 2026-09-15